金剛菩提（大型常綠闊葉樹木（圓果杜英）的果實(shí)）

金剛菩提（大型常綠闊葉樹木（圓果杜英）的果實(shí)）

金剛菩提 （大型常綠闊葉樹木（圓果杜英）的果實(shí)） 次瀏覽 | 2022.06.29 09:31:45 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 金剛菩提大型常綠闊葉樹木（圓果杜英）的果實(shí)

金剛菩提一種大型常綠闊葉樹木。它的學(xué)名是ElaeocarpusGanitrus,所屬種類是Tiliaceae。主要生長在海拔2000多米以上的高原地帶。主要被發(fā)現(xiàn)在熱帶和亞熱帶地區(qū)。樹常年生，樹高近50ft到200ft.。Rudraksha樹生長在恒河區(qū)平原的南部邊境地區(qū)喜馬拉雅山中部的尼泊爾。因此,其棲息地范圍為,從馬尼拉出發(fā),途經(jīng)緬甸、以及低丘陵平原,與毗鄰的孟加拉、不丹、尼泊爾。現(xiàn)在,由于尼泊爾東部地區(qū)氣候適宜。基本上rudraksha主要是生長在這些地方。rudraksha的葉子是綠色的，rudraksha樹的主干是圓柱形。呈圓形節(jié)樹皮是白色的，rudraksha珠充分成熟以后有著藍(lán)色的外殼,所以也叫blueberry珠,可用于治療各種疾病，rudraksha珠按其瓣數(shù)而擁有不同的神秘含義。一般分為2到21瓣不等.，各自擁有各自的含義。金剛，則為堅硬無比，無堅不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練金剛部時需用金剛子念珠。

中文名

金剛菩提

英文名

Rudraksha

作用

驅(qū)邪避禍之力較強(qiáng)，可增吉祥

外觀

一般分為2到22瓣不等

名片

金剛菩提子是一種大型常綠闊葉樹木。它的學(xué)名是ElaeocarpusGanitrus,所屬種類是Tiliaceae。主要生長在海拔2000多米以上的高原地帶。主要被發(fā)現(xiàn)在熱帶和亞熱帶地區(qū)。樹常年生，因此常常有人認(rèn)為金剛菩提子有著無窮無盡的能量，根據(jù)瓣線的不同，具備不同的功能。

金剛一般不會有假，只是在于品質(zhì)的好壞，金剛有這幾種好，金剛越大越好，金剛瓣數(shù)越多越好，金剛無斷齒好，金剛無裂好(有些果子有裂痕)，還有矮莊金剛(就是金剛比較扁)也是比較受玩家追捧的所以價格也高。

圓果杜英用來當(dāng)做菩提子的是它的硬骨質(zhì)內(nèi)果皮，一般的圓果杜英子房五室，剝出來的菩提子就是五個分瓣，但是市場上能夠見到少于五瓣或者六瓣以上菩提子，原因就是在形成花的時候出現(xiàn)變異，導(dǎo)致心皮數(shù)量變化。[2]

金剛菩提關(guān)于金剛菩提子開裂為什么開裂？

在秋冬季節(jié)很多金剛菩提子的玩友可能會遇到金剛出現(xiàn)裂紋的問題，看著心愛的金剛出現(xiàn)裂痕，非常苦惱。金剛為什么會開裂呢？是金剛質(zhì)量不好？被賣家坑爹了？親們，其實(shí)都不是的，在此聽我慢慢道來，賣家是商人，需要的是長久發(fā)展，不可能為了賺取一兩單生意，而砸自己招牌。

有些買家在收到貨的時候已經(jīng)有裂紋了，一口咬定賣家發(fā)的本來就是開裂的，其實(shí)，親們真的誤會賣家了，怎么可能給您們發(fā)裂的砸自己招牌呢？換做是誰都不會做這種蠢事吧？其實(shí)在快遞運(yùn)輸?shù)倪^程中，跨越很多省市地區(qū)，秋冬季節(jié)溫差空氣等等環(huán)境因素下，導(dǎo)致在途中已經(jīng)開裂，特別是從南方運(yùn)往北方的訂單，普遍出現(xiàn)這個問題。賣家也非常的苦惱。一直在尋找解決的辦法。金剛開裂無外幾個原因:

1、保養(yǎng)不當(dāng)。

2、環(huán)境干濕度。

3、溫差（北方室內(nèi)外溫差是非常大的）。

4.如何防止金剛開裂？

如何防止金剛開裂呢？知道了開裂的原因，那么如何防止，開裂那就明了了。

1、秋冬季節(jié)，給自己心愛的金剛上些油，例如橄欖油之類的。

2、防止干燥，特別是干濕度變化巨大的情況下，必須給金剛上油。

3、盡量避免金剛經(jīng)受溫度的大起大落，例如出門的時候，房間里的環(huán)境與外面的落差是巨大的。

金剛開裂后的補(bǔ)救方法？

其實(shí)金剛在盤玩過程中開裂的現(xiàn)象是非常普遍的，大家要以平常心對待，有裂痕不代表金剛就壞了，慢慢盤玩，日子久了，包漿后裂痕會漸漸的變得不明顯。親們，如果不信，可以到各大論壇交流交流，其實(shí)金剛裂紋是能接受的。特別是北方，想要金剛不開裂，真的很難。如果看到這里您還是介意金剛開裂的話，或者不忍心看自己心愛的金剛有裂痕，那么親們可以試試這個土方法：

1、把金剛弄濕。

2、用一塊布，緊緊的把金剛包住，讓裂痕盡量閉合。

3、讓金剛水分風(fēng)干。

4、OK，您心愛的金剛身上的裂痕可能就會淡很多了。

5、多玩吧。

清理方式

首先需要提醒大家的是，耐心當(dāng)然是十分必要的，而且是關(guān)鍵。清理金剛菩提是細(xì)致的活兒，我們寧愿慢慢來，也不要因?yàn)榧庇谶_(dá)到目的最終沒清理徹底，仍要返工。

第一步，打一盆清水(涼水即可)，將要清洗的金剛菩提串放到水盆里浸泡幾個小時。

第二步，待浸泡幾個小時候之后拿出，可以將手串掛起來拉平，用鋼絲刷順著手串的走向，來回多刷幾遍，并及時清洗。遇到比較難清理的，可以刷完后再泡上幾個小時，然后反復(fù)刷幾遍。需要注意的是，如果經(jīng)過幾遍的浸泡，刷的時候必須用力勻稱而且不能太猛，以防刷壞金剛菩提。

第三步，基本清理干凈之后，將手串拆開泡進(jìn)清水里，這也是一個篩選的過程，可以將顏色黃、形狀不飽滿的挑出來，有些密度不夠、不會很快沉底的也可以篩掉。

第四步，將金剛菩提珠子撈出來擦干。

第五步，待金剛菩提表面干之后，裝到密封袋里陰干，不能被風(fēng)吹到。這期間切忌冬天的時候放到暖氣片上或在太陽底下暴曬，否則容易開裂。

第六步，待金剛菩提經(jīng)過一段時間陰干之后拿出，用硬毛刷將殘留的雜物刷出來，如遇難清理的，可以用針剔出。然后，再用硬毛刷多刷幾遍即可處理較為干凈。

金剛菩提顆數(shù)的含義

佩戴金剛菩提的講究很多，包含了各類金剛菩提的意義以及不同數(shù)目串珠的穿法。實(shí)際上，金剛菩提的顆數(shù)，在佩戴時多者千顆以上，少者唯有一顆而已。串珠的顆數(shù)不同，其所代表的意義也不同，但每一種串法都是有講究的，并非隨意成串。在此，選擇了當(dāng)下常見的一些串珠顆數(shù)來講解。

1080顆：這是目前可查的最大數(shù)量的串珠數(shù)目，1080顆串珠暗合了“前六后四”共10界間的1080種煩惱，其中每界為108種煩惱。這種穿法更多地出現(xiàn)在法事大會或其他的重要場合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，平日里難得一見。

108顆：相對而言，這種數(shù)目的串珠較為普遍，大家在很多佛珠上都可以見到，暗指消除108種煩惱，求得身心安定，化做無欲無求的姿態(tài)，是很多修佛者佩戴金剛菩提所選擇的數(shù)目。另外，108也是道家文化中天罡地煞的數(shù)目總和，佩戴亦有護(hù)身之意。

54顆：此串珠數(shù)源于菩薩修行中所需感悟的54處階位，即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。

42顆：此數(shù)目和54顆有異曲同工之妙，同樣也說的是菩薩修行中所要感悟的階位數(shù)目，只不過用“等覺”、“妙絕”兩顆串珠代替了“十信”、“四善根”，同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42顆串珠。

36顆：36顆是108顆的精簡版本，主要是為了便于人們隨身攜帶，另外也傳達(dá)了以小見大、化繁為簡的奧妙哲理。

27顆：每一顆串珠代表一位佛學(xué)圣者，合計為佛家27圣賢，源于小乘派系中“四向四果”之論。

21顆：復(fù)蓋了菩薩修行自大涅槃到成佛所經(jīng)歷的21處階位，即“十地”、“十菠蘿蜜”和“佛果”。

18顆：這一數(shù)目現(xiàn)在比較常見，很多串珠都以此為準(zhǔn)，民間也有“十八子”的說法，數(shù)目吉祥而且便于攜帶，故而頗為常見。從佛學(xué)的角度上說，其指的是佛家的十八羅漢抑或是佛祖的18種變化。

14顆：同18顆一樣，這一數(shù)目也很常見，尤其是現(xiàn)在很多青年人極其青睞這一種串珠，借用了其“十四忍”的寓意。不過，也有研究者認(rèn)為其代表的是佛家所說的“十四無畏”，體現(xiàn)的是勸誡修行的理念。

12顆：在佛學(xué)中，常有“十二因緣”或是“二六之緣”一說，世間之事多為因緣而生又為因緣而去，而這12顆串珠就表明了這“十二緣起”。

6顆：分別代表了耳、鼻、舌、眼、身、意這“六根六情”，指代的是人的六種感官六種感知。

3顆：代表是“佛”、“法”、“僧”這三寶，多為虔誠的佛教信徒所持有。

1顆：一般來說，一顆珠往往比較貴重，挑選具有很高物質(zhì)價值的珠子，表達(dá)了佩戴者的藝術(shù)審美品位，可以貼身攜帶或是懸掛在家中，體現(xiàn)了人們祈求平安幸福的美好愿望。

金剛菩提瓣數(shù)的意義

齒是指金剛表面的突起。金剛天然而成掉齒現(xiàn)象比較普遍，所以無掉齒的金剛價格比較高。只要不影響把玩一般沒什么問題。有商家推崇齒的肉與不肉，這點(diǎn)不可強(qiáng)求，其實(shí)最肉的籽恰恰不是尼泊爾原子，反而可能是印度或者印尼籽。 瓣是指金剛表面被自然劃分為幾個區(qū)，每個區(qū)稱為瓣。因此有五個區(qū)的金剛，我們稱之為“五瓣金剛”“五花金剛”或者“五面金剛”。瓣線是指金剛表面瓣與瓣之間的線條，是區(qū)別尼泊爾金剛和印尼金剛最重要的標(biāo)志。 看瓣線，如果是大金剛，比較容易辨認(rèn)，珠子表面一道道的溝回直接從頭到底的，每瓣不一定是均勻的大小，主要數(shù)這種瓣線就可以了。如果是小金剛，方法也類似，但是小金剛的溝回不深，但是有的可以看清表面有條線直通到底，數(shù)這個就可以，但是很多是看不清的。[1]

一瓣：帶走罪惡，給家庭增添財富，滿足渴望，遠(yuǎn)離危險，帶來好習(xí)慣。

二瓣：保佑孩子，減輕壓力。

三瓣：有益于教育，帶來知識和創(chuàng)意。

四瓣：保護(hù)不受疾病的困擾，避開天災(zāi)。

五瓣：保佑健康長壽，帶來內(nèi)心寧靜。

六瓣：有助生意，增加錢財。

七瓣：有助成功，增加金錢和聲望，保佑立足于不敗之地。

八瓣：控制脾氣，帶給平和的氣息，給予力量。

九瓣：帶來自信，提升財富和知識。

十瓣：帶來名聲，得到尊重。

十一瓣：解除痛苦和憂傷，帶來快樂。

十二瓣：減輕身體和精神上的壓力和意外。

鑒別六瓣菩提子真假方法

1、手感：菩提子多為草籽或者樹籽，所以表皮未經(jīng)拋光之前會比較粗糙，天然的果實(shí)外層摸起來會比較扎手。拋光后因?yàn)橹参锷L的原因表皮也多多少少會出現(xiàn)凹凸不平。所以首先從手感上講，菩提子不見得是特別光滑，如果不是經(jīng)歷過高強(qiáng)度的打磨很少出現(xiàn)平滑的外表。

2、紋理：天然菩提子會有各種不同的外形紋理，表面不管是否經(jīng)過加工，都會有自然的紋理。有些紋理像暗藏的溝壑，有些紋理像抽象的圖案，有些紋理是隱約可見的暗紋，還有的表現(xiàn)成不規(guī)則的劃痕等等。大家要注意每一顆菩提子的紋理都有自己的特點(diǎn)，絕對沒有兩顆完全一樣的。

3、質(zhì)地：菩提子的天然特性決定了其構(gòu)成元素。能作為菩提子的樹種和草籽，其共同特點(diǎn)是質(zhì)地堅硬，材質(zhì)穩(wěn)定歷久不變，經(jīng)過盤念越用越光澤，新珠色淡，使用久了色由淺變深。菩提子遇火焦化甚至燃燒，并發(fā)出植物燃燒的氣味，如出現(xiàn)了化學(xué)味道則是仿品。在使用過程中遇水泡、遭干熱、迎大風(fēng)都會發(fā)生不同程度的損壞，無反應(yīng)則有可能是合成材料加工的。

4、做舊：現(xiàn)如今許多所謂的老籽兒，幾十年幾百年的菩提子涌現(xiàn)于市場。多出現(xiàn)在金剛、星月、鳳眼這幾類籽兒上。現(xiàn)市場上的大部分老籽兒是通過各種人工手段做舊而成，稍微不注意就會被騙。做舊的手段多種多樣，有藥泡、油煮、高低溫等很多手段，普通玩家肉眼根本無法鑒別，然后商家再添加一些虛擬的故事加以渲染，導(dǎo)致很多朋友花重金購買回去的菩提子只是被做假做舊的殘次品而已。

緣之源佛珠解說菩提的作用

(1)助長道業(yè)：佛教中，修持佛法的同道，使用菩金剛菩提子珠念，既可增加功德，又可助長道業(yè)也。

(2)獲福無量：《佛說較量數(shù)珠功德經(jīng)》有云：若菩提子為數(shù)珠者，或用掐念，或但手持，數(shù)誦一遍，其福無量。佩戴菩提根念佛，其功德是普通念佛的無量倍。

(3)摧毀邪惡：菩提子可用于治療各種疾病。念珠按其瓣數(shù)而擁有不同的神秘含義。金剛，則為堅硬無比，無堅不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力，密宗修練金剛部時需用金剛子念珠。

(4)成就菩提：當(dāng)年佛祖在菩提樹下成正等正覺，菩提子便有成就菩提之意，而據(jù)佛經(jīng)記載，用菩提子念佛，可獲無量倍功蘑，因此菩提子成為最廣泛使用的法器之一。

(5)修身養(yǎng)性：菩提其本身為佛家圣物，可以驅(qū)邪消災(zāi)、避禍增慧，并帶給人平安、吉祥、富貴和健康，越來越多的人開始喜歡佩戴菩提子制作的念珠或各種飾物。持珠隨身佩戴既典雅別致、美觀大方，又可修身養(yǎng)性，避禍祈福。

參考資料