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            竹竿舞(一種舞蹈)

            更新時間:2025-12-20 21:30:46 閱讀: 評論:0

            竹竿舞(一種舞蹈)

            竹竿舞 (一種舞蹈) 次瀏覽 | 2022.09.14 08:53:40 更新 來源 :互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 竹竿舞一種舞蹈

            竹竿舞是一種以下肢運動為主,結(jié)合上肢協(xié)調(diào)配合的一種好玩又健身的活動,它可以通過用竹竿控制動作的繁簡和動作的快慢而達到調(diào)節(jié)運動量的目的,適合不同年齡和性別,跳竹竿能夠促進幼兒下肢肌肉關(guān)節(jié)、韌帶的發(fā)展,對于發(fā)展彈跳力靈敏性協(xié)調(diào)性等都有顯著作用。竹竿舞持竿者姿勢有坐、蹲、站三種,變化多樣,在有節(jié)奏、有規(guī)律的碰擊聲里,跳舞者要在竹竿分合的瞬間,不但要敏捷地進退跳躍,而且要瀟灑自然地做各種優(yōu)美的動作。竹竿舞又叫打柴舞也有別稱竹杠舞,在曬谷場或山坡的地坪上,平行擺開腿一樣粗的兩條方木作墊架,墊架上橫放若干條手腕粗的長竹竿,持竿者相向地雙手各執(zhí)一條竹竿尾端,把竹竿與墊架、竹竿與竹竿碰擊出有節(jié)奏的聲音,稱為“打柴”。

            中文名

            竹竿舞

            別名

            打柴舞

            英文名

            Bamboo Dance

            所屬領(lǐng)域

            舞蹈

            舞蹈類型

            民間舞蹈

            藝術(shù)簡介竹竿舞

            持竿者姿勢有坐、蹲、站三種,變化多樣。在有節(jié)奏、有規(guī)律的碰擊聲里,跳舞者要在竹竿分合的瞬間,不但要敏捷地進退跳躍,而且要瀟灑自然地做各種優(yōu)美的動作。當(dāng)一對對舞者靈巧地跳出竹竿時,持竿者會高聲地呼喝出“嘿!呵嘿!”場合極是豪邁灑脫,氣氛熱烈。如果跳舞者不熟練或膽怯,就會被竹竿夾住腳或打到頭,持竿者便用竹竿抬起被夾到的人往外倒,并群起而嘻笑之。相反,善跳的小伙子在這時,往往因機靈敏捷,應(yīng)變自如而博得姑娘的青睞。

            起源與發(fā)展竹竿舞

            ?早在宋代,大文學(xué)家蘇武在結(jié)束流放生活離開海南時,得到黎族父老鄉(xiāng)親的“黎歌變舞祝公歸”的歡送,寫下了“蠻舞與黎歌,余音猶沓沓”的詩句。可見,黎族的歌舞不但歷史長,而且有其獨特的魅力。黎族人性格豪爽、能歌善舞,黎族的歌舞有其獨特的魅力黎族人喜歡跳“竹竿舞”,通常是在庭院或打谷場上跳這種舞。舞時,兩邊各蹲4個人,每個人雙手平握竹竿末端,按節(jié)奏張合敲打,舞者隨著竹竿的張合,兩腳不斷上跳下踏,做出各種美妙動作,舞蹈頗為熱烈,引人入勝。[1]現(xiàn)在,在海南"竹竿舞"已成為海南最富有特色的舞蹈表演。竹竿舞也叫跳竹竿,黎語意為“跳柴”,因其是一項健身運動,外國的游客又稱作“世界罕見的健美操”。這個運動項目盛行于海南島五指山區(qū)的樂東、東方、昌江、白沙等黎族自治縣黎胞聚居地區(qū),據(jù)考證已有數(shù)百年的歷史。“跳柴”原是黎族一種古老的祭祀方式。據(jù)傳,跳柴是黎族一種已有數(shù)百年歷史的古老祭祀方式。黎家經(jīng)過辛勤耕作,換得新谷歸倉時,村里男女老少就喜氣洋洋,身穿節(jié)日盛裝,家家戶戶炊制新米飯、釀造糯米酒,宰殺家養(yǎng)禽畜,祭祀祖宗和神靈。酒酣飯飽后,眾人結(jié)伙來到山坡上,點燃篝火,跳起竹竿舞。竹聲叮咚,慶祝稻谷豐登,祝愿來年有更好的收成。“跳柴”每年從開春之日起,直至元宵,幾乎夜夜篝火通明,歡跳不息,熱烈氣氛充溢著山坡村寨。隨著時代的變遷,跳柴習(xí)俗在黎族中傳播、演變。如今,祭祀色彩已逐漸消失,它已成為一種既是文化娛樂,又是體育健身的活動。過去那種只限“女打男跳”的習(xí)慣,如今也換之為“男女混合打跳”。過去,“三月三”為黎寨的山戀節(jié),現(xiàn)今也增進了跳竹竿等富有健康意義的活動內(nèi)容。青年男女憑借跳竹竿活動,尋找“搭檔”,架設(shè)“鵲橋”,建立情誼。

            分類佤族竹竿舞

            佤族是跨境而居的民族,在中、緬、泰三國都有分布。中國佤族近三十萬人,分布在云南省西部和西南部的滄源、西盟、耿馬、雙江、鎮(zhèn)康、永德、瀾滄等縣和西雙版納自治州和德宏傣族景頗族自治州。竹竿舞,過去是有福分的老人死后跳的一種舞蹈,現(xiàn)已成為一種娛樂性的舞蹈。

            舞蹈形式與海南省黎族竹竿舞相同。即兩根大竹竿平擺在地上,在兩根大竹竿外面,人們兩人一對,面對面持小竹竿,沿著大竹竿來回滑動碰擊,舞者在兩竿滑動相撞的空隙中跳動。舞蹈動作為模仿螞蟻、斑鳩、豹子、畫眉等動物形態(tài)起跳,活潑歡快。

            竹竿舞,一般在寨中有威望、有影響的老人死后舉行,以碓杵擊打竹竿而舞,寨中男女老幼均可參加。當(dāng)?shù)乩先苏f:“人雖然死了,但靈魂不死,它到另一個世界后同樣離不開歌舞,所以人們要唱歌跳舞歡送他。”正是這種曠達的生死觀,造就了佤族諸多的喪事舞蹈。

            ?苗族竹竿舞

            竹竿舞是貴州省南部羅甸縣董王鄉(xiāng)一帶苗族群眾在生產(chǎn)生活中自創(chuàng)的一種自娛性舞蹈,主要是表現(xiàn)苗族青年男女對自由戀愛的追求與理想,一般在重大節(jié)慶日與迎接貴客時演出。?

            苗族竹竿舞竹竿舞的演出要求并不十分苛刻,道具要求也相對簡單化。只要有一塊平坦的草地,就可以進行演出。一般是8對男女青年進行,演出時男子著短衣,腰系紅綢緞;女子著苗族特有的手工大擺裙,由苗族大堂鼓伴奏打節(jié)拍,和以一陣陣的歡呼聲,與紅綢緞、彩裙一起烘托出一種樸素灑脫的美。

            竹竿舞一般分山間偶遇、搭橋過河、相戀、抬新娘回家四個環(huán)節(jié)組成,各個環(huán)節(jié)都流露出苗族青年男女真摯的情感與飽含著許多原生態(tài)的審美元素,古樸自然。

            黎族竹竿舞(打柴)

            “跳柴”原是黎族一種古老的祭祀方式。數(shù)百年前,當(dāng)黎家人經(jīng)過辛勤耕作,換得新谷歸倉時,村里男女老少就會穿上節(jié)日盛裝,家家戶戶炊制新米飯、釀造糯米酒,宰殺禽畜,祭祀祖宗和神靈。酒酣飯飽后,眾人就會來到山坡上,點燃篝火,跳起竹竿舞。竹聲叮咚,慶祝稻谷豐登,祝愿來年有更好的收成。“跳柴”每年從開春之日起,直至元宵,幾乎夜夜篝火通明,歡跳不息,熱烈氣氛充溢著山坡村寨。隨著時代的變遷,“跳柴”習(xí)俗在黎族中逐漸流傳演變。如今,它的祭祀色彩逐漸消失,已成為一種帶有民族文化色彩的體育健身活動。過去那種只限“女打男跳”的習(xí)慣,如今也換成“男女混合打跳”。現(xiàn)在,跳竹竿已經(jīng)成為“三月三”黎寨山戀節(jié)中一項健康的活動內(nèi)容。青年男女憑借跳竹竿活動,尋找“搭檔”,增進情誼。小小竹竿為青年男女架設(shè)起了“鵲橋”

            基本技術(shù)

            1.基本姿態(tài)

            擊竹者3-5對人,位于細竿的兩端,左右人的間距寬于一臂,雙系跪地,臀部后坐,相對的兩人執(zhí)一對竿。

            2.竹竿的握法

            一手握一竿。擊竿時,兩手前后稍錯開,以竹竿相碰對不碰手為度。

            3.跪地擊竿

            開擊:雙手打開以細竿擊粗竿。

            關(guān)擊:雙手合攏以細竿擊粗竿。

            健身價值

            竹竿舞的動作是以人們的肌肉活動特有的運動形式產(chǎn)生負荷,刺激內(nèi)臟器官,改善人體心血管循環(huán)系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)機能狀態(tài),增強人體肌肉力量和關(guān)節(jié)靈活性,提高了人體的工作能力。它是一種肢體語言,是人們交流思想,抒發(fā)情感最好的表達方式之一。竹竿舞需要音樂伴奏,能促進人們對音樂節(jié)奏的理解和諧運動,增強韻律感。[2]

            參考資料

            本文發(fā)布于:2023-06-06 00:54:22,感謝您對本站的認(rèn)可!

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