惜春是《紅樓夢》中的人物,金陵十二釵之一,位于正冊第八位。她是賈家四姐妹中年紀最小的一位,個性孤僻冷然。她是唯一來自寧國府的賈府小姐,是賈敬的幺女、賈珍的妹妹,居于大觀園中的蓼風軒(又名暖香塢)。賈惜春在詩社的別號中為藕榭。她在小說中的結局是削發為尼,常伴青燈,緇衣乞食。
中文名賈惜春
別名四姑娘、四丫頭、藕榭、藕丫頭
飾演胡澤紅(87版電視劇);王培祎、徐颯(10版電視劇);崔傲菲兒(17版電視劇)
性別女
民族漢
出自《紅樓夢》
隸屬十二金釵
人物簡介惜春是金陵十二釵之八。寧國府賈敬的女兒,賈珍的胞妹。她是賈家四位千金中最小的一個。自小喜愛畫畫。因父親賈敬一味好道煉丹,別的事一概不管,而母親又早逝,她一直在榮國府賈母身邊長大。由于沒有父母憐愛,養成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄檢大觀園時,她咬定牙,攆走毫無過錯的丫環入畫,對別人的流淚哀傷無動于衷。
從小就厭惡世俗,向往當尼姑,小時愛和饅頭庵的小尼姑智能兒玩,后來又和妙玉成了朋友。惜春眼看著當了娘娘的大姐元春短命天亡,二姐迎春出嫁不久被折磨死,三姐探春遠嫁異國他鄉音信渺茫,都沒有好遭遇,所以才“看破紅塵”毅然出家的。據脂硯齋的批語說,她將來要有“紹衣乞食”的經歷,也就是要靠沿門托缽乞討生活。
人物性格惜春的性格是「冷」,這是環境造成的,是環境逼迫的結果,也是看破時勢的結果。在林黛玉進賈府時說道:「(惜春)身量未足,形容尚小」,即惜春還是小孩子。孩子小時最容易受到環境的影響。對于從小就躋身在骯臟齷齪的賈府的惜春來說,尤其如此。
不難想像,惜春肯定聽說過不少卑鄙齷齪的事。「爬灰的爬灰,偷小叔子的偷小叔子」,這種事作為主子,她肯定聽說過。而這,無疑對她的人生觀、世界觀的形成影響很大。
在經歷過「可卿之死」「元妃省親」的「鮮花著錦,烹油烈火」的盛極之后,面對著「「魘魔法姐弟逢五鬼」「含恥辱情烈死金釧」的家庭紛爭,還有「寶玉挨打」的內部權利斗爭,和「鳳姐潑醋」的潑辣狠毒以及「苦尤娘賺入大觀園」「弄小巧借劍殺人」的心狠手辣,還有「懦小姐不問累金鳳」的「人善被人欺」的現實表演之后,都讓人看到了現實的可怕,同時還讓人產生一種「時事變幻莫測」的感覺,不得不讓人感到「正嘆他人命不長,哪知自己歸來喪」的悲觀棄世思想的合理性。
在對封建家庭失望的這一點上,惜春和探春沒有什么區別,只是探春直面這個黑暗的世界,而惜春則明哲保身而已。
惜春的“冷”在抄檢大觀園的突發事件中暴露無遺。風姐、王善保家的一行人到了蓼風軒惜春那兒,在她的丫鬟入畫的箱子里發現了“違禁品”。其實不過是賈珍賞給入畫哥哥的一些東西,包括一大包金銀錁子,一副玉帶板子,一包男人的靴襪而已。惜春開始是“嚇的不知當有什么事”,放手讓來人搜查。接著,在她的丫鬟入畫的箱子里發現了“違禁品”。惜春見此,更加害怕,便說:“我竟不知道,這還了得!二嫂子,你要打他,好歹帶他出去打罷,我聽不慣的。”
“我竟不知道”,是先將自己洗刷干凈。“這還了得”是肯定入畫問題十分嚴重。“你要打他,好歹帶他出去打罷”,這是把入畫交出去,聽憑處理。總而言之,我和入畫毫不相干,只要你們不來找我的麻煩,怎么處理人畫都可以。多么怯懦,又多么自私無情無義的四姑娘。
人物判詞內容勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。[1]
解讀判詞前面的是“一所古廟,里面有一美人在內看經獨坐”。喻惜春出家當尼姑。
1.“勘破”句——語帶雙關,字面上說看到春光短促,實際是說惜春的三個姐姐(元春、迎春、探春)都好景不長,使惜春感到人生幻滅。勘,察看。
2.緇衣——黑色的衣服。僧尼穿黑衣,所以出家也叫披緇。據曾見下半部佚稿的脂硯齋評語,惜春后來“緇衣乞食”,境況悲慘,并非如續書所寫取妙玉的地位而代之,進了花木繁茂的大觀園櫳翠庵過閑逸生活,還有一個丫頭紫鵑“自愿”跟著去服侍她。
3.青燈——因燈火青熒,故稱。后面便是一所古廟,里面有一美人在內看經獨坐。其判云:勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。
惜春看到了三個姐姐的結局,后來出了家,在廟中與青燈古佛相伴。緇衣指佛教。
惜春“勘破三春”,披緇為尼,這并不表明她在大觀園的姊妹中,見識最高,最能悟徹人生的真諦。恰恰相反,作者在小說中,非常深刻地對惜春作了解剖,讓我們看到她所以選擇這條生活道路的主客觀原因。
客觀上,她在賈氏四姊妹中年齡最小,當她逐漸懂事的時候,周圍所接觸到的多是賈府已衰敗的景象。四大家族的沒落命運,三個姐姐的不幸結局,使她為自己的未來擔憂,現實的一切既對她失去了吸引力,她便產生了棄世的念頭。主觀上,則是由環境塑造成的她那種毫不關心他人的孤僻冷漠性格,這是典型的利己主義世界觀的表現。
人家說她是“心冷嘴冷”的人,她自己的處世哲學是“我只能保住自己就夠了”。抄檢大觀園時,她咬定牙,攆走毫無過錯的丫環入畫,而對別人的流淚哀傷無動于衷,就是她麻木不仁的典型性格的表現。所以,當賈府一敗涂地的時候,入庵為尼便是她逃避統治階級內部傾軋,保全自己的必然道路。
對于皈依宗教的人物的精神面貌,作如此現實的描繪,而絕不在她們頭上添加神秘的靈光圈,這實際上已成了對宗教的批判,因為,曹雪芹用他的藝術手腕“摘去了裝飾在鎖鏈上的那些虛幻的花朵”。同樣,曹雪芹也沒有按照佛家理論,把惜春的皈依佛門,看作是登上了普濟眾生的慈航仙舟,從此能獲得光明和解脫,而是按照現實與生活的邏輯來描寫她的歸宿的。“可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁!”在原稿中,她所過的“緇衣乞食”的生活,境況也要比續書所寫的悲慘得多。
影視形象1962年香港邵氏電影版《紅樓夢》:張燕飾賈惜春。
1987年電視劇《紅樓夢》:胡澤紅飾賈惜春。
1989年電影版《紅樓夢》:丁嵐飾賈惜春。
1996年電視劇《紅樓夢》:王佳莉飾賈惜春。
2002年越劇電視劇《紅樓夢》:岑玲飾賈惜春。
2010年電視劇《紅樓夢》:王培祎飾少年賈惜春,徐颯飾成年賈惜春。
2010年電視劇《黛玉傳》:謝朦飾賈惜春。
2017年電視劇《紅樓夢》:崔傲菲兒飾賈惜春。
參考資料本文發布于:2023-06-04 16:29:33,感謝您對本站的認可!
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