庵（漢語(yǔ)漢字）

庵（漢語(yǔ)漢字）

庵 （漢語(yǔ)漢字） 次瀏覽 | 2022.11.11 17:49:36 更新 來(lái)源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 庵漢語(yǔ)漢字

庵（ān），是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，漢語(yǔ)拼音是ān，總筆畫(huà)是11筆。庵是指圓形草屋，小廟。庵本義是不對(duì)外開(kāi)放的房屋。特指女性修行者居住的寺廟。

時(shí)珍曰∶庵，草屋也。閭，里門(mén)也。此草乃蒿屬，老莖可以蓋覆庵閭，故以名之。《貞元廣利方》謂之庵蒿云。又史注云∶庵廬，軍行宿室也。則閭似當(dāng)作廬。

中文名

庵

拼音

ān

部首

廣

鄭碼

TGKZ

英文

hut nunnery

筆畫(huà)

11

說(shuō)文解字

（闇的俗字作庵或菴）圓頂草屋

本義

不對(duì)外開(kāi)放的房屋

定義

指女性修行者居住的寺廟

名著記載

庵，草屋也。（《本草綱目》）

詳細(xì)解釋

庵 ān　

形聲。字從廣，從閹省，閹省亦聲。“閹”意為“關(guān)門(mén)”。“廣”指“房屋”。“廣”與“閹”省聯(lián)合起來(lái)表示“關(guān)門(mén)的房屋”。本義：不對(duì)外開(kāi)放的房屋。特指：女性修行者居住的寺廟。圓形草屋（文人的書(shū)齋亦多稱“庵”，如“老學(xué)庵”，“影梅庵”）。[1]<名> (闇的俗字作庵或菴) 圓頂草屋 [small thatched hut] 草圓屋謂之庵。――《釋名·釋宮室》 庵，舍也。――《廣雅》 親人菴廬。――《后漢書(shū)·皇甫規(guī)傳》 居河之湄，結(jié)劃為庵。――《神仙傳·焦先傳》。 又如：庵舍(設(shè)在墓旁的草屋)；庵廬(草舍)。 尼姑的住所 [nunnery] 一定另外或村莊或尼庵尋個(gè)下處。――《紅樓夢(mèng)》。 又如：水月庵；庵堂(尼姑庵)。 庵（菴，蓭）ān 1、小寺廟。多稱尼姑居住處：～堂。 2、圓形的草屋。 庵 yǎn 忽然。 庵，亦是一種草名，叫做庵閭，老了之后可以蓋屋。[2]庵，人名（特指八神庵） 中文: 八神庵 | 英語(yǔ): Iori Yagami | 西班牙語(yǔ): Iori Yagami | 日語(yǔ): やがみ いおり |

詞語(yǔ)分解

庵的解釋 庵 ā 圓形草屋（文人的書(shū)齋亦多稱“庵”，如“老學(xué)庵”，“影梅庵”）。 小廟（指尼姑居住的）：庵堂（尼姑庵）。庵子。 筆畫(huà)數(shù)：； 部首：廣；

庵的解釋 庵 ā 圓形草屋（文人的書(shū)齋亦多稱“庵”，如“老學(xué)庵”，“影梅庵”）。 小廟（指尼姑居住的）：庵堂（尼姑庵）。庵子。 筆畫(huà)數(shù)：； 部首：廣；

古籍解釋

康熙字典

【寅集下】【廣字部】庵?·康熙筆畫(huà)：11　·部外筆畫(huà)：8

《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》??烏含切，音諳。《玉篇》舍也，??也。《廣韻》小草舍也。《集韻》圜屋為庵。

又《集韻》或作菴。《後漢·皇甫規(guī)傳》親入菴廬巡視。《通典》周武帝攻高齊，兵去之後，齊人謂栢菴為帳幙，不疑兵退，是則結(jié)草木為廬，皆曰菴。

又《廣韻》烏合切《集韻》遏合切，??諳入聲。《廣韻》低也。[3]

又《集韻》豕屋。

說(shuō)文解字

奄【卷十】【大部】

覆也。大有餘也。又，欠也。從大從申。申，展也。依檢切

說(shuō)文解字注

（奄）覆也。大有餘也。釋言曰。荒、奄也。弇、同也。弇、葢也。古奄?gòu)m同用。覆葢同義。詩(shī)皇矣傳曰。奄、大也。執(zhí)競(jìng)傳曰。奄同也。鄭箋詩(shī)奄皆訓(xùn)覆。許云覆也、大有餘也。二義實(shí)相因也。覆乎上者、往往大乎下。故字從大。周官經(jīng)謂宦者爲(wèi)奄。以精氣閉藏名之。覆葢義之引申也。又欠也。三字未詳。方言曰。奄、息也。李密陳情表曰。氣息奄奄。從大申。?意。依檢切。八部。申、展也。說(shuō)從申之意。申下曰神也。古屈伸多作詘信。不作伸、申。今則作申。俗又作伸。申本義不訓(xùn)展也。故必特釋之。

書(shū)籍記載

【集解】《別錄》曰∶庵子生雍州川谷，亦生上黨及道邊，十月采實(shí)陰干。弘景曰∶狀如蒿艾之類，近道處處有之，仙經(jīng)亦時(shí)用之，人家種此辟蛇也。頌曰∶今江淮亦有之。春生苗，葉如艾蒿，高二、三尺。七月開(kāi)花，八月結(jié)實(shí)，九月采實(shí)。時(shí)珍曰∶庵葉不似艾，似菊葉而薄，多細(xì)丫，面背皆青。高者四、五尺，其莖白色，如艾莖而粗。八、九月開(kāi)細(xì)花，淡黃色。結(jié)細(xì)實(shí)如艾實(shí)，中有細(xì)子，極易繁衍。藝花者以之接菊。

子【氣味】苦，微寒，無(wú)毒。《別錄》曰∶微溫。普曰∶神農(nóng)、雷公、桐君、岐伯∶苦，小溫，無(wú)毒。李當(dāng)之∶溫。權(quán)曰∶辛，苦。

之才曰∶荊實(shí)、薏苡為之使。

【主治】五臟瘀血，腹中水氣，臚脹留熱，風(fēng)寒濕痹，身體諸痛。久服輕身延年不老（《本經(jīng)》）。療心下堅(jiān)，隔中寒熱，周痹，婦人月水不通，消食明目。食之神仙（《別錄》）。益氣，主男子陰痿不起，治心腹脹滿（甄權(quán)）。腰腳重痛，膀胱痛，及骨節(jié)煩痛，不下食（大明）。擂酒飲，治閃挫腰痛，及婦人產(chǎn)后血?dú)馔矗〞r(shí)珍）。

【發(fā)明】頌曰∶《本經(jīng)》言久服輕身不老，而古方少有服食者，惟入諸雜治藥中，如胡洽治驚邪貍骨丸之類，大方中用之。孫思邈《千金翼》、《韋宙獨(dú)行方》，主折瘀血，并單用庵煮汁服，亦可末服。今人治打撲多用此法，或飲或散，其效最速。

時(shí)珍曰∶《吳普本草》及《名醫(yī)別錄》，并言食庵神仙，此亦謂其多壽爾。

乃獸名，似騾而小，前足長(zhǎng)，后足短，不能自食，每負(fù)蹶鼠為之嚙食。

【附方】舊一，新二。

月水不通，婦人宿有風(fēng)冷，留血積聚，月水不通∶庵子一升，桃仁二升（酒浸去皮尖）。

研勻入瓶?jī)?nèi)，以酒二斗浸，封五日后，每飲三合，日三服。（《圣惠方》）

產(chǎn)后血痛∶庵子一兩。水一升，童子小便二杯，煎飲。（《頻湖集簡(jiǎn)方》）

【附錄】對(duì)廬《別錄》有名未用曰∶味苦，寒，無(wú)毒。主疥瘡久不瘳，生死肌，除大熱，煮汁洗之。似庵。八月采。中國(guó)僧人在靜僻處蓋屋時(shí)，也常用庵閭，成為一座小小茅棚，日子久了，便稱這些小屋子為‘庵’，庵字以后又變成‘庵’，據(jù)說(shuō)是用瓦蓋屋之故。今日尼姑所住之處多稱‘庵’，俗稱尼姑庵。和尚住處多為寺院。

參考資料