白骨觀是佛家修持法之一,為佛教五門禪法之一種,通常由不凈觀、白骨觀、白骨生肌和白骨流光四步組成。主要的目的是息滅對色身的貪戀。
《禪秘要法經》有多大段詳解,有說觀想尸體腐爛變白骨的,有說觀想滿世界白骨嘈雜的,用來破除我執。
中文名白骨觀
隸屬于五門禪法
宗教佛教
組成不凈觀、白骨觀
屬性修持法之一
目的息滅對色身的貪戀。
簡介白骨觀是佛家修持法之一,為佛教五門禪法之一種,通常由不凈觀、白骨觀、白骨生肌和白骨流光四步組成。主要的目的是息滅對色身的貪戀。佛法的的修持講色空不二,非空非有、亦空亦有。實際上修氣脈,是從有進手,證得空相,最后達亦空亦有的境界。有和空是無差別的。以修氣脈而言,氣是風大,脈是水大、地大和火大的綜合,氣脈通不了,色法就空不了,實相般若就無法現前,所以說“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識亦復如是。”?色、受、想、行、識就是五蘊,其中,色相當于物質,受、想、行、知趣當于精力(心理),由五蘊構成世界,即精力和物質是不可分的,這正是佛法所說的心物一元論,即是不二法門。
《心經》說:“照見五蘊皆空,度一切苦厄[2]”,五蘊皆空,就是要從心法和色法上證得空性,才干度一切苦厄,了脫生死???、集、滅、道是佛法說的四?圣諦,四諦中無了苦諦,把苦諦滅了,就是證道,就是道諦,五蘊就是集諦,要滅一切苦,先滅一切集,如何滅一切集,得了道才干滅一切集。?
了脫生死,修道證果的法門有很多,從色(身)法上了的,修氣脈,以心法上了的,修止觀,觀心。還有從信仰上了的,念佛念法念僧,總之八萬四千法門,都是般若的差別智,都是根本般若演發出來的差別聰慧和方法。
白骨觀?
方法《禪秘要法經》有多大段詳解,有說觀想尸體腐爛變白骨的,有說觀想滿世界白骨操雜的,主要用來破除我執。如:當自觀身作一白骨人,極使白凈,令頭倒下,入臗骨中。澄心一處,極使分明。此想成已,觀身四面,周匝四方,皆有骨人。乃至見于無量無邊諸白骨人,紛亂縱橫,或大或小,或破或完。諦觀是已,當自思惟,正有縱橫,諸雜亂骨,何處有我,及與他身。爾時行者,思惟無我,身意泰然,安隱快樂。
白骨觀禁忌白骨觀需明師指導,否則極易發生危險,不可盲目練習。
參考資料本文發布于:2023-06-05 03:19:13,感謝您對本站的認可!
本文鏈接:http://www.newhan.cn/zhishi/a/92/202456.html
版權聲明:本站內容均來自互聯網,僅供演示用,請勿用于商業和其他非法用途。如果侵犯了您的權益請與我們聯系,我們將在24小時內刪除。
本文word下載地址:白骨觀(佛家修持法).doc
本文 PDF 下載地址:白骨觀(佛家修持法).pdf
| 留言與評論(共有 0 條評論) |