阿蘭若,佛教用語,原意是森林、樹林,也指曠野、荒涼之地。廣義指供古印度的修道人禪修的寂靜處。《有部毗奈耶》卷二十四云(大正23·756c)∶‘在阿蘭若住處者,去村五百弓,有一拘盧舍阿蘭若名處。
《俱舍論光記》卷十三載,‘阿’言無,‘練若’名喧雜。一曰聲,謂無人聲及無鼓噪等聲;二曰斫,謂無斫伐等喧鬧。至后世,阿蘭若一語與梵剎、精舍等詞混用,被用作寺院的別稱。明王世貞《游匡廬不能從南康道入取瀑布石梁之勝志嘆》詩:“阿蘭地寂寂,籃筍天茫茫。
阿蘭若(梵語aranya),華譯為寂靜處,是比丘所居住的寺院之總稱。阿蘭若處華譯為遠離處,或空閑處,即遠離熱鬧的空閑處。
中文名阿蘭若
外文名If Alan
梵文ara?ya
別名阿練若
出處《有部毗奈耶》卷二十四云(大正23·756c)∶‘在阿蘭若住處者,去村五百弓,有一拘盧舍阿蘭若名處。《俱舍論光記》卷十三載,‘阿’言無,‘練若’名喧雜。《玄應音義》卷二十三謂∶‘阿,此云無。練若,有兩義。一曰聲,謂無人聲及無鼓噪等聲;二曰斫,謂無斫伐等喧鬧。雖言去聚落一俱盧舍為阿練若處,亦須離斫伐處也。’又《慧苑音義》卷上認為阿蘭若有三種∶(1)達磨阿蘭若(dharmāra?ya,諸法本來湛寂),(2)摩登伽阿蘭若(mata?gāra?ya,即墳場),(3)檀陀迦阿蘭若(dandakāra?ya,指沙磧處)。至后世,阿蘭若一語與梵剎、精舍等詞混用,被用作寺院的別稱。
宋王安石《草堂懷古》詩:“周颙宅入阿蘭若,婁約身歸窣堵波。”
明李贄《初往招隱堂堂在謝公墩下》詩之二:“盡日阿蘭若,吾生事若何!”
清郝懿行《證俗文·梵語》:“梵言阿蘭若,漢言精舍也。譯曰無諍也,或曰空靜處也。”
明王世貞《游匡廬不能從南康道入取瀑布石梁之勝志嘆》詩:“阿蘭地寂寂,籃筍天茫茫。”
阿蘭若“若”讀作“惹”音
經文出家樂住阿蘭若晝夜應作如是觀
阿蘭若處真道場一切如來成正覺
阿蘭若處妙法空出世正法之所生
阿蘭若處圣所尊能生三乘圣道故
阿蘭若處圣所宅一切圣賢常住故
阿蘭若處如來宮十方諸佛所依故
阿蘭若處金剛座三世諸佛得道故
阿蘭若處涅槃宮三世如來圓寂故
阿蘭若處大慈室菩薩住此修慈故
阿蘭若處是悲田三世諸佛修悲故
阿蘭若處六通室菩薩于此游戲故
阿蘭若處大無畏能斷一切恐怖故
阿蘭若處三摩地諸求道者得定故
阿蘭若處陀羅尼諸持咒人神力故
阿蘭若處善法堂增長一切善法故
阿蘭若處菩提室菩薩修道得忍故
若欲永超三界苦菩提涅槃當修證
遍周法界利群生應居蘭若菩提室
所修六度四攝法回施三有及四恩
自他俱入甘露城同證一如真法界
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