阿斯達(dá)（英國(guó)超市品牌）

阿斯達(dá)（英國(guó)超市品牌）

阿斯達(dá) （英國(guó)超市品牌） 次瀏覽 | 2022.09.02 13:55:15 更新 來(lái)源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 阿斯達(dá)英國(guó)超市品牌

阿斯達(dá)（asda）是指英國(guó)的阿斯達(dá)公司，1949年成立，1999年被沃爾瑪收購(gòu)。檀君在位1500年，后隱居阿斯達(dá)為山神，活到1908歲阿斯達(dá)阿斯達(dá)(Asadal)是傳說(shuō)中的檀君朝鮮首都的名字。對(duì)于阿斯達(dá)的具體位置有今中國(guó)東北和平壤多種說(shuō)法。最早提及阿斯達(dá)的典籍是《三國(guó)遺事》。這一詞綴在中世紀(jì)朝鮮語(yǔ)演化成“azam”；在現(xiàn)代朝鮮語(yǔ)中則是“ach'im”。2002年，Asda一舉創(chuàng)下150億美元的銷售額。2002年1月14日，沃爾瑪便宣稱，將以全現(xiàn)金方式收購(gòu)英國(guó)第四大超市連鎖公司Safeway公司。

中文名

阿斯達(dá)

外文名

asda

成立

1949年

指

英國(guó)的阿斯達(dá)公司

品牌歷史

阿斯達(dá)被沃爾瑪收購(gòu)

1999年，沃爾瑪收購(gòu)了英國(guó)的Asda集團(tuán)。這是一家實(shí)力強(qiáng)大、管理完善的連鎖超級(jí)市場(chǎng)集團(tuán)，是英國(guó)零售業(yè)的巨頭之一。尤其是Asda與沃爾瑪?shù)娘L(fēng)格非常接近。實(shí)際上，Asda集團(tuán)很久以來(lái)一直在借鑒沃爾瑪?shù)慕?jīng)營(yíng)宗旨與經(jīng)營(yíng)模式，因此幾乎根本無(wú)需進(jìn)行任何企業(yè)文化方面的改造。Asda的一些經(jīng)營(yíng)理念與沃爾瑪如出一轍：例如當(dāng)日特價(jià)制，無(wú)促銷，積極銷售獨(dú)有品牌的產(chǎn)品，重視客戶服務(wù)，把員工稱為“同事”等等，就連服務(wù)口號(hào)“樂于助人”都與沃爾瑪?shù)摹邦櫩椭辽稀狈浅Ｏ嗨啤?002年，Asda一舉創(chuàng)下150億美元的銷售額。

2002年1月14日，沃爾瑪便宣稱，將以全現(xiàn)金方式收購(gòu)英國(guó)第四大超市連鎖公司Safeway公司。沃爾瑪是借助其英國(guó)子公司Asda來(lái)籌劃與英國(guó)第二大超市連鎖店森斯伯瑞公司聯(lián)合投標(biāo)，參與收購(gòu)Safeway的競(jìng)爭(zhēng)。Safeay占有英國(guó)零售市場(chǎng)的10%市場(chǎng)份額，此舉將奠定沃爾瑪全面制服英國(guó)零售業(yè)，而成為其霸主。不知這樣的歷史會(huì)不會(huì)在中國(guó)零售業(yè)的未來(lái)重演？這也許是危言聳聽，但絕對(duì)是一個(gè)值得我們大家更加深入思考的課題。

ASDA是英國(guó)第二大連鎖超市，一直以物美價(jià)廉著稱[1]

基本內(nèi)容

阿斯達(dá)(Asadal)是朝鮮半島第一個(gè)王朝檀君朝鮮的首都。“Asadal”的前綴“Asa-”在阿爾泰語(yǔ)中意為“晨曦”。日語(yǔ)仍然使用這個(gè)詞綴表示“早晨”。這一詞綴在中世紀(jì)朝鮮語(yǔ)演化成“azam”；在現(xiàn)代朝鮮語(yǔ)中則是“ach'im”。“Asadal”的后綴“-dal”是“大地”或“大山”的意思。這詞綴在高句麗的地名中也很常見。因此檀君朝鮮也有“晨曦之國(guó)”的說(shuō)法。但日語(yǔ)和朝鮮語(yǔ)屬不屬于阿爾泰語(yǔ)系仍有爭(zhēng)議，一般劃歸語(yǔ)系未定語(yǔ)言的孤立語(yǔ)言。

阿斯達(dá)“Asadal”的前綴“Asa-”在阿爾泰語(yǔ)中意為“晨曦”。日語(yǔ)仍然使用這個(gè)詞綴表示“晨曦”。這一詞綴在中世紀(jì)朝鮮語(yǔ)演化成“azam”；在現(xiàn)代朝鮮語(yǔ)中則是“ach'im”。“Asadal”的后綴“-dal”是“大地”或“大山”的意思。這詞綴在高句麗的地名中也很常見。因此檀君朝鮮也有“晨曦之國(guó)”的說(shuō)法。但日語(yǔ)和朝鮮語(yǔ)屬不屬于阿爾泰語(yǔ)系仍有爭(zhēng)議，一般劃歸語(yǔ)系未定語(yǔ)言。

擴(kuò)展：

檀君朝鮮(前2333—前238）是韓國(guó)歷史的一個(gè)傳疑時(shí)代，記載于《三國(guó)遺事》中。根據(jù)神話傳說(shuō)，朝鮮歷史最遠(yuǎn)可以追遡至檀君建國(guó)。檀君王儉是天神桓雄(??)與“熊女”（本意是熊變成的女子，可能是以熊為圖騰的部落女子）所生的兒子。相傳在公元前2333年，檀君于今日的平壤建立王儉城，創(chuàng)立古“朝鮮國(guó)””—檀君朝鮮，意思就是“寧?kù)o晨曦之國(guó)”。檀君在位1500年，后隱居阿斯達(dá)為山神，活到1908歲阿斯達(dá)阿斯達(dá)(Asadal)是傳說(shuō)中的檀君朝鮮首都的名字。對(duì)于阿斯達(dá)的具體位置有今中國(guó)東北和平壤多種說(shuō)法。

最早提及阿斯達(dá)的典籍是《三國(guó)遺事》。該書認(rèn)為檀君朝鮮的首都在平壤。不過(guò)新的研究表明平壤城不止一個(gè)，在今中國(guó)東北和朝鮮半島各有一個(gè)平壤城。一個(gè)國(guó)家有兩個(gè)首都在當(dāng)時(shí)是很正常的。檀君朝鮮的首都其實(shí)位于中國(guó)東北，朝鮮的平壤只是檀君朝鮮的南部首都。不過(guò)這一說(shuō)法甚牽強(qiáng)附會(huì)且沒有考古學(xué)根據(jù)。《三國(guó)遺事》承認(rèn)箕子朝鮮，記載檀君活了一千九百八十歲。

阿斯達(dá)“Asadal”的前綴“Asa-”在阿爾泰語(yǔ)中意為“晨曦”。日語(yǔ)仍然使用這個(gè)詞綴表示“晨曦”。這一詞綴在中世紀(jì)朝鮮語(yǔ)演化成“azam”；在現(xiàn)代朝鮮語(yǔ)中則是“ach'im”。“Asadal”的后綴“-dal”是“大地”或“大山”的意思。這詞綴在高句麗的地名中也很常見。因此檀君朝鮮也有“晨曦之國(guó)”的說(shuō)法。但日語(yǔ)和朝鮮語(yǔ)屬不屬于阿爾泰語(yǔ)系仍有爭(zhēng)議，一般劃歸語(yǔ)系未定語(yǔ)言。

擴(kuò)展：

檀君朝鮮(前2333—前238）是韓國(guó)歷史的一個(gè)傳疑時(shí)代，記載于《三國(guó)遺事》中。根據(jù)神話傳說(shuō)，朝鮮歷史最遠(yuǎn)可以追遡至檀君建國(guó)。檀君王儉是天神桓雄(??)與“熊女”（本意是熊變成的女子，可能是以熊為圖騰的部落女子）所生的兒子。相傳在公元前2333年，檀君于今日的平壤建立王儉城，創(chuàng)立古“朝鮮國(guó)””—檀君朝鮮，意思就是“寧?kù)o晨曦之國(guó)”。檀君在位1500年，后隱居阿斯達(dá)為山神，活到1908歲阿斯達(dá)阿斯達(dá)(Asadal)是傳說(shuō)中的檀君朝鮮首都的名字。對(duì)于阿斯達(dá)的具體位置有今中國(guó)東北和平壤多種說(shuō)法。

最早提及阿斯達(dá)的典籍是《三國(guó)遺事》。該書認(rèn)為檀君朝鮮的首都在平壤。不過(guò)新的研究表明平壤城不止一個(gè)，在今中國(guó)東北和朝鮮半島各有一個(gè)平壤城。一個(gè)國(guó)家有兩個(gè)首都在當(dāng)時(shí)是很正常的。檀君朝鮮的首都其實(shí)位于中國(guó)東北，朝鮮的平壤只是檀君朝鮮的南部首都。不過(guò)這一說(shuō)法甚牽強(qiáng)附會(huì)且沒有考古學(xué)根據(jù)。《三國(guó)遺事》承認(rèn)箕子朝鮮，記載檀君活了一千九百八十歲。

阿斯達(dá)“Asadal”的前綴“Asa-”在阿爾泰語(yǔ)中意為“晨曦”。日語(yǔ)仍然使用這個(gè)詞綴表示“晨曦”。這一詞綴在中世紀(jì)朝鮮語(yǔ)演化成“azam”；在現(xiàn)代朝鮮語(yǔ)中則是“ach'im”。“Asadal”的后綴“-dal”是“大地”或“大山”的意思。這詞綴在高句麗的地名中也很常見。因此檀君朝鮮也有“晨曦之國(guó)”的說(shuō)法。但日語(yǔ)和朝鮮語(yǔ)屬不屬于阿爾泰語(yǔ)系仍有爭(zhēng)議，一般劃歸語(yǔ)系未定語(yǔ)言。

擴(kuò)展：

檀君朝鮮(前2333—前238）是韓國(guó)歷史的一個(gè)傳疑時(shí)代，記載于《三國(guó)遺事》中。根據(jù)神話傳說(shuō)，朝鮮歷史最遠(yuǎn)可以追遡至檀君建國(guó)。檀君王儉是天神桓雄(??)與“熊女”（本意是熊變成的女子，可能是以熊為圖騰的部落女子）所生的兒子。相傳在公元前2333年，檀君于今日的平壤建立王儉城，創(chuàng)立古“朝鮮國(guó)””—檀君朝鮮，意思就是“寧?kù)o晨曦之國(guó)”。檀君在位1500年，后隱居阿斯達(dá)為山神，活到1908歲。

參考資料