殺虎口是雁北外長城最重要的關隘之一。一曲"走西口",出塞幾人還。殺虎口作為兵家必爭之地,常常四面邊聲連角起。殺虎口,一個歷經千年風雨仍舊巍然的關隘,從春秋戰國時期的"參合陘",到隋唐時的"白狼關"……它真實記錄了漢伐匈奴、唐戰突厥、宋驅契丹、明御內蒙古等數千年的金戈鐵馬、烽火狼煙;也演繹著多元文化的歷史,孕育著晉商誠實守信、艱苦創業的傳奇故事。殺虎口,展現了戰爭與和平的變遷,留下了令人嘆為觀止的遺跡。
中文名殺虎口
地理位置山西境內的晉蒙交界處
開放時間全天
別稱參合口
開園時間8:00
閉園時間18:00
所屬國家中國
建造年代明朝
票價免費
地理位置地理位置殺虎口,雁北外長城最重要的關隘之一,是晉北山地與內蒙古高原的邊緣地區,也是從內蒙古草原南下山西中部盆地或轉下太行山所必經的地段,距右玉老城僅10多公里。
殺虎口位于山西省右玉縣境內晉蒙兩省(區)交接處,北倚古長城,西臨蒼頭河。作為一代雄關,聞名遐邇,已有兩千多年歷史。殺虎口地勢險要,東、西兩山之間形成一條3300米長的狹長走廊,自成天然關口。清《朔平府志》云:“殺虎口乃直北之要沖也,扼三關而控五原,自古稱為險要”,歷來是兵家必爭之地。殺虎口又是歷史上的重要稅卡,作為中原與蒙古、新疆、俄國貿易的必經之路,清極盛時期,關稅日進“斗金斗銀”。清末年解關稅還有13萬輛之多。明清時期,殺虎口還成為晉商的發源地和主通道。曾經盛極一時的“大盛魁”商號的發祥地就在這里。另外,“走西口”中的西口,即是殺虎口。所謂“東有張家口,西有殺虎口”。作為古代的軍事要塞和邊貿重鎮,殺虎口有較高的知名度和豐富的歷史文化遺存。這里雄偉壯觀的古長城,保存完整的殺虎堡,櫛比鱗次的烽火臺,蒼涼古樸的古戰場,全省罕見的古道敞路坡,工藝精湛的古樂樓等,似一顆顆璀璨的明珠,鑲嵌在殺虎口的大地上。這里是名符其實的“西口”。“走西口”不僅承載著晉商商幫的光榮與夢想,成長與艱辛,更銘寫了山西人西口移民謀生的血淚悲情。殺虎口是明清山西歷史的縮影,是中國近代金融貿易興衰的實證。
名字由來殺虎口殺虎口明時稱殺胡口。明朝時蒙古貴族南侵長城,多次以此口為突破點。而明王朝派兵出長城作戰,也多由此口出入,所以起了這么一個殺氣騰騰的名字。清朝統治者對蒙古貴族采取懷柔政策,將“胡”字改為“虎”字。由此殺虎口之名沿用至今。殺虎口兩側高山對峙,地形十分險峻,其東依塘子山,西傍大堡山,兩山之間開闊的蒼頭河谷地,自古便是南北重要通道,至今大同至呼和浩特的公路,仍經由此地。據史學界界定,“口”是指明代隆慶以后在長城沿線開設的漢族與邊境少數民族“互市”關口。明清時期,北方中原民族進入蒙古族地區通商的交流孔道有“東口”和“西口”之說。“東口”被公認為今河北省張家口。而“西口”的位置界定有幾種說法:一說是特指歸化城(今呼和浩特)和包頭市,一說特指山西省右玉縣殺虎口。還有人認為“西口”泛指山西殺虎口、河曲、保德,陜西神木、榆林、定邊、府谷等地。山西大學晉商研究所所長劉建生說,根據眾多史料記載,右玉縣殺虎口作為中原和漠北的通衢要沖,既是游牧民族與漢民族征戰的前沿陣地,也是漢蒙貿易、文化交流的關鍵連接點,關系著重大的政治、經濟利害,清政府始終把持著對該地的人事和稅收控制權。清朝初年實施邊疆封禁政策,殺虎口是法定的出入關手續辦理地,是官方許可的“走西口”的必經之地。因此“走西口”中的“西口”最早當指殺虎口。
歷史沿革關口殺虎口關城是明嘉靖二十三年(公元1544年)土筑,萬歷二年(公元1574年)磚包,城周為1公里,高11.7米。明萬歷四十三年(公元1615年)在殺虎口堡外另筑新堡1座,名平集堡,其長、寬、高、厚與舊堡皆同,兩堡之間又于東西筑墻相連,成倚角互援之勢。清初,長期鎮壓農民起義和抗清的戰爭,造成北方長城以內生產極大破壞,各地田地荒蕪,屋宇殘破,人丁流亡。大批山西、陜西、甘肅和部分河北的破產農民、戰敗的農民起義軍,或“攜男挈女”或孤身一人,千百成群,背井離鄉,冒禁私越長城,“走西口(指山西省殺虎口。后泛指出長城西部各口去內蒙古西部各地),去歸化”“覓食求生”。當時流民由土默特而西,或向蒙民租地墾種,或入大漠私墾,形成“走西口”的遷徙群體。加之清朝對蒙古采取懷柔政策。推行喇嘛教,大興寺廟,大量招徠山西、陜西、河北工匠和破產農民;明末,遭林丹汗兵禍,丁口銳減的土默特首領小順義王為補充丁口和蘇木(佐),不分民族破例納丁編佐,以補足30個蘇木(150戶丁口為1個蘇木)的缺額,山、陜流民紛紛前來加入蒙籍;隨著清朝對蒙古封禁政策的松馳和歷年遭受嚴重自然災害而破產農民隊伍的不斷流入,“走西口”的人漸由土默特而西至阿拉善、額濟納等旗耕牧就食,至解放前延續不斷。解放后才結束了“走西口”的痛苦歷史。
軍事作用殺虎口關于殺虎口及右玉城在明朝時的重要性,由代宗頒賜水陸神禎一事足可看出。代宗朱祁鈺是英宗被蒙古瓦剌俘去后繼位的,他為祈禱上蒼保英宗安全回來,許愿如打敗瓦剌,英宗回來,愿將“水陸神禎”御賜給朔平府右玉縣。后來于謙組織的京都保衛戰取得勝利,英宗被釋,代宗遂派臣將“水陸神禎”頒賜給右玉,以謝神靈。“水陸神禎”就是皇宮中庫藏的120幅稀世珍品,名貴的繪畫。據說這些畫多出自大唐貞觀年間吳道子和閻立本之手。現在殘存的部分珍品收藏在山西省博物館內。殺虎口和右玉城做為軍事要塞,自古戰火不斷,特別是在明正統至嘉靖年間,先后多次被蒙古軍隊攻下來。但在嘉靖三十六年(公元1557年)的一場戰爭中,守軍卻在左右無援的情況下,孤軍奮戰,堅守右玉城,長達8個月的時間,這在中國戰爭史上也是不多見的。
這場戰爭起因于“桃松寨事件”。桃松寨是俺答汗之子辛愛的妾,她與辛愛部下的一個頭目鬼混,被發現后慌忙投奔了明朝,當時的大同總督楊順,為請功邀賞,將其送進京城。辛愛為此率部進攻殺虎口,然后包圍了右玉城。楊順見事情不好,后悔不該收留桃松寨,他向朝廷謊奏,蒙古辛愛部愿用白蓮教起義失敗后跑過去的漢人交換桃松寨。皇帝同意了放還桃松寨,但辛愛不但未退兵,反又加強了兵力,在進攻右玉城的同時,又向大同、宣府一帶長城發起了進攻。在蒙古兵多次強攻下,右玉城軍民浴血奮戰,右玉守將在作戰中陣亡后,有一位姓尚名表在家休息的武將,自愿擔任了右玉保衛戰的指揮。他在此異常困難的情況下,除打退敵方進攻之外,還多次抓住有利戰機,偷襲敵營。從九月堅持到第二年的四月,右玉城雖未被攻克,但城內軍民幾乎已絕炊斷糧,可充饑的牛馬等牲畜也被吃光了。在形勢十分危急的時候,明廷派兵部尚書楊博親率大軍來解右玉之圍。蒙古兵見右玉城實難攻下,而明朝援軍將至,便自動解除了對右玉城的包圍,從殺虎口撤出長城。這場戰爭之后,重新加固修繕了殺虎口和右玉城,及殺虎口一帶的長城。并增加了守備兵額,大大提高了殺虎口的防御能力。
抵御外敵處于西北塞外的邊城殺虎口鎮是通往中原地區的咽喉要道,幾百年來一代代的將士從這里由關內走向關外,踏上抗擊外辱的不歸之路。當地有句流傳頗為廣泛的民諺——“一入殺虎口,人間路難走”。因為地理位置的特殊性,當地民風彪悍,視殺人如草芥。老百姓個個入則為民,出則為寇,與土匪無異。讓歷代政府都頗為頭疼。抗日戰爭爆發后,在晉綏軍與日軍在西北大地上反復的拉鋸戰中,殺虎口因其地理位置的特殊性,又成了一塊各方勢力都想爭奪的肥肉。1942年,一批愛國華僑捐贈的武器槍支秘密運往八路軍晉察冀根據地,在途經殺虎口時突然失蹤,所有武器和押運人員全都下落不明。八路軍總部派遣一支小分隊去查訪槍支下落,居然又成了肉包子打狗,一去不回頭。迫不得已,團長力排眾議,讓剛剛收編過來的土匪出身的戰士白朗化裝前去查訪。晉綏軍的秘密特派員錢佳皓也踏上了前往殺虎口的路途。
遺址現狀因為地理位置特殊,右玉縣境內的長城也修建較早,一直追溯至春秋戰國時期。殺虎口位于右玉縣最北向,是歷代古長城的雄關要隘。因為旅游開發,整個殺虎口城門被翻新重修,歷史原貌遭破壞。在不少長城研究者眼中,山西省右玉縣殺虎口是一個長城保護開發的極端案例。“當初右玉開研討會,我就提過意見,不能破壞長城的歷史原貌。但現在徹底破壞了,這是對子孫后代的誤導和失責。”《萬里長城》編輯部主任鄭嚴告訴早報記者。但曾參與殺虎口維護和開發的當地人則認為:“專家的觀點不實際,太理想化。不開發,解決不了當地村民的發展問題。”實際上,長城保護與開發間的矛盾,已經困擾右玉縣10余年,且至今沒有答案。[2]
參考資料本文發布于:2023-06-06 15:44:05,感謝您對本站的認可!
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