南無（宗教用語）

南無（宗教用語）

南無 （宗教用語） 次瀏覽 | 2022.11.11 10:33:35 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 南無宗教用語

南無的讀音與“納莫”相同。南無有“皈依”等含義。

中文名

南無

拼音

nā mó

注音

ㄣㄚ ㄇㄛˊ

來源

梵語namas音譯

中文意譯

皈依

佛學(xué)詞匯編

假使有善男子或善女人聽到阿彌陀佛，能至誠(chéng)懇切地執(zhí)持名號(hào)，若一天、若兩天、若三天、若四天、若五天、若六天、若七天，能一心不亂；等到壽命終了時(shí)，阿彌陀佛就會(huì)同其他圣眾現(xiàn)身在他（她）面前，使該人臨終時(shí)心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國(guó)土。——佛說阿彌陀經(jīng)譯文。

名詞解釋基本解釋

◎?南無?nāmó

佛學(xué)用語又作南牟。中國(guó)佛教徒稱合掌稽首為“合什”，并常用來加在十方諸佛、諸菩薩、諸賢圣僧、尊圣名之前，表示對(duì)佛、法、僧的一種禮敬方式。

釋義解釋

釋義：佛教用語，皈依、禮敬之意譯。表示對(duì)十方三世佛、法、僧三寶的皈依、禮敬。

【出處】：北魏?楊炫之《洛陽伽藍(lán)記·永寧寺》：“﹝?菩提達(dá)摩?﹞口唱‘南無’，合掌連日。”?宋?薛季宣?《記游詩》：“遐觀夢(mèng)中夢(mèng)，南無佛因緣。”

讀音

佛經(jīng)?中的很多用字，在現(xiàn)代人眼中并非是什么古字僻字，但其讀音卻與現(xiàn)代大為不同。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因在于“梵文”的音譯上。

佛經(jīng)?中音譯的情況主要有三種：

一是一些?諸佛?及?諸菩薩?或諸羅漢尊者的圣號(hào)；

二是一些名詞，由于含義太多，譯成漢文過于冗長(zhǎng)，所以保留原音；

三是中國(guó)佛教的圣咒。由于誦經(jīng)是口耳相傳，所以較多地保留了古音（有的也可能發(fā)生了變化），所以與現(xiàn)代日常讀音不同。下面舉些常見的例子。

（1）“南無”的讀音

這兩個(gè)字最為常見，經(jīng)常運(yùn)用在十方諸佛及諸菩薩的尊圣稱號(hào)之前。

南無：是梵文[namas]的音譯，表示對(duì)十方諸佛及諸菩薩的至心禮敬或皈依。

（2）“摩訶”的讀音

這個(gè)詞也經(jīng)常出現(xiàn)在一些十方諸佛、諸大菩薩的尊圣稱號(hào)之前，其狹意譯為“大”。

如?釋尊?的十大弟子之一的“摩訶迦葉”，就被譯為“大迦葉”。

又如佛教天臺(tái)宗的經(jīng)典《摩訶止觀》，漢語就是“大止觀”。其中的“訶”字不讀ke，而讀he。

術(shù)語意思

“南無”，是梵文Namas的音譯，讀作那謨，亦有譯作“南謨”、“那謨”等。意譯為至心皈依、禮敬三寶。

宗教用語中，表示發(fā)自內(nèi)心贊美諸佛菩薩，由此代表信仰的誓言。

在佛教術(shù)語的語境下，常用在十方諸佛、諸菩薩、諸賢圣僧、尊圣名之前，表示娑婆世界眾生向十方諸佛、菩薩至心禮敬或皈依三寶。南無，現(xiàn)為主要用于宗教用語，梵語namas音譯。梵語或印地語中為：贊美、贊頌的意思，宗教引申意義為：皈依。【釋義】梵語namas音譯。中文意思為：贊美、贊頌，引申意義為：皈依，是娑婆世界眾生向十方諸佛、菩薩?至心皈依信順的誓言。中國(guó)佛教用語，常用在十方諸佛、諸菩薩、尊圣稱號(hào)之前，表示皈依或禮敬三寶。

參考資料