邊緣化（社會(huì)學(xué)術(shù)語(yǔ)）

邊緣化（社會(huì)學(xué)術(shù)語(yǔ)）

邊緣化 （社會(huì)學(xué)術(shù)語(yǔ)） 次瀏覽 | 2022.05.15 18:56:03 更新 來(lái)源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 邊緣化社會(huì)學(xué)術(shù)語(yǔ)

邊緣化是指向人或事物發(fā)展主流的反方向移動(dòng)、變化。邊緣化是一個(gè)比較抽象的說(shuō)法，就是非中心，非主流，或者說(shuō)被主流（主流社會(huì)、主流人群、主流意識(shí)形態(tài)、主流文化、主流經(jīng)濟(jì)等）所排斥，所不包容。簡(jiǎn)單地解釋也就是從中心和主流逐漸被移除而走向非中心、非主流。

中文名

邊緣化

所屬學(xué)科

社會(huì)學(xué)

含義

人或事物發(fā)展主流的反方向移動(dòng)

別稱

非中心，非主流

釋義

向人或事物發(fā)展主流的反方向移動(dòng)、變化。邊緣化是一個(gè)比較抽象的說(shuō)法，就是非中心，非主流，或者說(shuō)被主流(主流社會(huì)、主流人群、主流意識(shí)形態(tài)、主流文化、主流經(jīng)濟(jì)...)所排斥，所不包容。[1]

通俗一點(diǎn)說(shuō)，今天，在中國(guó)，像各類(lèi)明星、企業(yè)家、白領(lǐng)階層、醫(yī)生、律師……這類(lèi)人群就是主流人群,與之相對(duì)應(yīng),如無(wú)業(yè)人員、低收入人群、貧窮農(nóng)民……他們就處于社會(huì)邊緣，屬于邊緣人群；象現(xiàn)代西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，(在中國(guó))就是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，而在過(guò)去被奉為經(jīng)典的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，就被邊緣化了：又如過(guò)去非常主流的學(xué)術(shù)刊物、藝術(shù)形式，現(xiàn)在沒(méi)人看了，被冷落了，這也叫邊緣化；甚至連說(shuō)話，用的詞句，像“哇噻”、“然后”、“酷”等等，還有很多，成為主流話語(yǔ)，而象“理想”、“吃苦耐勞”等等，就成了邊緣話語(yǔ)。

還可以舉出很多。也不是簡(jiǎn)單說(shuō)就是被淘汰(也有點(diǎn)被淘汰的意思)，準(zhǔn)確說(shuō)就是不入主流，沒(méi)有號(hào)召力沒(méi)有影響力沒(méi)有權(quán)威力，容易被忽視被冷落的什么什么。

簡(jiǎn)單地解釋也就是從中心和主流逐漸被移除而走向非中心、非主流。

經(jīng)濟(jì)概述

信息時(shí)代的經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中，不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)被排斥在經(jīng)濟(jì)全球化之外，呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)“邊緣化”趨向。落后地區(qū)的邊緣化反而成了當(dāng)前全球化浪潮中急需解決的矛盾。

影響

不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)呈現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)“邊緣化”，加大了南北差距，使地球村的貧富更為懸殊。而貧困和社會(huì)分配不公是產(chǎn)生國(guó)際恐怖主主義的土壤。從近期看，要消滅國(guó)際恐怖主義；從遠(yuǎn)期看，全人類(lèi)要邁向和諧世界，都必須防止落后地區(qū)邊緣化，要消滅貧困。

消除

怎樣才能使發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)向工業(yè)化、信息化、現(xiàn)代化方向發(fā)展而不被“邊緣化”？消除不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)“邊緣化”是當(dāng)今世界的當(dāng)務(wù)之急。這需世界各國(guó)共同努力。全球化的列車(chē)已經(jīng)開(kāi)動(dòng)，這牽引著全球200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)向著知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)奔馳而去。列車(chē)帶動(dòng)車(chē)箱是通過(guò)連接件牽引的，而“連接件”就像兩只手，要互相緊握才能傳遞牽引力。

從發(fā)達(dá)國(guó)家一方來(lái)說(shuō)，雖然由于社會(huì)機(jī)制的制約，不可能將巨額資金免費(fèi)贈(zèng)與發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)。但是知識(shí)產(chǎn)品是可以共享的，可以在技術(shù)轉(zhuǎn)讓、教育、管理等知識(shí)信息方面給予大力援助。現(xiàn)在，在WTO中對(duì)發(fā)展中國(guó)家已經(jīng)給于一定的優(yōu)惠政策，但為加快消滅南北差距的步伐，看來(lái)現(xiàn)有優(yōu)惠政策還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

從發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)一方來(lái)看，必須奮發(fā)民族精神，要有迎頭趕上的志氣。根據(jù)中國(guó)扶貧的經(jīng)驗(yàn)是“扶貧先扶志，扶志先扶智”。即首先要有脫貧致富的志氣，而樹(shù)立志氣和探索本國(guó)、本地區(qū)脫貧致富的途徑，都要靠知識(shí)、智慧、靠科學(xué)文化。因此，因地制宜地大力發(fā)展教育事業(yè)是落后地區(qū)防止邊緣化的首選。

參考資料