宮面是河北省藁城市傳統的漢族特色面類食品,風味獨特。該產品以優質小麥面粉、香油、淀粉為主要原料,經10余道工序精制而成,分為營養、雜糧、風味三大系列。宮面配料考究,制作精細,營養豐富,具有條細心空、耐煮不糟、湯清面秀,嚼有口勁等特點。種類有傳統宮面藕面、雞蛋宮面、藕面、核桃杏仁藕面、大棗藕面、魔芋藕面等。其在民國時期,出口朝鮮,并受孫中山嘉獎。
中文名宮面
主要食材小麥面粉,淀粉
口味鮮香
主要營養物質碳水化合物
簡介藁城宮面起源于唐貞觀年間,以小麥精粉為原料,配以精鹽,精煉油,淀粉等,不用任何添加劑,采用秘傳手工工藝制作,經過盤條,上稈,拽條,拉絲,陰干等多道工序制成。[1]
藁城宮面是以精粉、精油、精鹽為原料,經獨特工藝而制成,條細空心,油亮潔白,粗細均勻整齊。煮熟挑入碗中,半湯半面,湯清味佳,既可作主食,又可佐餐,尤宜病人和產婦食用。因其系手工制作,故耐火而不糟,回鍋而不爛,較有口勁,食用簡便,富有營養。
藁城營養豐富,味道鮮美,面條細勻空心,色澤油亮而潔白,耐火不糟,回鍋不爛,食用方便,既可以做為主食,又可以做副食佐餐;吃涼面條,熱面湯均可。它是老人,病人,產婦,嬰兒常備的滋補食品,也是饋贈親朋好友的上佳品。
飲食文化藁城宮面,又名藕面。源于隋唐,盛于明清,歷時1500余年源遠流長。據元朝時期馬可波羅所著《馬可波羅游記》記載,意大利空心粉就是按照“藁城宮面—藕面”模仿、演變而來。
明朝詩人凌儒子曾賦詩一首:眾贊荷花貴似仙,情深又嘆并蒂蓮。莫愁去蒂恐絲斷,化做藕面皆是緣。對“藁城宮面—藕面”贊譽有加。清朝時,地方官吏就以藕面常年進貢皇宮,故得名“宮面”。直隸總督李鴻章以此進貢慈禧時曾說:“藁邑之掛面,系鄉人所藝,味極適口,相傳數百載,乃名產也。”在民國時期,出口朝鮮,并受孫中山南京總統府嘉獎。
“藁城宮面—藕面”不僅是一種食品,更是一種文化。關于它還有一個美麗的傳說:當年張果老邀柴王爺與魯班打賭,賭趙州橋禁不住張果老的毛驢和柴王爺的推柴車,結果張果老驢馱日月星辰,柴王爺車推三山五岳,從南向北走過趙州橋,卻只留下驢蹄印子和車轍印,而橋卻分毫無損。(河北著名民歌——“小放牛”皆因此而來)兩位神仙心中不快,不知不覺向北走了五十里,來到了滹沱河岸邊,放眼望去遠近皆是荷花荷葉,美不勝收。
二人覺得饑腸轆轆,見荷花深處有一酒館,便走了進去。酒館是兩位八旬開外的老夫妻所開,銀發飄飄,仙風道骨。柴王爺問有啥飯菜,老太太說:“有空心的菜,空心的窩頭,還有空心的葫蘆裝的酒。”張果老一聽氣就不打一處來心想:空心的石橋讓俺們丟盡了面子,吃個飯又碰上空心菜,空心酒…,便道:“我們只要兩碗空心面吃,別的不要。”老太一聽犯了難,看了看掌勺的老漢,老漢說:“兩位稍等,一會便好。”說完便拿菜刀出店而去。
一會那老漢拿回幾根帶梗的并蒂蓮,切去蓮花把蓮梗扔進鍋里,轉眼便端上兩碗湯面,柴王爺吃面喝湯,狼吞虎咽,片刻即完,連贊好吃。而張果老為了驗證是空心面,就把面條含在嘴里,用面條來吸食面湯,果然碗里只剩下了面,而沒了湯,才相信是空心面。張果老大吃一驚,屈指一算,原來此人乃財神爺-空心人比干轉世。
只見那老漢笑笑,說:“老漢名叫荷芑蓀,今日有緣,請二位喝幾杯吧”說完便拿來酒葫蘆、酒杯和一盤藕片,邊倒酒邊說:“葫蘆掏的空了才叫酒葫蘆,酒杯燒得空了才能盛酒,面條鉆的空了才能吸湯,趙州的大石橋建的空了,方能負重,否則那就不是橋了…。”張果老聽完,哈哈一笑,把酒一飲而盡,隨手把驢鞭一扔,騎驢而去。從此后張果老便沒了驢鞭子,當地就多了一句諺語:“張果老騎驢---愛上哪兒上哪。”
那驢鞭落地化成了一座石碑,碑上有詩曰:盧溝獅不語,丹心無馬革,若得戰令出,焉能過長城?后來此地出了著名愛國抗日名將――何基豐。
再說那財神爺轉世的荷芑蓀,此后便讓當地百姓,用當地小麥,當地的水,跟他學起做這種空心面,因其有著:條細空心、筋道耐煮、湯清面秀、味皆入面、健身養顏等特點,而名揚四方。而用其它地方的小麥和水,卻做不成這種空心面來,(于是有了一個說法:藁城的面條好做,眼難鉆。)
后來人們便把這種面叫做:藕面,意為:因荷,得藕。隨著時間推移藕面已經融進藁城人們的生命里,并賦予了更多的感情寓意:洞房花燭夜必食藕面寓意為:夫妻今生永遠同心同德,相濡以沫;金榜題名時眾鄉親皆以藕面為賀禮寓意為:不論以后官做的有多大,人走的有多遠,都別忘了家鄉的鄉親;家來貴客、添丁進口…都能見到藕面…。
食用方法食用方法可按個人口味做成清湯面,打鹵面、涼拌面等。但最宜做湯面為佳,因其空心耐煮,湯味皆由面條的空心滲透而入味,光滑繞舌、細膩如玉、獨具風味。
參考資料本文發布于:2023-06-05 15:16:17,感謝您對本站的認可!
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