蒙古語（蒙古人民共和國(guó)的官方語言）

蒙古語（蒙古人民共和國(guó)的官方語言）

蒙古語 （蒙古人民共和國(guó)的官方語言） 次瀏覽 | 2022.06.17 15:02:13 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 蒙古語蒙古人民共和國(guó)的官方語言

蒙古語（西里爾蒙古文：Монгол?хэл；傳統(tǒng)蒙文：????????????；英語：Mongolian?language），屬于蒙古語系，主要使用者在中國(guó)蒙古族聚居區(qū)、蒙古國(guó)和俄羅斯聯(lián)邦西伯利亞聯(lián)邦管區(qū)。蒙古國(guó)使用的蒙古語因在二十世紀(jì)五六十年代受前蘇聯(lián)影響主要使用西里爾字母拼寫，俄羅斯的布里亞特語被視為蒙古語的方言，中國(guó)內(nèi)蒙古地區(qū)的蒙古族還在使用傳統(tǒng)蒙古文。

語法是黏著語的蒙古語在語音方面有嚴(yán)格的元音和諧律，即按照元音舌位前后或圓唇不圓唇進(jìn)行和諧，如在一個(gè)詞里，要么都是后元音（陽性元音），要么都是中元音（陰性元音）。但是前元音（中性元音）與后元音或中元音均可出如今同一個(gè)詞里。在形態(tài)學(xué)方面以詞根或詞干為基礎(chǔ)，后接附加成分派生新詞和進(jìn)行詞形變化；名詞、代詞、形容詞、數(shù)詞、副詞、后置詞和形動(dòng)詞，都有人稱、數(shù)或格的語法范疇；動(dòng)詞都有時(shí)、體、態(tài)、式等語法范疇。在結(jié)構(gòu)學(xué)方面，句里語序有一定的規(guī)律。通常主語在前，謂語在后，修飾語在被修飾語之前，謂語在賓語之后。

蒙古語產(chǎn)生于9～10世紀(jì)，語言學(xué)家認(rèn)為東鄉(xiāng)語、保安語等語言同蒙語有親緣關(guān)系；主要分為中部方言、西部方言（衛(wèi)拉特語）、北部方言（布里亞特語）和東部方言（科爾沁-喀喇沁）

外文名

Mongolian language

目前狀況

使用中

使用國(guó)家地區(qū)

中國(guó)、蒙古國(guó)、俄羅斯等

使用人數(shù)

570萬（統(tǒng)計(jì)日期不詳）

語 系

阿爾泰語系（存在爭(zhēng)議）

作為官方語言

蒙古國(guó)、中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)等

1產(chǎn)生和發(fā)展

歷來學(xué)者均有著述。13世紀(jì)初，蒙古汗國(guó)建立的時(shí)候，蒙古語言基本上是統(tǒng)一的。后來，由于蒙古人散在橫跨歐業(yè)兩洲的廣大疆土上，隨著蒙古汗國(guó)的瓦解，各地蒙古人來往日益減少，統(tǒng)一的蒙古語便開始分化，逐漸形成蒙古語的各個(gè)地方方言。根據(jù)現(xiàn)代蒙古語的歷史發(fā)展及其語言、詞匯和語法特征的差異翟度，可以概括地劃分為西部（衛(wèi)拉特）方言（包括準(zhǔn)格爾土語群、科布多土語群、伏爾加土語群）、北部（布里亞特）方言（包括東部、西部和南部及色楞格土語群）、中部（內(nèi)蒙古、喀爾喀）方言（包括察哈爾土語群、鄂爾多斯土語群、科爾沁土語群、色爾虎土語群、喀爾喀土語群）。 眾多的方言和土語，制約了蒙古民眾內(nèi)部的交流，同時(shí)也為民族共同體的統(tǒng)一制造了障礙。解放以來，內(nèi)蒙古人民政府非常重視蒙古語言規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化工作。為了更好地發(fā)展與建立蒙古共同語，實(shí)現(xiàn)語言規(guī)范化，于1980年3月31日批準(zhǔn)，以察哈爾語音為現(xiàn)代蒙古語的標(biāo)準(zhǔn)音為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。現(xiàn)在察哈爾話已經(jīng)成為自治區(qū)推廣的蒙古語普通話。[1]

分布

現(xiàn)時(shí)單單是全外蒙古就有語言人口近三百萬人。另外，在俄羅斯布里亞特共和國(guó)、哈薩克斯坦及中華人民共和國(guó)北部各省（內(nèi)蒙古、遼寧、吉林及黑龍江省）等都有相當(dāng)數(shù)量的人以蒙古語為母語。

官方地位

目前蒙古國(guó)以蒙古語為唯一官方語言，中國(guó)境內(nèi)和俄羅斯境內(nèi)布里亞特共和國(guó)和、卡爾梅克共和國(guó)?、圖瓦共和國(guó)以及內(nèi)蒙古是和國(guó)家官方語言外的第二個(gè)官方語言。

標(biāo)準(zhǔn)音來講

5

蒙古國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)音為烏蘭巴特方言為主的喀爾喀蒙古語

中國(guó)境內(nèi)的內(nèi)蒙古以內(nèi)蒙古正藍(lán)旗蒙古語為標(biāo)準(zhǔn)音

卡爾梅克共和國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)音為維拉特蒙古語

布里亞特共和國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)音為布里亞特蒙古語

方言

現(xiàn)時(shí)蒙古國(guó)與內(nèi)蒙古的標(biāo)準(zhǔn)方言定義有所不同：蒙古國(guó)以位于首都烏蘭巴托的喀爾喀蒙古語方言最為正宗。

5

而內(nèi)蒙古則以內(nèi)蒙古自治區(qū)中部的正藍(lán)旗的察哈爾蒙古語為標(biāo)準(zhǔn)方言。

此外，蒙古語尚有其他地區(qū)的方言，如東部科爾沁方言、西部額濟(jì)納土話、新疆衛(wèi)拉特方言、俄羅斯布里亞特方言，各方言之間，語音差別最大，詞匯和語法的差別較小。此外，科爾沁方言里的漢語借詞較多。喀爾喀蒙古語里的ch音在科爾沁方言里的發(fā)音是sh，在巴爾虎-布里亞特方言里的發(fā)音是s，

喀爾喀蒙古語里的s在巴爾虎-布里亞特方言里的發(fā)音是h，在杜爾伯特方言里的發(fā)音是t。

語法

猶如現(xiàn)在的方言，在古蒙古語中有元音和諧，同一個(gè)詞中的元音必須是陽性或者陰性，包括各種語法后綴——因此，所有的后綴都有陰性和陽性兩種形式。

陽性元音：a?o?u

5

陰性元音：e???ü

i是中性元音，可以出現(xiàn)在任何陽性和陰性的詞中。現(xiàn)在的蒙古國(guó)語方言元音和諧的基本原則不完全相同。舌根/小舌輔音也受到元音屬性的影響：在陽性的詞中，出現(xiàn)的是小舌音的變體q與?（濁擦音），而在陰性的詞中，出現(xiàn)的是舌根塞音k與g。因此*aka、*eqe之類的詞不符合蒙古國(guó)語語音系統(tǒng)的規(guī)則，不可能存在。由此可見，舌根輔音（kg）和小舌輔音（qγ）處于互補(bǔ)分布，沒有分辨音位的價(jià)值：實(shí)際上，k-q和g-γ分別是同一個(gè)音位（只有清濁對(duì)立，沒有舌根-小舌的對(duì)立）。

輔音系統(tǒng)

猶如突厥語和滿語一樣，蒙古語中沒有詞首復(fù)輔音。古蒙古文的輔音音位可以概括如下：

蒙古文的輔音音位清塞音濁塞音鼻音擦音半元音邊音顫音

蒙古語族

唇音b?m?v?p?（只出現(xiàn)在借詞中）

舌尖音t?d?n?s?l?r舌面音c?j?sh?y

舌根音k?g?ng

小舌音q?γ

和突厥語一樣，蒙古語本族詞不能以?l-,r-?開頭。與突厥語不同的是，n-可以出現(xiàn)在蒙古文本族詞開頭。蒙古文中的塞音韻尾必須是濁塞音：t、k、q不能當(dāng)韻尾。

蒙語語法大概如下：

1．語序：

5

定語——主語——狀語——賓語——謂語

例：mi-ni---aab-----na-de-d------no-mi---ab-qi-rej---θ-gθb.

----我-的---爸爸--（給）-我---（把）書----拿---來-------了。

----（定語）--（主語）--?（狀語）-----（賓語）----（謂語）

或者定語——主語——賓語——狀語——謂語

例：mi-ni---aab-------no-mi----na-de-d---ab-qi-rej---θ-gθb.

----我-的---爸爸---（把）書---（給）我-----拿---來----了。

蒙古文字有胡都木蒙文和拉丁蒙文兩種。拉丁蒙文又叫新蒙文。胡都木蒙文是拼音文字，拉丁化只是用《拉丁蒙文字母》對(duì)胡都木蒙文的短元音、雙元音、長(zhǎng)元音和輔音符號(hào)注音而已。換句話說：胡都木蒙文不分手寫體和印刷體，只有一種胡都木體。蒙古文字的拉丁化只是蒙古文字增加了一種拉丁體而已。寫拉丁蒙文的基本原則：1．?短元音和輔音的寫法：用拉丁字母的短元音、輔音對(duì)胡都木體蒙文的短元音、輔音注音。例如：monggol?蒙古。2．雙元音的寫法：用拉丁字母的雙元音對(duì)胡都木體蒙文的雙元音注音。蒙語有?ai?-?ei?-?oi?-?ui?-?vi等雙元音。例如：neigem?社會(huì)。3．?蒙語雙元音，在胡都木蒙文的少數(shù)詞當(dāng)中用短元音和輔音的組合來表示，但拉丁蒙文當(dāng)中雙元音來表示。例如：aimar可怕、guilta?申請(qǐng)、gvihv跑步等。這些詞當(dāng)中《ai、ui、vi》等復(fù)元音在胡都木蒙文當(dāng)中元音和輔音的組合來表示。4．?蒙語里借詞少，在胡都木蒙文借詞當(dāng)中有些復(fù)元用短元音和輔音的組合來表示，但拉丁蒙文當(dāng)中復(fù)元音來表示。例如：beijing?北京?xinjiang?新疆?xian?縣等這些詞當(dāng)中《ei、ia》等復(fù)元音在胡都木蒙文當(dāng)中短元音和輔音的組合來表示。[2]

5．長(zhǎng)元音的寫法：胡都木蒙文當(dāng)中沒有標(biāo)記長(zhǎng)元音的特殊字母。總結(jié)起來說有兩中形式：

⑴?胡都木蒙文當(dāng)中有些長(zhǎng)元音用短元音表示，拉丁蒙文當(dāng)中只用一個(gè)短元音字母的重寫方法來表示。如：父親（aabu）母親?(eeji）天氣（agaar），這些詞中的[?aa]或[ee?]?在口語中都要讀成長(zhǎng)元音。

5

⑵?胡都木蒙文當(dāng)中有些長(zhǎng)元音用兩個(gè)或者兩個(gè)以上元音和輔音字母的組合來表示；拉丁蒙文當(dāng)中只用一個(gè)短元音字母的重寫方法來表示。如：doora（下）?uul（原來）?uula（山），這些詞中的[?oo?]或[?uu?]在口語中都要讀成長(zhǎng)元音。蒙語有?aa?-ee?-ii?-oo?-uu?-vee?-vv?等七個(gè)長(zhǎng)元音。七個(gè)長(zhǎng)元音中只有第六個(gè)長(zhǎng)元音形式是（ve）雙字母形式的第二個(gè)符號(hào)重寫（vee）。

一?蒙文字母

蒙文共有二十四個(gè)基本字母和七個(gè)借詞輔音（胡都木體同等的拉丁體）：

1．基本元音：基本元音也叫短元音。

a?————?arad?人民?ta?您?anggi?班

e?————?eeji?母親

i?————?irehv?來

o?————?odo?現(xiàn)在

u?————?usu水

ve————?vendver高

v?————?minv?我的?qinv?你的?svv?奶?vher?牛等七個(gè)短元音。短元音也叫基本元音。在蒙語的七個(gè)短元音中，有一個(gè)短元音（ve）采用了雙字母形式。（ve）是一個(gè)短元音，書寫時(shí)用兩個(gè)字母來表示它，蒙文沒有（ve）這樣的雙元音。

2．基本輔音：

n?————?naran?太陽

b?————?bi?我

p?————?pipa?琵琶

h?————?hamtu?一起?Hebei?河北

g?————?gal?火

m?————?mrgaxi?明天

l?————?lasa拉薩

s?————?sain?好?vher?in?svv?牛奶

x?————?xine?新

t?————?ta?您?tanar?你們

d?————?duu?歌

q?————?qi?你

j?————?jam?路

y?————?yabu?走

r?————?raxaan?礦泉?ri?日?er?爾

w?————?wang?王

ng————?ungxihu?讀等十七個(gè)基本輔音。在蒙語的十七個(gè)基本輔音中，有一個(gè)基本輔音（ng）采用了雙字母形式。

3．?借詞輔音：

f?————?fu?夫

k?————?kino?電影

z?————?ze?則

c?————?cai?才

zhi?————?zhi?知

chi?————?chi?池

shi?————?shi?詩等七個(gè)借詞輔音。在蒙語的七個(gè)借詞輔音中，有三個(gè)借詞輔音（zhi、chi、shi）采用了雙字母形式。在蒙語的三十一個(gè)字母中，共有五個(gè)字母（ve?、ng?、zhi、chi、shi）采用了雙字母形式。

二?語法基礎(chǔ)

1．?蒙語七個(gè)格

⑴主格（無形式?）：?Bagxi?irejei.老師來了。

⑵定格?（?in?-?ni?）：（?bagxi?老師?in?),(?ang?獵?in?),(?sonin?報(bào)?ni?)

⑶向位格（?du?-?tu?）：（?aha?哥?du?),(?dvv?弟?du?)

⑷賓格?（?igi?）：（?hota?城市?igi?），（?ajilqin工人?igi?）

⑸憑借格（?ber?-??yer?）：（?usu水?ber），（?erdem?知識(shí)?yer）

⑹從比格（?eqe?）：（?aha?哥?eqe?）

⑺和同格（?tai?）：（?arad人民?tai?），（?biden?我們?tai?）

2．?蒙古語領(lǐng)屬分為人稱領(lǐng)屬和反身領(lǐng)屬等兩種。

⑴人稱領(lǐng)屬：

第一人稱mini——?Bagxi?mini?irele.

第二人稱qini——Bagxi?qini?irele.

第三人稱?ni?——?Bagxi?ni?irele.

⑵反身領(lǐng)屬：ben?-?yen?——?Usu?ben?abqai?.?Urtu?ber?yen?gurban?tohoi?.

3．?疑問語氣詞：yu，boi，yum，xiv,ba，bije，bixvv?(?bixi?yu).?例如：

Ta?sain?yu？您好嗎？

Sain?yu？好嗎？?Qai?uu.喝茶。

Sain?baina?yu好嗎？

結(jié)語：?蒙古文字有胡都木蒙文和拉丁蒙文兩種。

元音系統(tǒng)

猶如現(xiàn)在的方言一樣，在古蒙古語中有元音和諧，同一個(gè)詞中的元音必須是陽性或者陰性，包括各種語法后綴——因此，所有的后綴都有陰性和陽性兩種形式。

陽性元音：a?o?u

陰性元音：e???ü

i是中性元音，可以出現(xiàn)在任何陽性和陰性的詞中。現(xiàn)在的蒙古語方言元音和諧的基本原則不完全相同。舌根/小舌輔音也收到元音屬性的影響：在陽性的詞中，出現(xiàn)的是小舌音的變體q與?（濁擦音），而在陰性的詞中，出現(xiàn)的是舌根塞音k與g。因此*aka、*eqe之類的詞不符合蒙古語語音系統(tǒng)的規(guī)則，不可能存在。由此可見，舌根輔音（k?g）和小舌輔音（q?γ）處于互補(bǔ)分布，沒有分辨音位的價(jià)值：實(shí)際上，k-q?和?g-γ分別是同一個(gè)音位（只有清濁對(duì)立，沒有舌根-小舌的對(duì)立）。

名詞格

蒙古語名詞的格范疇變化復(fù)雜而重要。根據(jù)元音屬性的不同和韻尾的有無，名詞的格的構(gòu)造方式可以概括如下：

蒙古文名詞變位?格?房子（陰性-收韻尾）?手（陽性-收韻尾）?哥哥?（陽性-無韻尾）?母親（陰性-無韻尾）?樹

主格ger?γar?aqa?eke?modu

屬格ger-ün?γar-un?aqa-yin?eke-yin?modu-n-u

賓格ger-i?γar-i?aqa-yi?eke-yi?modu-n-i?/?modu-yi

與格ger-e?/ger-tür?γar-a?/?γar-tur?aqa-dur?eke-dür?modu-n-dur?/?modu-n-a

離格ger-ece?γar-aca?aqa-aca?eke-ece?modu-n-aca

工具格ger-iyer?γar-iyar?aqa-bar?eke-ber?modu-n-iyar?/?modu-bar

伴隨格?ger-lüge?γar-luγa?aqa-luγa?eke-lüge?modu-n-luγa

modu-n之類的名詞有“隱形”的-n，這個(gè)后綴不出現(xiàn)在主格中，但出現(xiàn)在其它格中。

人稱代詞有不規(guī)則的形態(tài)變化：

人稱代詞變位?格?我?你?我們?你們

主格bi?ci?ba?ta

屬格?minu?cinu?manu?tanu

賓格?namayi?cimayi?mani?tani

與格nadur?cimadur?mandur?tandur

離格?nadaca?cimaca?manaca?tanaca

工具格nadabar?cimabar?maniyar?taniyar

伴隨格?nadaluγa?cimaluγa?manluγa?tanluγa

蒙古文字其他文字書寫

在過去蒙古語還未有文字的年代，要記錄蒙古語就要采用漢字來標(biāo)音或其他民族的語言文字。其他民族學(xué)習(xí)蒙古語時(shí)，也都曾經(jīng)用各自的文字為蒙古語注音。這些注音文獻(xiàn)有很多保存下來。如用漢字標(biāo)音的《至元譯語》、《蒙古秘史》、《華夷譯語》，阿拉伯字母標(biāo)音的《穆卡迪瑪特字典》（Muqaddimat?adab）、《伊斯坦布爾蒙古語詞匯》等等。其中最有名的，自然是明初音寫翻譯的《蒙古秘史》。

13世紀(jì)成文的《蒙古秘史》（mongγol-un?niγuca?tobciyan）是傳世最古老的蒙文文獻(xiàn)之一。由于戰(zhàn)亂原因，用漢字標(biāo)音、翻譯的《蒙古秘史》得以保存下來，但蒙古語原版的《蒙古秘史》全本已失傳，僅在《蒙古黃金史》等著作中保存下部分段落。這里是該文獻(xiàn)的開頭和蒙古文轉(zhuǎn)寫、中文注解對(duì)照：

成吉思?（中）合罕訥?忽扎兀兒

cinggis?qaγan-u?ijaγur

成吉思可汗-屬格?來源

成吉思汗的根源

迭（上）額（舌）列?騰格（舌）里?額扯?扎牙阿禿?脫（舌）列[克]先?孛兒帖?赤那?阿主兀

deger-e?tngri-ece?jayaγa-tu?t?rü-gn?b?rte?cinua?a-juγu

來源-與格天-離格?指定-名物化?出生-過去孛兒帖赤那是-過去

奉天命而生的孛兒帖赤那（蒼白狼），

格爾該?亦訥?（中）豁埃?馬（舌）蘭[勒]?阿只埃

gergei?inu?qoγa?maral?a-jiγai

妻子?他的?豁埃馬蘭勒?是-過去

他的妻子是豁埃馬蘭勒。

由此可見，創(chuàng)制這種文字的人使用官話，在他的方言中，中古漢語的入聲已經(jīng)消失了，因此必須用特殊的符號(hào)，如上標(biāo)方括號(hào)中的“克、勒”等等（原文以小字附于前字后）來代表閉音節(jié)的韻尾g,l等。為了區(qū)分蒙古語的前列輔音k/g與后列輔音q/γ，使用了上標(biāo)圓括號(hào)中的“上、中”等字（原文標(biāo)在該字后一字右側(cè)）。如“（上）額”代表ge（前列音），“（中）豁”代表qo（后列音）。為區(qū)別蒙古語的顫音r和邊音l，在帶有顫音的音節(jié)前面附加一個(gè)上標(biāo)“舌”字。如“（舌）列”讀作re。

歷史上蒙古語曾采用以下若干種文字：

回鶻體蒙古文

改良自回鶻文字的傳統(tǒng)蒙古文字。13世紀(jì)至16世紀(jì)末期的蒙古字為回鶻體蒙古文。

1204年蒙古人滅乃蠻部，俘虜乃蠻國(guó)師，畏兀兒人塔塔統(tǒng)阿。因他深通回鶻文字，鐵木真（成吉思汗）遂命令他創(chuàng)造蒙古文字。早期的蒙古文字與回鶻文非常相像，正字法中的部分原則也直接來自回鶻文，故現(xiàn)在學(xué)術(shù)界也常稱之為“回鶻式蒙文”。16-17世紀(jì)這種文字經(jīng)過改革，形成近代蒙古文，即今天通行的傳統(tǒng)蒙文（胡都木蒙文）直接前身。

傳統(tǒng)蒙古文字使用蒙古文字母書寫，屬拼音文字類型，脫胎自粟特-回鶻字母系統(tǒng)，初創(chuàng)于成吉思汗時(shí)代。中國(guó)的蒙古族使用的蒙古文有29個(gè)字母，在回鶻文字母基礎(chǔ)上創(chuàng)制，蒙古文字母表示元音的5個(gè)，表示輔音的24個(gè)，拼寫時(shí)以詞為單位上下連書，行款從左向右。

傳統(tǒng)蒙文文獻(xiàn)豐富。現(xiàn)存最早的回鶻體蒙古文，見于約刻于成吉思汗二十年（1225年）的也松格碑（成吉思汗石碑）。

八思巴文

元朝忽必烈時(shí)代1268年被創(chuàng)造，由當(dāng)時(shí)的蒙元帝師，吐蕃人佛教薩迦派領(lǐng)袖八思巴所創(chuàng)立的八思巴字，這種文字脫胎于藏文字母，忽必烈之所以要新創(chuàng)一種文字，目的在于創(chuàng)造與龐大統(tǒng)一的蒙元帝國(guó)“相匹配”的統(tǒng)一文字，用它書寫帝國(guó)內(nèi)一切語言。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)用八思巴字母書寫的語言有蒙古語、漢語、藏語、回鶻語、梵語、波斯語等。但事實(shí)證明這種努力沒有成功。因?yàn)檫@些語言彼此差別非常大，同一種文字很難確切地表示每一種語言。所以元朝統(tǒng)治被推翻后，這種文字也逐漸消滅。現(xiàn)存的八思巴字蒙古文獻(xiàn)主要是元代的詔令。不過這種文字后來在藏族地區(qū)比蒙古地區(qū)保持了更長(zhǎng)時(shí)間，并由藏族學(xué)者進(jìn)一步改造，作為一種花體字，用于西藏地方公文、印章裝飾。

托忒文

1648年冬由衛(wèi)拉特和碩特部高僧咱雅班迪達(dá)（zaya?bandida?namhaijamsu）創(chuàng)制，用于衛(wèi)拉特部族中。“托忒”todo意為“明了”。這種文字區(qū)別了胡都木蒙文中不能分別的o和u，?和ü，t和d等音，規(guī)范化、口語化了一些寫法。但由于這些改革多是以衛(wèi)拉特方言為基礎(chǔ)的，導(dǎo)致文字無法推廣到其他方言地區(qū)。于是托忒文成為衛(wèi)拉特方言文字，并沿用至今。今天的新疆蒙古族地區(qū)仍然有沿用。

蘇永布文字

（借鑒梵文字母創(chuàng)立的蘇永布文字）

1686年由喀爾喀高僧，一世咱那巴咱爾創(chuàng)制。這種文字源自梵文蘭札體字母，主要用于宗教和裝飾目的。由于字體繁難，并未在民間流行。現(xiàn)如今見于蒙古國(guó)國(guó)旗上的國(guó)徽。

瓦金達(dá)拉文字

（借鑒托忒文字的瓦金達(dá)拉文字）

1905年由布里亞特喇嘛阿旺多吉（德爾智）創(chuàng)制。這種文字主要反映布里亞特方言，有一百多個(gè)字母，主要用于寺廟宗教領(lǐng)域。創(chuàng)制后未推廣。

基立爾蒙古字

（斯拉夫蒙古字、新蒙字）

現(xiàn)蒙古國(guó)使用的基立爾字母蒙古文字，中國(guó)又習(xí)稱“新蒙文”，與傳統(tǒng)蒙文即“老蒙文”相區(qū)別。1930至1940年代，蒙古人民共和國(guó)嘗試改革蒙古文。在蘇聯(lián)的影響下，起初試圖創(chuàng)立拉丁字母蒙古文字，并已確定了文字方案，1942年起開始試用，于1946年正式使用。但隨著蘇聯(lián)把文字拉丁化方針改為斯拉夫化，蒙古也不得不轉(zhuǎn)向。拉丁字母方案公布兩個(gè)月后就被收回，重新頒布法令，改用基立爾字母拼寫國(guó)內(nèi)最主要的蒙古語喀爾喀方言，作為國(guó)家法定語文，老蒙文則退出日常使用。除了將俄文所有字母一概借入以外，還加入了?和Y兩個(gè)字母來表示俄語中所沒有的元音?；和ü。傳統(tǒng)蒙文有幾個(gè)音使用相同的字母，如7個(gè)元音只用5個(gè)字母，o和u，?和ü，都分別使用同一個(gè)字母表示；t和d也沒有完全區(qū)別開。一些字母連寫后容易混淆。部分寫法必須死記，給學(xué)習(xí)、認(rèn)讀造成不便。基立爾字母文字能夠清楚地區(qū)別這些音，基本做到了“怎么說就怎么寫”，且字母形體區(qū)別較大，各個(gè)分開，不易誤讀。從左向右橫寫，方便排版和科技文獻(xiàn)。但同時(shí)也沒有了傳統(tǒng)蒙文書寫迅速、兼顧各地方言等優(yōu)勢(shì)。至于原蘇聯(lián)境內(nèi)的布里亞特和卡爾梅克兩個(gè)共和國(guó)，也經(jīng)歷了類似的文字改革，二三十年代短暫的拉丁化實(shí)驗(yàn)后，四十年代迅速改用基立爾字母拼寫當(dāng)?shù)卣Z言。

漢字字母字

13世紀(jì)末14世紀(jì)初（元末明初），只用于字母范圍內(nèi)，并不是獨(dú)立的字體。用于漢人學(xué)習(xí)蒙古語而為之。如：阿兀剌——山?額兀蓮——云

文獻(xiàn)資料有《至元譯語》、《蒙古秘史》、《華夷譯語》等。

阿里嘎里文字

16世紀(jì)時(shí)期，為正確傳播黃教名詞，宗教用于等而創(chuàng)造的文字，阿尤西故西喇嘛借鑒藏文梵文創(chuàng)造的。不是獨(dú)立的文字。

文字演變

蒙古文字是經(jīng)過腓尼基字母---?阿拉馬字母?---?粟特字母?---?畏兀兒字母這樣一個(gè)漫長(zhǎng)的演變過程的。它從上到下連寫（一個(gè)單詞為一個(gè)單位），從左到右移行。

文字優(yōu)點(diǎn)

⑴純粹的拼音文字

⑵筆劃簡(jiǎn)單（以音位和音節(jié)為單位與其他拼音文字比較）

⑶字形的上中下變化有助于詞的定型化，便于速寫

⑷超方言特點(diǎn)，能使不同方言土語的人同樣比較能接受

⑸社會(huì)基礎(chǔ)相當(dāng)深厚

⑹蒙古族歷史文化遺產(chǎn)

文字缺點(diǎn)

⑴豎寫文字，在科技書刊上橫排時(shí)有困難

⑵同形異讀現(xiàn)象

⑶正字法保留不太科學(xué)的習(xí)慣寫法，書寫體系上有脫離口語的地方

⑷字體特殊性大，不便于利用國(guó)際先進(jìn)技術(shù)

輔音構(gòu)擬送氣與不送氣

多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，原始蒙古語的塞輔音和塞擦輔音是清濁兩位對(duì)比。但是，這只是基于突厥語族語言輔音系統(tǒng)之上的一種假設(shè)，它既不能合理地說明蒙古語族語言的歧異，又不符合蒙古語族語言語音演變的規(guī)律。蒙古語族語言的比較研究是解決這一問題的有效途徑。蒙古語語音聲學(xué)分析證明，現(xiàn)代蒙古語的塞輔音、塞擦輔音是送氣和不送氣的對(duì)立。九種蒙古語族語言中，除莫戈勒語的塞輔音和塞擦輔音是清濁兩位對(duì)比、保安語是清送氣半濁不送氣兩位對(duì)比之外，其余七種語言都是送氣不送氣兩位對(duì)比。對(duì)中世紀(jì)蒙古語語音的研究也證明了這一點(diǎn)。

元代漢語的聲母系統(tǒng)，如果就《中原音韻》來說，濁聲母已經(jīng)不成其為獨(dú)立的一類了。但是，就《古今韻會(huì)舉要》、《蒙古字韻》來說，濁聲母自成一類，就是說，濁聲母還完整地保存下來了。也就是說，元代漢語有兩套聲母系統(tǒng)。那么，明洪武年間注音的《蒙古秘史》采用的是哪套聲母系統(tǒng)呢？從保存濁音的聲母系統(tǒng)看，用清音標(biāo)注蒙古語不送氣音，用次清音和濁音標(biāo)注蒙古語送氣音。

從濁音已經(jīng)清化的聲母系統(tǒng)看，用不送氣清音標(biāo)注蒙古語不送氣音，用送氣清音標(biāo)注蒙古語送氣音。我們知道，濁音清化后，濁塞音和濁塞擦音在平聲時(shí)，并入相應(yīng)的送氣音，在仄聲時(shí)，并入相應(yīng)的不送氣音。《蒙古秘史》注音漢字正是反映的這種語音變化。如“琴、騰、途、池、陳……”等字在保存濁音的聲母系統(tǒng)里，讀濁聲母平聲，在《蒙古秘史》里，和現(xiàn)代蒙古語一樣，標(biāo)注的是一個(gè)清送氣音。可見《蒙古秘中》注音漢字所用的是濁音清化的聲母系統(tǒng)，所以，《蒙古秘史》語言的塞輔音、塞擦輔音是送氣不送氣兩位對(duì)立。

從八思巴字看，塞音、塞擦音清濁對(duì)比的形式是：是濁，也就是清、次清、濁三位對(duì)比。在八思巴字蒙文文獻(xiàn)里，雖然有送氣輔音和不送氣輔音之間的混用，但絕大多數(shù)情況下，用清音轉(zhuǎn)寫了蒙古語的不送氣輔音，用次清音轉(zhuǎn)寫了蒙古語的送氣輔音。比如：qamuq（整個(gè)），dojid（和尚），bas（又）。可見，八思巴蒙古語的塞輔音、塞擦輔音也是送氣不送氣兩位對(duì)立。

根據(jù)以上事實(shí)，完全有理由說，中世紀(jì)蒙古語的塞輔音、塞擦輔音是送氣不送氣兩位對(duì)立。如果接受原始蒙古語的塞輔音、塞擦輔音是清濁兩位對(duì)立的假設(shè)的話，就必須回答一個(gè)問題：原始蒙古語的清濁兩位對(duì)立是如何演變成中世紀(jì)蒙古語的送氣不送氣兩位對(duì)立的？不贊同清濁兩位對(duì)立說的觀點(diǎn)。根據(jù)現(xiàn)有語言材料，把原始蒙古語的塞輔音、塞擦輔音擬測(cè)為送氣不送氣兩位對(duì)立是有一定的根據(jù)的。

關(guān)于音位

蘭司鐵認(rèn)為，阿爾泰語言都曾有過清唇音[*]p-或與它接近的清音，這個(gè)音在前蒙古語和前突厥語中是作為[*]p-、f、x和h而走向消失的。它在通古斯語言中也以常見的普遍的語音演變規(guī)律而存在。后來，伯希和重新研究了這個(gè)問題。他認(rèn)為，這個(gè)清輔音不是擦音，而是塞音，并認(rèn)為蘭司鐵的例證里，最有說服力的是：

蒙古語oroi“頂”，通古斯語horon，滿語foron，奧爾恰語poro，義同前；

蒙古語αluqu“錘子”，滿語folgo，鄂倫春語xαluqα，果爾特語pαlū，義同前；

蒙古語ünür“氣味”，ünüs-“嗅”，滿語funsun“氣味、香味”，鄂倫春語xunke“香味”，奧爾恰語xunke“嗅”，等等。這就是阿爾泰學(xué)有名的“蘭司鐵－伯希和定律”。定律把[*]p-的歷史演變分成了四個(gè)階段：

第一階段　第二階段　第三階段　第四階段

[*]p　→　f　→　h　→　0（零）

各個(gè)階段語音在阿爾泰語系諸語族語言里的分布是：在蒙古語中，中世紀(jì)蒙古語為h，達(dá)斡爾語為x，土族語為近代蒙古語為0（極少數(shù)情況為p）。在滿－通語族語里，滿語為f，果爾特語為p，鄂溫克語為h。在突厥語族語中，按照波譜的說法，前突厥語為h，原始突厥語為h，東南群和西南群語言為h，其他為0。3.關(guān)于[*]g音位。

蒙古書面語的q、k、、g在中世紀(jì)蒙古語里是q、k、g，而且有k和g混用現(xiàn)象。以此為根據(jù)，有人認(rèn)為，蒙古書面語的q、k、、g是由q、k演變而來的。也有人認(rèn)為，q、k、、g是由一個(gè)q演變而來的。但是，我們可以確定曾經(jīng)有過與[*]k對(duì)應(yīng)的[*]g音位。

蒙古史研究證明，鮮卑語同蒙古語有共同祖源。唐代地理書《元和郡縣志》記：“紇真山，縣東三十里。虜語紇真，漢言三十里。”“紇真”和蒙古書面語（三十）為同源詞。《廣韻》：紇，下沒切，入沒匣。真，職鄰切，平真張。應(yīng)構(gòu)擬為。漢語語音史研究證明，在七世紀(jì)上半世紀(jì)，入聲字在中原地區(qū)已開始發(fā)生變化，到宋代只有收唇音-p的入聲字還有尾音，其余兩類（-t、-k）入聲字的尾音已消失，變成了短促的開音節(jié)。

契丹語言文字的研究，近年來取得了顯著的成就。從已考釋出的語言材料看，契丹語和蒙古語之間有相當(dāng)近的關(guān)系。契丹文字研究證明，51號(hào)字的讀音為標(biāo)記的是契丹語的[*]g音位。

有些學(xué)者把原始蒙古語的舌根塞輔音構(gòu)擬為四個(gè)。按照音位理論，[[*]q]和[[*]k]處于互補(bǔ)關(guān)系當(dāng)中，是同一個(gè)音位的兩個(gè)變體。這個(gè)音位寫成/[*]q/或者寫成/[*]k/都無不可，不過，選擇比較常用的音標(biāo)，寫成/[*]k/。同理，也把[[*]g]歸成音位/[*]g/。

古籍

古籍《蒙古語》，一卷，清佚名輯，清朱格滿文抄本，一冊(cè)。開本15.7cm×10cm。現(xiàn)存北京故宮博物院。是書收錄了滿蒙合璧日常用語話條，蒙語譯詞由滿文字母轉(zhuǎn)寫。清代皇帝召見蒙藏族喇嘛，日常問候用語要用蒙語交流，該書收錄了會(huì)話所需的短語、語句。全書分為“西藏堪布進(jìn)京呈遞丹書克召見時(shí)問此”、“問呼圖克圖話條”等內(nèi)容，其中有很多蒙語口語。該書對(duì)滿蒙語的互譯具有一定的價(jià)值。

參考資料