《靈樞》《素問》是我國兩部理論醫著,始見于《黃帝內經》。原書18卷。其中9卷無書名。漢晉時候被稱為《九卷》或《針經》。唐朝以后別稱為《靈樞》。非一人一時之作。主要部分形成于戰國至東漢時期。每部分各為81篇。共162篇。《素問》內容豐富,包裹陰陽五行,臟象氣血。俞穴針道。病因病機。診法病癥。治則治法。醫德養生。運氣學說等。較為詳盡的論述了人體生理。病理。診斷。治療的有關內容。《靈樞》,其核心內容是臟腑經絡學說。
書名靈柩 素問
別名九卷、針經
類別中醫學
原作品黃帝內經
時間唐漢
核心內容臟腑經絡學說
原本公元六世紀,全元起對《素問》進行了全面注釋。但由于第七卷早佚,全氏也只注了八卷。唐寶興元年(公元762年)啟玄子王冰對《素問》重新加以編次,加上大量注語,并根據其先師張公所藏的秘本等補入七篇,作為亡佚的第七卷內容。
由于王冰所加的注文甚多,于是《素問》由原來的九卷,擴充到二十四卷。從此《素問》一書流布日廣。
北宋政府設立校正醫書局,林億等對王冰所注的《黃帝內經素問》進行了認真細致的校勘注釋,遂稱為《重廣補注黃帝內經素問》,又稱“新校正”本《素問》成為后世研究,注釋《素問》的主要版本。
傳本《靈樞》等多種書名的傳本,但后來均已失傳。南宋紹興乙亥(1135年)史崧氏將家藏《靈樞》九卷重新校訂,也擴為二十四卷,予以刊行。從此《靈樞》成了《九卷》的唯一勘本。其后盡管出現過十二卷本等各種刊本,但皆以此為據。
此后《靈樞》《素問》流傳了許多版本,如,明·吳崑《素問注》,明·張介賓《類經》,清·張志聰《黃帝內經素問集注》、《黃帝內經素問直解》,高世杖《黃帝內經素問直解》,黃元御《素問懸解》、《靈樞懸解》,張琦《素問釋義》,周學海《內經評文》等。
還有節要注釋《內經》的,如元·滑壽《續素問鈔》,黃俅《黃帝內經素問節文注釋》,明·李中梓《內經知要》,清·汪昂《素問靈樞類纂約注》,陳念祖《靈樞素問節要淺注》,以及唐宗海《中醫匯。通醫經精義》等[1]。
參考資料本文發布于:2023-06-04 19:39:11,感謝您對本站的認可!
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