靈蛇髻（中國(guó)古代漢族婦女發(fā)式）

靈蛇髻（中國(guó)古代漢族婦女發(fā)式）

靈蛇髻 （中國(guó)古代漢族婦女發(fā)式） 次瀏覽 | 2022.09.09 17:45:38 更新 來(lái)源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 靈蛇髻中國(guó)古代漢族婦女發(fā)式

靈蛇髻是古代漢族婦女發(fā)式，始自魏、晉時(shí)期。髻式變化無(wú)常態(tài)，蓋隨時(shí)隨形而梳繞之。據(jù)說(shuō)是由曹魏文帝妻甄后所創(chuàng)。《采蘭雜志》：“甄后既入魏宮，宮庭有一綠蛇，口中恒吐赤珠，若梧子大，不傷人，人欲害之。則不見矣。每日后梳妝，則盤結(jié)一髻形于后前，后異之，因效而為髻，巧奪天工，故后髻每日不同，號(hào)為靈蛇髻，宮人擬之，十不得一二也”。視蛇之盤形而得到啟發(fā)，因而仿之為髻。

中文名

靈蛇髻

外文名

Viper

分類

古代發(fā)式

時(shí)代

始自魏、晉時(shí)期

解釋

一種樣式新穎、不斷變化的發(fā)髻。宋無(wú)名氏《採(cǎi)蘭雜志》：“甄后入魏宮，宮庭有緑蛇……每日后梳妝，則盤結(jié)一髻形於后前，后異之，因效為髻，巧奪天工。故后髻每日不同，號(hào)為靈蛇髻。”《花月痕》第二一回：“甄后的靈蛇髻，魏宮人的驚鶴髻，愈出愈奇，講不盡了。”[1]

主要發(fā)式

魏晉南北朝時(shí)期，婦女追崇飛仙式的高髻，喜歡高而危斜的形式。

蔽髻

一種假髻。晉成公的《蔽髻銘》對(duì)蔽髻作了專門的描述，言“或造茲髻，南金翠翼，明珠星列，繁華致飾”。蔽髻上鑲有金飾，有嚴(yán)格的制度，非命婦不得使用，且不同等級(jí)的命婦之間亦不可僭越。而普通婦女除了將自身的頭發(fā)挽成各種發(fā)髻樣式外，也有戴假髻的。只不過(guò)這種假髻比較簡(jiǎn)單，髻上的首飾也沒有蔽髻那樣復(fù)雜和華麗，時(shí)稱“緩鬢傾髻”。

髻或螺髻

河南鄧縣出土的南北朝彩色畫像磚，畫中婦女即梳環(huán)髻或丫髻。飛天髻南朝時(shí)，由于受佛教的影響，婦女多在發(fā)頂正中分成髻鬟，做成上豎的環(huán)式，謂之“飛天髻”，先在宮中流行，后在民間普及。還可以在發(fā)髻上再加飾步搖簪、花鈿、釵鑷子、或插以鮮花等。

參考資料