陳公博（中國政治人物）

陳公博（中國政治人物）

陳公博 （中國政治人物） 次瀏覽 | 2022.08.31 13:50:54 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 陳公博中國政治人物

陳公博（1892年10月19日－1946年6月3日），廣東省南海縣人，原籍廣東乳源，寄籍南海，早年就讀于北京大學(xué)，中國政治人物。他早年參加中國共產(chǎn)黨，為中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會代表，爾后脫黨而去，躋身國民黨行列，以“左派”自詡，國民黨第二次全國大會中央執(zhí)委。之后演變?yōu)榉词Y的改組派的代表人物，但不久又與蔣介石合流，是蔣的座上客。中國抗日戰(zhàn)爭開始后追隨汪精衛(wèi)任南京政府立法院長，叛國投敵，是汪政府內(nèi)第二號人物，成為中國的第二號大漢奸。汪精衛(wèi)死后代理南京國民政府主席、行政院長。抗戰(zhàn)勝利后逃往日本，最后被捕解回中國，審訊后被槍決。中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)被陳公博寫入他在美國讀書的哥倫比亞大學(xué)碩士論文中，在附錄里被美國的中國史教授韋慕庭意外發(fā)現(xiàn)。

中文名

陳公博

國籍

中國

籍貫

福建上杭

畢業(yè)院校

北京大學(xué)

代表作品

《苦笑錄》、《寒風(fēng)集》

性別

男

出生年月

1892年10月19日

去世年月

1946年6月3日

職業(yè)

政客，漢奸

政黨

共產(chǎn)黨，國民黨

簡介陳公博

陳公博（1890-1946），原籍廣東乳源，寄籍南海。1908年入廣州育才書院學(xué)習(xí)。

1911年廣東光復(fù)后，任乳源縣議員，不久參加廣東北伐學(xué)生軍。1912年在育才書院任教。1914年考入廣州法政專門學(xué)校。1917年在北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)。1920年7月，畢業(yè)后回到廣州，在法政專門學(xué)校任教。8月，與譚平山等組建廣州社會主義青年團(tuán)，10月參與創(chuàng)辦《廣東群報》，任總編輯。1921年春，參與創(chuàng)建廣州共產(chǎn)黨早期組織，負(fù)責(zé)組織工作。同年7月，參加中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會。1922年5月，作為廣州團(tuán)組織的代表出席中國社會主義青年團(tuán)第一次代表大會。

1923年因支持軍閥陳炯明反對孫中山受留黨察看處分，后被開除黨籍。同年2月，去美國哥倫比亞大學(xué)讀書。1925年回國，任廣東大學(xué)教授，代理校長，并加入國民黨。7月，廣州國民政府成立，任國民政府軍事委員會政治訓(xùn)練部主任、廣東省農(nóng)工廳廳長、國民黨中央農(nóng)民部部長、國民黨政府實業(yè)部長等職。1926年1月，當(dāng)選為國民黨第二屆中央執(zhí)行委員。歷任北伐軍總司令部政務(wù)局局長、湖北財政委員會主任、江西政務(wù)委員會主任、國民黨中央執(zhí)委會常委兼工人部部長。

1927年與汪精衛(wèi)發(fā)動“七一五”政變。后任廣州軍事委員會分會委員兼政治部主任。因?qū)κY介石獨攬大權(quán)不滿，擁汪反蔣。1928年底，在上海與汪精衛(wèi)、顧孟余等到人組織“中國國民黨改組會”，主編《革命評論》。1931年，任國民黨中央執(zhí)行委員、中央政治會議委員。1932年蔣汪合流，任國民政府實業(yè)部部長。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，任國民黨中央民眾訓(xùn)練部部長、四川省黨部主任委員。

1938年12月，隨汪精衛(wèi)叛國投敵。在汪偽政府歷任立法院院長、軍事委員會常務(wù)委員、政治訓(xùn)練部部長、上海市市長兼上海市保安司令、清鄉(xiāng)委員會委員長。1944年汪精衛(wèi)死后，任偽國民政府主席、軍事委員會委員長、行政院院長。1945年8月15日，宣布解散南京國民政府，逃亡日本，后被押回中國。1946年4月12日，以通謀敵國罪被判處死刑。6月3日行刑槍決，終年55歲。

陳公博的一生充滿了政治投機(jī)、立場轉(zhuǎn)變，改換門庭，他是一個被共產(chǎn)黨、國民黨都開除黨籍的老資格黨員。他的一生充滿波瀾怪異，有很多無法解釋的地方，是一個歷史的怪胎。

少年時期

1892年10月，廣州北門外的一所大宅院內(nèi)，洋溢著喜慶，老主人陳軍門年屆花甲得子，樂得眉開眼笑，興奮不已，這個新生命就是陳公博。行武出生的父親，對體弱多病的獨生子比較放縱，6歲左右才讓兒子讀書識字，9歲進(jìn)入私塾拜師。私塾里，先生恨不得將儒家經(jīng)典一古腦兒植入學(xué)生的腦袋瓜子，成天要求背誦《四書》、《五經(jīng)》之類的東西。少年陳公博也背了不少，卻根本搞不懂書中意思。他對私塾之外的東西興趣更濃厚，家里仆人經(jīng)常帶他到露天書場聽“講古”，聽了不解饞，回家就讓大人給買書看，各種舊小說囫圇吞棗讀了不少。6年間，白天讀經(jīng)史，晚上看小說，還跟一位老師學(xué)了點代數(shù)幾何的新知識，在一家私人學(xué)校補(bǔ)習(xí)了一點英文，少年時代就溜過去了。

陳公博

15歲時，陳公博想進(jìn)新式的洋學(xué)堂讀書，不料，父親要他緩兩年再說。其父正在秘密謀劃一樁大事，暫時無心他的學(xué)業(yè)。陳軍門曾做過廣西提督，相當(dāng)于今天的省軍區(qū)司令，算得上清軍高級將領(lǐng)，但目睹列強(qiáng)瓜分，朝政腐敗，早有反清思想，成為天地會頭目。這年春天，革命黨人要陳軍門負(fù)責(zé)在北江地區(qū)組織天地會眾，進(jìn)行反清起義。陳公博也就“少小從軍行，單騎渡韶水”，開始闖蕩江湖，跟隨父親離家出走，經(jīng)湘、粵、贛三省邊界從事起義活動。

他們父子一行，由廣州溯江北上，沿途種種奇聞樂見，令陳公博目不暇接。一路上，替父親聯(lián)絡(luò)舊部和各地會黨成員，掌理文書，抄發(fā)會帖，四處奔波，他無比興奮和激動。有時候，埋頭伏案，夜以繼日抄寫，悶熱的屋子弄得頭昏腦脹，他也叫苦不迭。父親要他抄寫300本天地會會章，分發(fā)沿途會眾，反復(fù)抄寫一樣的東西，他漸漸失去抄錄興趣。一日，陳公博發(fā)現(xiàn)會章和其中的隱語都粗俗不堪，腦袋忽然發(fā)出奇想：不如修正這些語言，易為文雅之詞，更便大眾理解。于是，向老父提出修改建議，不料，遭到堅決反對，其父鄭重其事地告訴他：“這些東西已流傳數(shù)百年，為會黨普遍接受，不僅不能修正為文詞，甚至連一個字都不能更改，否則，就會失去效用。”他恍然大悟，趕緊原封不動將它們抄完。

陳軍門毀家舉義，奔波忙碌了幾個月，終因武器不足、人心不齊，出師未捷，旋告失敗。為便于處理善后，派人先送兒子回廣州，陳公博心系老父安危，毅然說道：“父親不走，我也堅決不獨自走。”父親怒道：“你還是小孩子，不懂事，難道我看的事比你還差嗎？立刻動身，不必多說。”萬般無奈之下，他只好遵從父命，與隨從一起上馬啟程回家。

路途中，一個清軍的軍官搶去他們的乘馬，二人只得徒步而行。至廣東英德，兩人筋疲力盡，且阮囊羞澀，無錢雇船，乃不顧性命之險危，搭上江中木排漂流而下。夜宿江邊，陳公博回想舉義經(jīng)過，念及父母，默然成詩一首：“匹馬渡韶水，寒風(fēng)吹峽門。疏星點浮石，殘月照孤村。奔命窮投止，余生恥茍存。十年須記取，橫劍躍中原。”立下“君子報仇，十年不晚”的少年壯志。

回到家中，陳公博方知自己走后，父親自投羅網(wǎng)，到當(dāng)局自首，責(zé)任全部攬于己身。入獄后，判刑斬監(jiān)候，母子頓時淪為死囚家屬，父親積累一生的家業(yè)傾完蕩盡。從此，家道中落，陳公博流亡香港，到報館當(dāng)校對，自謀生計。后來回到廣州，白天替人做手工，晚上幫人補(bǔ)英文，聊以糊口。他在香港加入中國同盟會，16歲的青年決心追隨孫中山，繼續(xù)走“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的革命道路。

10年后，他進(jìn)入北大，經(jīng)歷了五四風(fēng)暴，后來出席中共成立大會。又過25年，他成為民族罪人，被送上歷史審判臺，押向刑場。臨刑前，陳公博的獄中日記寫道：“數(shù)十年來，為了幫助父親從事所謂‘造反’，以及正式獻(xiàn)身革命工作，我所遇到的逆境的確也不能算少了，但無論際遇如何艱困，環(huán)境如何險惡，我始終以好漢自命，抱定打落門牙和血吞的態(tài)度，不怨天，不尤人，艱苦奮斗。但時至今日，我實在忍不住要喊一聲：‘天呀！’”他對探監(jiān)的兒子說：“以后你什么事都好辦，只是千萬不要再干政治，你要牢記！”

陳公博從反清志士、愛國青年到創(chuàng)建共產(chǎn)黨，曾有教授學(xué)者、政壇明星的光圈，人生留下過幾多精彩！他的政治墮落到底原因何在？是政治害了他，或是他害了政治？時世自有公論，蒼天有眼，只能會是這樣的話：咎由自取！從接受傳統(tǒng)文化到法政專科、北大本科、哥倫比亞大學(xué)碩士，先儒學(xué)、后法律、繼哲學(xué)、終經(jīng)濟(jì)，有博士才學(xué)，學(xué)理修養(yǎng)具備中西合壁知識結(jié)構(gòu)，堪為知識精英，若為民族大義盡心效力，必將青史流芳。然而，執(zhí)迷歧途，賣國求榮，毀名節(jié)，喪天良，落得身敗名裂，豈能怨天尤人？“功罪與是非，何必得后史”，莫將政治信仰當(dāng)兒戲，后來從政者能不深省乎？

人物經(jīng)歷早年教育

自9歲開始至15歲，陳公博正式入學(xué)堂接受傳統(tǒng)的漢學(xué)教育，教書先生是自命為“康梁傳人”的梁雪濤。他在講解經(jīng)義和歷史的時候，也不時說些康有為、梁啟超變法維新的故事和資產(chǎn)階級改良主義的思想，使陳公博在接受正統(tǒng)的封建傳統(tǒng)教育的同時，也接觸到一些新思想、新學(xué)說。對于四書五經(jīng)的學(xué)習(xí)，似乎沒有在陳公博的心靈上留下好的印象，他對傳統(tǒng)的教學(xué)方法持尖銳的批評態(tài)度：

陳公博對于舊小說依然情有獨鐘，日間背讀四書五經(jīng)，晚間閱盡廣州能夠得到的小說。為了證實小說里的事實，他又迷上了歷史書籍。先是讀《通鑒輯覽》和《易知錄》，隨后嫌綱鑒紀(jì)事過于簡單，便去翻讀二十四史。在閱讀順序上，也是跟著閱讀小說的需要走。為了印證《三國演義》，首先去讀《三國志》；為了印證《前后漢演義》、《隋唐演義》、《說岳全傳》等，接著讀《漢書》、《后漢書》、《唐書》、《宋史》等，至于南北朝史、元明清史則放至最后才讀。

由于歷史與地理有密切關(guān)系，陳公博又去翻地圖，讀《郡國利病論》等著作。由于歷史書籍中每多引證經(jīng)書，促使陳公博重新翻閱經(jīng)書，為的是進(jìn)一步求真索本。他說：“對于四書，我最喜歡《大學(xué)》和《孟子》，對于趙普所謂以半部《論語》治天下，我慚愧沒有領(lǐng)悟到。至于五經(jīng)，我最喜歡《春秋》，這或者有關(guān)歷史的緣故，其余《詩》、《書》、《易》、《禮》，我不敢說有什么見解，或者他識我的程度，比我識他的程度高得多。”

中共代表陳公博

1892年10月19日，陳公博生于廣州北門的一個官宦之家。1917年，他從廣州法政專門學(xué)校畢業(yè)后，又考入北京大學(xué)哲學(xué)系。當(dāng)時的北京大學(xué)正是蔡元培任校長時期，各方名師匯集，各種思想廣泛傳播。陳公博與同時代的人一樣承受著新思潮的沖擊和洗禮，吮吸著蜂擁傳入中國的各種西方思想。

1920年夏，陳公博結(jié)束了在北大的求學(xué)生活，帶著極不定型的新思想和急于施展才華的抱負(fù)，返回廣東，開始踏上政治舞臺。在陳公博返回家鄉(xiāng)前后，廣東已成為中國革命的中心：一方面，孫中山在第一次護(hù)法運(yùn)動失敗后，再次舉起“護(hù)法”旗幟，1920年10月從上海重返廣州主政，革命蓬勃發(fā)展。另一方面，五四運(yùn)動后的廣州，各種新思潮廣泛傳播，各種新刊物如雨后春筍般涌現(xiàn)，掀起了一股宣傳馬克思主義和社會主義的熱潮。

在這種情況下，回到廣州的陳公博在時代潮流的沖擊下，開始接受和宣傳社會主義學(xué)說。1920年10月20日，他聯(lián)絡(luò)同學(xué)和一些進(jìn)步知識分子創(chuàng)辦了以宣傳新文化、新思想為宗旨的《廣東群報》，陳公博任總編輯。《群報》一經(jīng)正式發(fā)刊，便以嶄新的面貌大張旗鼓地宣傳社會主義新思想、新文化，在廣東思想界引起巨大震動，受到進(jìn)步人士的普遍歡迎。

陳公博主編的《群報》，在廣東宣傳了馬克思主義和社會主義思想，為中共廣州支部的建立做了思想理論上的準(zhǔn)備。1920年12月，陳獨秀受聘廣東教育委員會委員長之職來到廣州，幫助廣州方面建立共產(chǎn)黨組織。在此之前，兩名蘇俄代表聯(lián)絡(luò)廣州的無政府主義者建立了“無政府主義的共產(chǎn)黨”。1921年3月，陳獨秀與陳公博、譚平山、譚植棠等經(jīng)過幾次醞釀，組建了新的共產(chǎn)黨廣州支部，譚平山任書記，譚植棠管組織，陳公博負(fù)責(zé)宣傳。共產(chǎn)黨廣州支部成立后，陳公博繼續(xù)任《群報》主編，在陳獨秀的指導(dǎo)下，開辟了許多專欄，宣傳馬克思主義。《群報》成了廣東地區(qū)傳播馬克思主義的一個重要陣地。

此外，陳公博主持宣傳員養(yǎng)成所，招收進(jìn)步青年入所學(xué)習(xí)馬克思主義，培養(yǎng)了一批具有共產(chǎn)主義理論知識的革命骨干。陳公博還參與了黨的外圍組織，如廣州馬克思主義研究會的組織工作。

1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海舉行。陳公博作為共產(chǎn)黨廣州支部的代表出席了會議。會議在討論黨在現(xiàn)階段的目標(biāo)和策略時，特別是黨員能否當(dāng)議員或到政府里去做官等問題上，出現(xiàn)了分歧。這本來是十分正常的事，但陳公博卻視這種爭論為兩面派互相摩擦，互相傾軋而“心內(nèi)冷然”，從而導(dǎo)致“不由得起了待機(jī)而退的心事”。

1921年7月30日，會議受到法租界巡捕的騷擾，只好改在浙江嘉興南湖游船上繼續(xù)舉行。陳公博沒能出席在嘉興南湖游船上舉行的中共一大的最后一次會議。

以參加中共一大為轉(zhuǎn)折點，陳公博對馬克思主義的政治熱情急驟下降，以至于在幾個月的時間內(nèi)，對共產(chǎn)主義學(xué)說的正確性產(chǎn)生懷疑和困惑，準(zhǔn)備出國留學(xué)。正在陳公博“困惑”之際，1922年6月，陳炯明發(fā)動叛亂，炮轟孫中山的總統(tǒng)府，廣東局勢出現(xiàn)大變動。為此，中共中央召開杭州西湖會議，決定聯(lián)孫反陳。會后，中共中央要求廣州黨組織斷絕與陳炯明的關(guān)系，但陳公博破壞黨紀(jì)，寫文章支持陳炯明，這理所當(dāng)然遭到中央的批評，中央要求陳公博去上海，回答黨內(nèi)的質(zhì)疑。陳公博采取了與中國共產(chǎn)黨分手的態(tài)度。他寫信給陳獨秀，指責(zé)黨干涉他出國留學(xué)，并且聲明，絕不受黨的羈束，接著他召集廣東共產(chǎn)黨組織會議，聲明他與中共中央決裂，不再履行黨的任務(wù)。從此，他脫離了中國共產(chǎn)黨，到國外留學(xué)。

國民黨大員

1925年4月，陳公博結(jié)束了在美國的留學(xué)生涯，回到廣州，立即受到國民黨當(dāng)局的重視。國民黨左派領(lǐng)袖廖仲愷約他面談，極力勸說他從政。最終，經(jīng)廖仲愷介紹，陳公博在脫離中共三年后，又加入了中國國民黨，再次登上政治舞臺。

由于汪精衛(wèi)和廖仲愷的信任和支持，陳公博加入國民黨不久，便擔(dān)任了國民黨中央黨部書記。1925年7月，廣州國民政府成立，陳公博任軍事委員會政治訓(xùn)練部主任和廣東省農(nóng)工廳長，接著又出任中央農(nóng)民部長兼廣東大學(xué)校長。1926年1月，在廣州召開的國民黨第二次全國代表大會上，陳公博當(dāng)選為國民黨中央執(zhí)行委員，地位顯著提高。短短幾個月，陳公博從一個剛剛?cè)朦h的新黨員，躍進(jìn)國民黨核心領(lǐng)導(dǎo)層，這些都與汪精衛(wèi)提攜密切相關(guān)。

1926年6月，北伐戰(zhàn)爭開始，陳公博成為蔣介石的重要隨員隨軍北上。攻克武昌后，蔣介石委任陳公博為湖北新政府的財政委員會主任兼政務(wù)委員會委員。稍后，陳又兼任外交部湖北省交涉員和江漢關(guān)監(jiān)督。隨著北伐軍順利進(jìn)軍，蔣介石的總司令部遷駐南昌，蔣將陳公博調(diào)至江西任江西政務(wù)委員會主任之職，主掌江西新政府大權(quán)。

隨著北伐戰(zhàn)爭形勢的勝利發(fā)展，1926年10月，國民黨中央決定國民政府遷都武漢，但蔣介石卻出于維護(hù)個人獨裁地位的考慮，提出要遷都南昌，于是國民黨內(nèi)部左、右兩派圍繞遷都問題展開了激烈的爭斗。陳公博受蔣之托，奔走各方，出謀劃策。基于當(dāng)時蔣介石在政治上還處于劣勢，他勸蔣介石遷都武漢，并勸蔣，等過了危機(jī)，然后再想辦法。蔣考慮再三，接受了陳公博的“韜晦”之計。蔣一方面通電國民黨中央，同意遷都武漢，一方面改組國民黨中央黨部，由陳公博任代理組織部長。不久，陳公博由南昌來到武漢，很快成為國民政府中的顯赫要人。1927年4月，汪精衛(wèi)到達(dá)漢口，成為武漢國民政府的首腦，陳公博再次靠向汪精衛(wèi)，成為汪在政治上堅定的支持者。

1927年4月蔣介石在上海發(fā)動反革命政變后，同年7月汪精衛(wèi)在武漢“分共”，轟轟烈烈的大革命失敗了。武漢國民政府反共后，陳公博隨汪精衛(wèi)到南京，企圖“寧漢合流”。他們聯(lián)合南京國民政府中的桂系和西山會議派，逼蔣下野，但在成立國民黨中央特別委員會的問題上與桂系、西山會議派鬧翻，汪精衛(wèi)被迫返回武漢，在武漢與唐生智結(jié)合，成立武漢政治分會，與南京“特別委員會”相對抗。陳公博則作為汪的代表南下廣州與張發(fā)奎結(jié)合，打出“擁汪護(hù)黨”的旗號，與“特別委員會”相抗衡。

1927年10月，唐生智的軍隊被桂系擊敗，汪精衛(wèi)不得不逃到廣州與陳公博會合。為了對付桂系和南京的“特別委員會”，蔣、汪又重新勾結(jié)，驅(qū)逐了在廣東的李濟(jì)深。“驅(qū)李”之后，粵、桂方軍隊在梧州一帶相持，中國共產(chǎn)黨人張?zhí)椎瘸藦V州防衛(wèi)空虛，舉行了著名的廣州起義。雖然起義被鎮(zhèn)壓，但“驅(qū)李”和廣州起義這兩件事情成為國民黨內(nèi)攻擊汪、陳的口實，指責(zé)汪、陳為“準(zhǔn)共產(chǎn)黨”。蔣介石乘機(jī)東山再起，將汪精衛(wèi)和陳公博趕下臺，1927年12月，陳公博被迫逃往香港。

不久，在政治上不甘寂寞的陳公博來到上海，利用社會上對國民黨當(dāng)局的不滿，提出“重新改組國民黨”的口號，準(zhǔn)備在政治上東山再起。

1928年初，陳公博發(fā)表文章，出版書籍，全面闡述他的資產(chǎn)階級改良主義的思想，在國民黨內(nèi)和社會青年知識分子中產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。在一些粵方委員的組織之下，出版了幾十種刊物，大做宣傳。陳公博還創(chuàng)辦了《革命評論》雜志。在這個刊物上，陳公博發(fā)表了一系列文章，提出一整套“改組國民黨”的主張，希望恢復(fù)孫中山“十三條改組精神”。一時間，陳公博大出風(fēng)頭，吸引了相當(dāng)一批在大革命中迷失了政治方向的青年。陳公博在上海還發(fā)動創(chuàng)辦了大陸大學(xué)，為“改組派”宣傳主張，培養(yǎng)干部。

陳公博

陳公博所鼓吹的主張及其改組國民黨的政治活動，引起蔣介石的不滿。《革命評論》和大陸大學(xué)先后被封，但它們?yōu)閲顸h“改組派”的形成，做了思想和組織上的準(zhǔn)備。1928年冬，陳公博等宣告成立“中國國民黨改組會總部”。“改組派”組織成立后，陳公博多方活動，與蔣介石形成尖銳對抗，掀起了“護(hù)黨救國運(yùn)動”。汪精衛(wèi)、陳公博聯(lián)絡(luò)各種勢力反蔣，造成軍閥大混戰(zhàn)和各種政治勢力相互傾軋。但經(jīng)過幾個回合的斗爭，陳公博領(lǐng)導(dǎo)的“改組派”敗下陣來，被迫解散。

“九一八”事變后，各政治派別又暫時團(tuán)結(jié)起來，蔣、汪開始了合作。陳公博就任國民黨中央民眾訓(xùn)練部長、行政院實業(yè)部長。蔣、汪雖實現(xiàn)了合作，但兩人的關(guān)系卻極其微妙。汪雖任行政院長，但陳公博認(rèn)為，行政院是“花落空庭，草長深院”，軍事、財政、外交等項大權(quán)，行政院無權(quán)過問。特別令陳公博氣憤的是，賣國條約《塘沽協(xié)定》、《何梅協(xié)定》的簽訂，蔣是主謀，而汪由于主持簽訂條約成為全國眾矢之的。陳公博本人就任實業(yè)部長幾個月，卻無法履行職務(wù)，只能“酒杯澆盡牢愁在”。

1936年2月，汪精衛(wèi)辭去行政院長職務(wù)，出國就醫(yī)療養(yǎng)，陳公博亦辭去了所有的職務(wù)，但仍留在南京，靜觀國內(nèi)形勢的變化。同年12月，西安事變發(fā)生，蔣被囚禁，陳公博又活躍起來，主張對西安進(jìn)行軍事討伐，置蔣于死地，并且要迎汪回國。他從香港迎回上海。但是令汪、陳感到意外的是，西安事變已經(jīng)和平解決，中國即將進(jìn)入一個新的歷史時期——抗日戰(zhàn)爭時期，但汪派對國民黨停止內(nèi)戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)抗敵的方針十分不滿。在國民黨內(nèi)部團(tuán)結(jié)抗日外表下，潛伏著抗日與降日兩大分歧，新的矛盾必將在抗日戰(zhàn)爭中爆發(fā)。

二號漢奸

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，任國民黨中央民眾訓(xùn)練部部長、會第五部部長、11省黨部主任委員等職。1938年隨汪精衛(wèi)叛國投敵。1939年，在香港寫成《苦笑錄》一書。在汪偽政府歷任立法院院長、會常委、政治訓(xùn)練部部長、上海市長兼上海市保安司令、清鄉(xiāng)委員會委員長。1944年汪精衛(wèi)死后，任偽國民政府代主席、會委員長、行政院長。

1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)，蔣介石南京政府最終下定決心，抗擊日本侵略者，但同時他也想尋求通過外交途徑結(jié)束戰(zhàn)爭。1937年12月，陳公博以專使身份訪問歐洲各國，爭取意大利對中日戰(zhàn)爭采取中立態(tài)度。正當(dāng)陳公博在歐洲開展外交活動之時，日本向蔣提出了“議和條件”。1938年1月，日本近衛(wèi)首相發(fā)表不以國民政府為對手的聲明，蔣介石對日本的條件心存顧慮，沒有接受。但汪精衛(wèi)、周佛海等“低調(diào)俱樂部”卻秘密與日本政府進(jìn)行談判，簽訂賣國條約。

這一時期，陳公博雖對中日戰(zhàn)爭也抱極度悲觀情緒，但還沒有參與汪、周等人的投降活動。1938年11月，汪告訴陳公博：準(zhǔn)備離重慶，直接與日議和，陳公博大吃一驚，與汪爭論很久。不到一月，汪再次告訴陳公博：“中國國力已不能再戰(zhàn)”，“假使敵人再攻重慶，我們便要亡國。”此時，汪的代表已與日方代表在上海簽署了一系列協(xié)議，汪降日已成定局。

陳公博懷著極其矛盾和苦悶的心情在“走”與“不走”之間選擇。考慮再三，汪派小集團(tuán)的私利在他頭腦中占了上風(fēng)。他不能忍受與汪關(guān)系中斷帶來的痛苦和自己在蔣政府中處于受人歧視的難堪境地。他決定隨汪離開重慶。

1940年3月，陳公博到達(dá)南京，擔(dān)任偽中央政治委員會委員、偽立法院長及偽軍事委員會政治訓(xùn)練部部長等職。3月30日，汪偽政權(quán)“還都”南京，他以偽立法院長身份發(fā)表廣播講話說，他們“是要救回四分五裂的國家的，是要救回水深火熱的人民的”，跟著他們，“不但可以建設(shè)新的近代的中華民國，中日也可以永久和平”。

同年5月，陳公博訪問日本，希望日本對“國-民政-府”大力協(xié)助，調(diào)整汪日邦交。經(jīng)過多次會談，日本表示：對于汪政府的承認(rèn)，大致放在日汪基本關(guān)系條約簽字之時。同年11月，日汪基本關(guān)系條約正式簽訂，這個條約是一個地地道道的賣國條約。

陳公博參與和策劃了汪偽政府的每一項重大決策，并擔(dān)任了重要職務(wù)，成為汪偽政府的二號人物。1940年10月，偽上海特別市市長被刺殺，陳公博兼任偽上海特別市市長，同時還兼任各種高級職務(wù)，如“清鄉(xiāng)”委員會副委員長等。

1944年3月，汪精衛(wèi)因病赴日治療。根據(jù)汪的提議，決定在汪治病期間，由陳公博代行偽國民政府主席之職，偽最高國防會議、偽中央政治委員會會議、偽軍事委員會常務(wù)會議等，也都由陳公博主持。同年11月，汪精衛(wèi)在日本一命嗚呼。陳公博繼承汪精衛(wèi)身前之職，任偽國民政府代主席。1945年1月，陳公博開始“重整黨務(wù)”。因為汪偽國民黨從中央到地方的各級黨部已形同虛設(shè)，很少有人專人負(fù)責(zé)。8月，正當(dāng)陳公博要召開會議之時，日本侵略者投降了。

監(jiān)獄絕筆

抗戰(zhàn)勝利后，陳公博作為汪偽政權(quán)的第二號巨頭，被判處死刑。他死前的絕筆，是應(yīng)典獄長之請所寫的一副對聯(lián)：“大海有真能容之量，明月以不常滿為心。”據(jù)金雄白《汪政權(quán)的開場與收場》記：“當(dāng)他這副對聯(lián)寫得只留最后三個字時，他發(fā)現(xiàn)身后有幾個法警立在那里，這情形是不尋常的，因為獄室中平時絕沒有法警會進(jìn)入。陳公博是夠機(jī)警的，他已明白這是什么一回事了。他回頭笑笑問法警：‘是不是來提我執(zhí)行了？’法警們竟然不好意思直認(rèn)，還是呆呆地立在那里。不回答就是證實，于是公博又說：‘那么請勞駕再等幾分鐘，讓我先把這對聯(lián)寫完了吧。’他又繼續(xù)寫了‘滿為心’三個字，又加寫了上下款。 ”

對于此聯(lián)，同情汪政權(quán)的金雄白有所解釋：“上聯(lián)還寄望于當(dāng)局能放寬氣度，對不是真正什么‘民族罪人’，或者政府曾經(jīng)加以運(yùn)用或利用的“漢奸”分子，加以寬容，要如大海能容百川之所匯注。但是我相信公博自己決不再存一絲徼幸之心。因為他既要求派機(jī)回國受審，為服法之范則，在審訊中，又沒有延聘律師為他辯護(hù)，判處死刑以后，更聲明不再上訴。 下聯(lián)卻不能不說是充滿了諷諫之意，希望當(dāng)局不要因勝利而驕盈；但愿能如明月有心，一輪豈能常圓？應(yīng)知朔望盈晦之道。 ”只是他的理解，似有些求之過深。

陳公博[政客]

許金城輯《民國野史》亦云：“ 當(dāng)命令抵達(dá)之時，公博方為典獄長書楹聯(lián)，聯(lián)語云：‘大海有真能容之量，明月以不常滿為心。’猶未覺，而獄卒已持令來，公博本極機(jī)警，視狀已覺，因曰：‘請稍待，當(dāng)畢此一聯(lián)。’仍為懸腕書之，字體無殊于平昔。”按：許氏所記的內(nèi)容，似乎只是參照金雄白的回憶而作了綜括。

王元化八十年代在致黎澍、李銳函中也曾提到這副對聯(lián)：“我生性愚直，言既出口，義無反悔。陳公博于臨刑前（應(yīng)蘇州典獄長之請）書一聯(lián)尚稱：‘大海有真能容之量，明月以常不滿為心。’我們難道還不如他（哪怕只是意愿），虛懷若谷，有容人容物之量么？” 這一聯(lián)語，辭工而意遠(yuǎn)，并非陳公博所能為。

陳公博作品

往前，林則徐也留有楹聯(lián)手跡：“大海有實能容之度，明月以常不滿為心。”此聯(lián)署“竢邨退叟林則徐”，與上述陳公博所寫的版本又有小異。

往后，郭沫若于1963年曾有寫給秦皇島海員俱樂部一聯(lián)：“大海有真能容之量，明月以不常滿為懷。”這與陳公博、書小有差別，或許別有出處。

不過，林則徐恐怕也未必是這副對聯(lián)的原創(chuàng)者，待考。上述對聯(lián)主要指為人要謙虛大度，做事要思量謹(jǐn)慎，大量容人小心處事，不自滿，知自身之不足，積極進(jìn)取。

抗戰(zhàn)勝利，普天同慶，但陳公博之流的大小漢奸深感末日來臨，慌作一團(tuán)。1945年8月16日，陳公博主持召開偽中央政治委員會最后一次緊急會議，在慌亂中通過了偽國民政府解散宣言。汪偽政權(quán)解散后，陳公博亡命日本，但不久在全國人民嚴(yán)懲漢奸的呼聲中，陳被押解回國。1946年3月，陳公博等被押至江蘇高等法院受審，盡管陳公博百般狡辯，但終究逃脫不了被送上斷頭臺的命運(yùn)。4月12日下午4時，江蘇高等法院再次開庭，宣判：“陳公博通謀敵國，圖謀反抗本國，處死刑。剝奪公權(quán)終身。全部財產(chǎn)，除酌留家屬必需之生活費(fèi)外，沒收。”

1946年6月3日，汪精衛(wèi)的繼承人、大漢奸、偽南京政府主席陳公博被處決。1945年8月15日，日本向盟國無條件投降。陳公博宣布解散南京國民政府。最初陳還望能得到重慶接受，但最終逃亡日本，試圖在當(dāng)?shù)仉[姓埋名。中國政府發(fā)出對陳公博的通緝令，并在南京受降后即向日本提出引渡要求。作為戰(zhàn)敗國的日本連自己本國的戰(zhàn)犯都無法保護(hù)，更別提保護(hù)陳公博了。只能將其交出。陳被押回中國，交由軍統(tǒng)看管。1946年4月在蘇州獅子口的江蘇高等法院受審。

4月12日，以通謀敵國罪成立，處以死刑。被移往蘇州獅子口江蘇第三監(jiān)獄，等待執(zhí)行死刑。6月3日行刑槍決，臨刑前將一小茶壺贈予汪精衛(wèi)夫人陳璧君說：“夫人，我先走一步，隨汪先生去了。牢中別無長物，這把茶壺送您，權(quán)作留下紀(jì)念吧。”陳璧君

痛哭失聲。到法庭時，陳公博給家屬寫封遺書，又給蔣中正寫了一封信，寫到一半即綴筆。隨后，陳公博被五花大綁，游街示眾。下午時被執(zhí)行死刑，終年55歲，尸體葬于上海市公墓。

人物軼事系出名門

1892年（清光緒十八年）10月19日，坐落于廣州北門的一幢高大的官宅中，披紅掛彩，鞭炮鳴爆，洋溢著一片喜慶氣氛，一顆新生命在這天呱呱降臨人間。年屆60歲的廣西提督陳志美因晚年得子而興奮不已，為子起名“公博”。

陳家原籍福建上杭，后移至廣東北部山區(qū)乳源。從陳公博的祖父開始舉家遷居廣州。陳志美早年從軍，是清朝軍隊的一名武官，據(jù)陳公博自述，其父因參加鎮(zhèn)壓太平天國農(nóng)民革命而官至廣西提督。1897年解職后，閑居廣州，繼續(xù)享受清朝俸祿，并保留官職稱謂。這是一個榮華富貴的官宦之家，陳公博在這樣的家庭中度過了他的童年。

興趣培養(yǎng)

陳公博由于是晚生和獨子的關(guān)系，自幼受到父親的鐘愛和放縱。因此，他幼年的學(xué)習(xí)生活也與一般的官宦子弟有所不同。陳公博自6歲起便醉心于各種舊小說，如《薛仁貴征東征西》、《楊文廣平南平北》、《水滸傳》、《封神榜》、《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》等等。他的這種興趣來自于去露天書場聽“講古”。那時，在廣州禹山關(guān)帝廟前的空地上設(shè)有好幾個書場，由說書先生講說《三國演義》、《說岳全傳》等舊小說。

這種地方是社會上三教九流匯聚之處，也是一般平民享受文化生活的場所，有些身分的富家子弟是不會被允許去的。但是，陳公博卻每天下午都能征得父母的同意，在一位老家人的陪同下前去聽說書。這種書場采用燒香的辦法計時收費(fèi)，每燒完一枝香，每人需交納5個銅錢，或1個銅板。說書先生為著增加收入，不免拿腔拿調(diào)，添油加醋，把故事拉得長而又長，以吊眾人的胃口。陳公博年幼心急，忍耐不得，便央求父親買來小說自己讀。很多字認(rèn)不得，太繁難的便請教人，可以以意為之的便自己亂讀。陳志美迷信開卷有益，認(rèn)為小孩子不妨讓他多知點東西，使在成熟之前多得借鏡和反省的機(jī)會。

他不僅同意讓陳公博隨意閱讀各種舊小說，而且還提些問題進(jìn)行考問，諸如“《三國演義》內(nèi)用兩個字作人名的有多少人？”“諸葛孔明在演義內(nèi)騎過多少次馬？”鼓勵陳公博在閱讀小說上用功；他甚至不理會陳公博閱讀被列為壞小說的《金瓶梅》、《品花寶鑒》等禁書。陳公博成年后回憶說：“有時他瞥見我看小說，本來想問我看什么書，倘若他疑似我看壞書的話，就借故揚(yáng)長地走開，裝作不見。”“不過這是不是一個教子的良好方法，我只有讓別人去批評，可是對于我的本身，的確是曾實受其益的。”大量舊小說的閱讀對于陳公博思想性格的形成起了不小的影響。

人物評價

在中共第一次全國代表大會的13位代表中，有些人的一生是革命的、光輝的、偉大的一生。像毛澤東、董必武，后來成為中共領(lǐng)袖、歷史巨人；何叔衡血灑疆場，壯烈犧牲；鄧恩銘、陳潭秋慘遭殺害，英勇就義；王盡美積勞成疾，英年早逝。有的人因與陳獨秀、張國燾矛盾較深，加之個性獨特而宣布退黨。如李漢俊、李達(dá)。但他們 脫黨而不放棄信仰。李漢俊雖不在黨組織中活動，卻利用自己的“合法”職位，掩護(hù)了一批尚未暴露的共產(chǎn)黨員和進(jìn)步人士，最后以“共黨首要分子”之罪名被桂系軍閥殺害。李達(dá)自省脫黨是一生“最大的錯誤”，在1949年12月由毛澤東作為歷史見證人、劉少奇作介紹人又重新入黨。

然而，也有幾個如同魯迅先生所說，“因為終極目的的不同，在行進(jìn)時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變”。陳公博、周佛海、張國燾、包惠僧、劉仁靜便是如此。其中陳公博、周佛海、張國燾背棄信仰，叛變投敵；包惠僧、劉仁靜歷經(jīng)曲折，迷途知返。這里，筆者對他們落伍后的言行作一勾勒，以饗讀者。

參考資料