達衣巖（廣州布言布語服飾有限公司生產的品牌名）

達衣巖（廣州布言布語服飾有限公司生產的品牌名）

達衣巖 （廣州布言布語服飾有限公司生產的品牌名） 次瀏覽 | 2022.09.09 16:34:09 更新 來源 ：互聯網 精選百科 本文由作者推薦 達衣巖廣州布言布語服飾有限公司生產的品牌名

達衣巖，廣州布言布語服飾有限公司生產的品牌名。公司位于中國廣州，是一家女裝時尚傳播機構。2003年春季發布了第一批春季產品。目標消費群為所有熱愛都市生活、向往田園意境、擁有藝術情結和詩意情懷、品位高雅、卓爾不群的現代知性女性而設計。達衣巖只關注品位，不注重年齡。達衣巖，是自然的、浪漫的、知性的、自我的，是時裝藝術和藝術時裝，是撫慰現代都市人心靈的詩意家園，是藝術，為生活。服飾風格優雅、浪漫，介于正裝和休閑裝之間，既可以上班的時候穿，又可以在出去玩的時候裝扮。

中文名

達衣巖

所屬行業

女裝時尚傳播機構

所屬公司

廣州布言布語服飾有限公司

創建時間

2002年

總部所在地

中國廣州

創建人

丁勇

經營范圍

女裝時尚

品牌

達衣巖

服飾風格

達衣巖的服飾風格優雅、浪漫，介于正裝和休閑裝之間，既可以上班的時候穿，又可以在出去玩的時候裝扮。

2012年夏裝

達衣巖的每一件衣服都有一個美麗的名字。像一件叫“麥秸編的歌謠”的大衣，因為面料用的是粗紡棉，上面有很多格紋，

看起來有點像是麥秸編的，同時造型又比較瘦長，所以就有了這個既浪漫又貼切的名字。還有許多動聽的名字，“相擁的云”、“穿過琴弦的空氣”、“玻璃杯的午后”、“自由左岸”、“云帶著飛鳥”、“落霧我起程”……

每一件達衣巖都堅持著自己的風格，都在色系不變的基礎上不斷演繹并延伸著對浪漫的理解。

“我不華麗，但我高貴；我不嬌柔，但我可愛。”這就是達衣巖的創作理念。達衣巖的衣服標簽和包裝袋都是很有“達衣巖”特色的，一堆安靜、樸素的巖石。這里流淌的是都市里無聲的智語 。

服飾質地2012年春裝

質地主要以天然原創棉為主，講究舒適。

顏色主要是素雅的中性調和色，并隨著季節變化，春季：粉、黃、橘黃、藍來表現女性的柔美；夏季：白、粉；秋冬：咖啡、黑、牛仔藍、米色，來映襯女性柔中帶剛的一種堅強之美。

品牌理念達衣巖

Donoratico達衣巖，一個意大利小鎮的名字，最初學習油畫、具田園情結的設計師丁勇把她作為自己創立的一個時裝品牌的名稱。[2]

小鎮的街巷、古橋、溪水、磚瓦、陶罐、器皿、粗布、飾品、樹葉、果實……我們從過去走來，穿越了漫長的歷史隧道，正身處充滿著角逐、碰撞、撕扯、浮躁等波瀾壯闊圖景和自由、民主、寬容、愛、環保等普世理念和社會文化形態開始推行，因為達衣巖，令我們這些現代人找尋到了心靈歸依的精神家園，未來的道路也因此燦爛。

達衣巖是設計師心中的詩意小鎮、藝術圣殿和夢想家園，是寄托和匯集設計師遐思妙想的精神棲息地。

設計師及

設計師丁勇

丁勇

出生地：燕趙古都邯鄲

四年級接觸到《外國素描集》愛不釋手，反復臨摹，畫的最多的是米開朗基羅筆下的男人體和魯本斯的女人體。十六歲開始油畫創作，人體成了繪畫的載體，茂盛飽滿的構圖，強烈的視覺震撼。體現了他對生命的熱愛和對藝術獨特的感悟，丁勇從男性的角度去審美感悟女人，不沉浸單純的結構和功能性，把裁剪藝術與繪畫完美結合，打造出卓爾不群的新知性風格。對繪畫的熱愛，對人性的觀察，使其在設計上擁有了取之不竭的靈感，展示了他對服裝藝術的非凡領悟。

丁勇是一個時裝理想主義者和藝術完美主義者，追求時裝藝術的盡善盡美，不肯妥協于流俗的流行時尚，同時也是一個積極的環保主義響應者和實踐者。

榮譽與獎項

2007.11.06中國國際時裝周達衣巖--丁勇《傷痛》作品系列時裝發布, 榮膺第十三屆中國十佳設計師

品牌簡介

達衣巖服飾有限公司注冊成立于2002年10月，03年春季發布了第一批春季產品。達衣巖女裝以簡約的風格和典雅的個性，將傳統的文化與異域浪漫的風情完美地融合，引領著時尚流行的前沿，演繹了女性時裝魅力的夢想。它以流動的靈感、清新婉約的情愫體現著藝術與生活和諧的統一，簡潔大方的款式、清秀典雅的線條溫柔地講述著淑女優雅的品位。

基本內容

國家：中國

創建年代：2002年

產品類別：女裝

創始人：丁勇

公司總部：中國廣州

品牌來源達衣巖

“達衣巖”是設計師丁勇夢中小鎮的名字，是丁勇表達繪畫語言和傳達藝術觀念的載體和方式，表達了丁勇的小鎮文化情節，它代表鄉村田園上的自然筆觸，表達了隱藏在健康快樂狀態下的憂傷與多情。被那個地方的閑適和浪漫感染，回來后設計出了同名的系列服裝，服裝也都充滿了浪漫的色彩，柔和之中有帶著些許的淑女與可愛感覺。達衣巖吸引人的地方在于它的自然原創、質樸大方。每一件衣服都是設計師丁勇在小鎮的感悟中，迸發出的靈感編織而成的，每一件衣服都有自己的名字，比如“快樂的風”、“邂逅的等待”、“月光回憶”、“梳理陽光”、“傾聽海螺”等等，永遠是溫情的脈脈的關懷和等待。整個店的風格讓人感覺身處安靜的田園小鎮，木質的店面、衣架，有巖石質樸、寧靜、單純的。

達衣巖品牌善于用素雅的中性色調來表現女性的獨特魅力，似乎寄托了每一個女人都是一首優雅的詩的希望。每一件衣服都有一個詩意的名字，每一件服飾都是一首娓娓動聽的敘事詩。其品牌風格充滿著悠閑而又憂傷的浪漫氣息，讓人怦然心動，閃耀著設計師靈動的氣息；其作品豐富的層次感，每一季不同的主題，精致的細節悠悠地帶出了淡淡的田園味道，帶給生活另一種魅力。達衣巖品牌從創立到現在，一直受到知性女人的歡迎，其專賣店在短短四年時間之內在全國范圍已發展到400多家。

設計理念

蘊涵濃郁的繪畫和詩歌藝術元素是Donoratico達衣巖時裝最為明顯的標識。其設計創意與理念來源于詩意小鎮的全部，包括小鎮的繪畫、詩歌、音樂、建筑、田園、人物、風情、歷史、文化、戲劇、舞蹈等藝術、人文諸多領域，靈感涵蓋古今，想象穿越時空。Donoratico達衣巖作品因此洋溢著豐富的藝術氣息和特質，也是設計師丁勇和Donoratico達衣巖品牌與其它設計師與品牌的迥異之處。

Donoratico達衣巖時裝設計注重產品整體藝術感覺，顯示的是一種藝術審美和視覺快感，在這樣的一種藝術的審美概念中，早年學習油畫的設計師丁勇把每一件設計的作品和產品視為一次藝術的創作，傾注了設計師的繪畫藝術原則與情感，同時不放棄對細節的完美追求。Donoratico達衣巖因此成了設計師表達繪畫語言和傳達藝術觀點的極佳載體，也成為聯結現代人在傳統與現代、東方與西方、城市與田園、現實與理想、肉體與心靈之間的最佳紐帶。

Donoratico達衣巖時裝作品是古典主義、現實主義和浪漫主義的完美結合，強調色彩、面料質地和整體款式，注重多用天然的棉、麻、毛、絲等優良質地的面料和大地、田園、樹木、苔蘚、蘆葦等自然淳樸的中性調和的灰色、卡其、泥土色彩，街巷、古橋、溪水、磚瓦、陶罐、器皿、粗布、飾品、樹葉、果實等都能夠成為設計師取之不盡的靈感來源與創作元素，從而傳遞出詩意小鎮田園般自然、舒適、慵懶、質樸、寫意、輕松、寧靜、和諧、真實的品格精髓，以此消解現代人喧囂都市生活中的浮躁、緊張與不安。因此，取之不盡的設計元素，持續的推陳出新，對于永恒和原始的敏銳把握，為品牌提供了旺盛的生命力，與來去匆匆的流行時尚相比，Donoratico達衣巖別具一格的產品風格永遠不會過時和落伍。

Donoratico達衣巖只關注品位，不注重年齡，為所有熱愛都市生活、向往田園意境、擁有藝術情結和詩意情懷、品位高雅、卓爾不群的現代知性女性而設計。

Donoratico達衣巖時裝，十分注重設計細節和內涵，通過有吸引力的主題、每款產品詩意的名字和高品質，喚起人們的購買欲望，每一個穿著者在愉悅的購買和穿著過程中，實際上經歷和完成了一次藝術的詩意的審美與享受。

Donoratico達衣巖衣服上的每一處裁剪痕跡，即便是每一粒紐扣和每一個針腳，都為生活在都市的購買者保留了生命的質樸與真誠，并滿含著詩意地走向每一個熱愛她的穿著者。

達衣巖

Donoratico達衣巖體現所處時代穿著者的人格意志和價值觀，反映一種生活哲理，詮釋著一種田園詩意生活的新服裝設計與穿著理想，旨在引導和彰顯一種閑適、詩意、健康、人本的現代都市生活方式。Donoratico達衣巖時裝整體感覺質樸、優美、詩意、藝術、人性、永恒、高尚與品位。 Donoratico達衣巖的每一次時裝秀，都是一次設計師與作品、時尚與藝術、時間與空間、歷史與現實的對話，體現了其對于藝術及傳統的思考。

2007年6月的宋莊《戰俘》作品系列和同年11月的北京時裝周《傷痕》作品系列，Donoratico達衣巖展露鋒芒，獲得了如潮贊譽，讓中國時裝界開始感受、見識和認可了設計師丁勇的設計才華。《戰俘》系列表達了設計師對于戰爭中的女性一種憐憫之情，通過表達戰爭給女性帶來的傷害，反襯對和平的熱愛。《傷痕》作品系列則用服裝的語言來探討人類在戰爭中失衡的被顛復錯亂的心理世界，發掘那些看得見與看不見的傷痛。

2007年，Donoratico達衣巖被中國著名的國際名模莫萬丹青睞，莫萬丹也正式成為達衣巖品牌的形象代言人。

Donoratico達衣巖，是自然的、浪漫的、知性的、自我的。

Donoratico達衣巖，是詩意的設計，油畫的時裝。

Donoratico達衣巖，是時裝藝術和藝術時裝，是撫慰現代都市人心靈的詩意家園。

Donoratico達衣巖，是詩意小鎮，心靈家園，時裝圣殿。

經營理念

與很多品牌擠破頭進入商場不同，達衣巖和謎底經常出現在小街上，社區邊，成為人們茶余飯后閑逛的好所在。

這種輕松的購物感覺，也與達衣巖所要傳遞給人們的文化相同。

以往的設計師品牌往往擺出自己的“高姿態”，丁勇卻要把設計平民化，“讓消費者用最便宜的價格買最好的設計。“社區店不應該一直是沒有風格，比拼價格的地方。”丁勇說。丁勇是個喜歡旅行的人，旅行途中會有一件事情讓他格外感動，在各地有民族風情的小鎮上，他經常可以看到旅行者穿著他的設計，這些旅行者往往是氣質很好的知性女性。這些感動讓丁勇放棄了個性定制，做風格的同時堅持做大眾。

丁勇會告訴新加盟的經銷商，你不要開在商業街，把店開到小區去，開到發廊、餐館旁邊，他認為這是一條很寬，很隨意的通道，給大家倒一杯茶，讓他們慢慢體會自己的服飾文化，這是最好的。猶如不同的樂器需要不同的環境演奏，達衣巖如同一曲悠揚的笛子獨奏，它遠離了商場內合奏的交響樂，反而會獨具韻味。

如今，社區不再是單純滿足人們的居住需求，而更多地提供生活、休閑、娛樂選擇。尤其是類似北京、上海這樣的大都會，因為城市非常大，人們每天在路途就會花費兩、三個小時，購物時也會把大把的時間浪費在路上。國家近幾年提出搞好社區經濟，在人們居住周圍營造良好的購物環境。達衣巖把店開到社區，正是順應了這股潮流。

達衣巖的渠道拓展多樣化，根據各個城市的不同特點，社區經濟和商圈經濟都是達衣巖考慮的方面。“比如達衣巖選擇在長沙的步行街開設了三家專賣店，人流量大，銷售額也就比較高，但如果社區經濟做好，吸引回頭客多，銷售并不會比商圈差。”達衣巖市場部經理韓冬青介紹說。

社區經濟需要的是回頭客，消費群體就是周邊的住戶，換句話說就是小店的鄰居，和鄰居搞不好關系，結果可想而知，這對商家的服務提出了更大的挑戰，同時也對產品的設計、質量提出更大的挑戰。達衣巖所遵循的原則是：顧客便是朋友。

達衣巖為“朋友”營造家的感覺。和商圈專賣店主要產品展示，更有效地利用空間，模特更為充實，注重商業氣息和視覺沖擊不同，達衣巖的社區店更注重營造休閑、溫馨的氛圍。100平方米以上的社區店一般會把店面分成三個區，前區是賣場，中區是休閑區，有茶座，有音樂，還會擺上報紙和雜志。這是因為考慮到晚上夫妻或情侶來店里，一個人看衣服，另一個人不會感覺無聊。有了這些休閑區域，即使不為了買衣服，也可能會隨便逛逛，和店里的人聊聊天。總的來說，是在風格不變的情況下在商業性和溫馨感覺中把握尺度。達衣巖甚至會提供與品牌定位相符的書籍和音樂，通過這些，它很容易和社區的居民交成音樂、文學上的朋友。

社區經濟并非達衣巖首創，但我們在社區周圍看到的往往是外貿店和各個品牌混雜在一起的個性小店。外貿店和混雜小店走這一路線可以說是歪打正著，實力不足使得他們無法搶占商圈經濟，從而選擇了一種低成本的方式。而有實力的品牌看中的是大商場的人流量和購物者口袋中的大把鈔票，同時消費者“商場里的都是大牌”的固有印象更使得品牌公司對商場趨之若鶩。達衣巖并不缺實力，并不缺風格，也不缺乏和其它品牌競爭的勇氣，只是在渠道的選擇上，它走了一條更“親民”的道路。

“社區經濟這種趨勢，其中的市場空間，會被更多的品牌了解和熟悉，甚至進入，它對品牌自身的發展和豐富社區商業、文化的作用不可小覷。”韓冬青說。

專家解析：社區專賣店：瞄準主流消費群的新渠道——上海戰國策營銷咨詢機構首席顧問李煒

作為一種服裝行業全新的渠道方式，社區品牌專賣點目前正處于起步階段，

但是這種服裝渠道的運作方式被很多專家學者看好。

擺脫兩級分化的平民時尚

社區品牌專賣店的出現，體現了服裝行業“平民時尚”的趨勢。如果把服裝行業的消費群體比作金字塔形狀，那么平民階層，他們占據了整體消費的很大比重，他們既不像頂部消費者對品牌要求“量體裁衣”般的匹配，也沒有底層消費者對價格的過分敏感，他們追求品牌的個性，也能承受一定的價格。

但長期以來，許多服裝品牌出現了“兩極分化”，要么學習國際奢侈品牌，盲目求洋、求高端，要么淪為批發市場、路邊小店中的主角。

但這兩者，都沒有抓住主流消費群體。

社區品牌專賣店的出現，正在向主流消費群體靠近。

1、有個性有品牌的社區店，有效改善了路邊的外貿店或者服裝小店的檔次較低，質量不高，形象不佳的問題。

2、有固定的消費范圍和群體。以社區周邊的區域作為主要的消費范圍進行輻射，消費者相對集中并且穩定。

3、消費行為受口碑傳播影響較大。由于消費人群集中，社區品牌專賣店的服務感覺和印象更容易通過消費者之間的交流，而迅速傳播。

離消費者近一點

全球服裝業的老大，并不是LV，也不是阿瑪尼，而是走“平民時尚”路線的GAP、ZARA等。社區品牌店與他們的模式雖然不同，但在定位方面有相似之處。

對于服飾行業而言，社區品牌專賣店所帶來的“平民時尚”，可以理解為用一般消費者能夠接受的價格，打造品牌價值，創造出獨特而具有流行意味的個性。使消費者在感受產品魅力的同時，能夠很容易的購買到產品，進而讓更多的消費者喜歡并接受產品。

社區品牌專賣點的出現，正是4c理論中Convenience所要求我們做到的——“離消費者更近一些”。

對消費者的高度重視和滿足，自然而然的成就了社區品牌專賣店這種形式。以往社區服裝店，只是零售商個人的經營行為，而現在以“達衣巖”為代表的企業主動參與，經營主體的變化，企業對新的渠道方式的嘗試，從一個側面，也說明中國服裝行業競爭程度的不斷深入。

同時，社區品牌專賣店的出現，順應了一種潮流，即消費者都是懶惰的。你想，對于大部分的消費者而言，是逛家門口的便利小店的次數多，還是專門去商場購物的機會多呢？當然前者更不受時間和地點的制約，很多人很愿意下班后隨意逛逛，但是由于這些小店自身的局限，使消費者對其的忠誠度和信任度都不高。

服裝本身就是一種體驗的消費行為，而企業的主動介入打造社區品牌，更容易博得消費者的信任，讓懶惰的消費者能夠在最近的地方買到喜歡的服飾，隨著消費者的忠誠度的加深，自然有利于社區品牌專營店的更好發展。

社區專賣店該如何運作

與商場、商業街相比，社區品牌專賣店的選擇，既不是一個多多益善的要求，也不是人多而往哪里扎堆的選擇。而是根據企業對品牌的定位，有的放矢，選擇最符合品牌身份的社區進行經營，這樣能更好的維持品牌形象。

首先，要有相匹配的貨品流轉速度。也許別的渠道服裝的更新周期一個月，但是對于社區品牌專營店，可能必須精確到十五天，或十天，必須讓消費者保持新鮮感，因此對于企業的經營管理能力，產品配送、產品研發等很多方面提出更高要求。

再次，必須提高親和力和輻射力。雖然社區專賣店的規模不大，但同樣要保持一定的檔次，因此對店內的裝潢和設計風格都提出較高要求，而且以消費人群以社區作為基本單位，那么如何做好細節，吸引回頭客是需要解決的重要問題，在通過店鋪的裝潢和布置營造親和力的同時，更需要依靠良好的服務，利用消費者之間的口碑傳播不斷提升專賣店在社區的影響力。出色的社區店會力求與顧客建立起親近、喜歡和信任的感覺，突出店鋪的親情氛圍。

最后，主營產品“混搭”關聯產品。這里所說的混搭，是指對產品類型的不斷豐富和補充，可以解決消費者二次進店的頻率問題，“一站式購買”問題，以增加品牌店的人氣與消費頻次。比如以女裝為主的社區品牌專營店，可以根據服飾的顏色、款式、質地、材料等，嘗試開發一些小而精致的飾物，供消費者選擇，讓消費者穿出屬于自己的感覺。

社區品牌專業店，作為一種服飾行業新的渠道方式，必然會對現有的渠道經營方式帶來很多新的經驗。

相關信息設計師丁勇

丁勇有著年輕畫家與設計師的雙重身份，有著與傳統設計師不同的健壯體格，固執地崇尚“視覺藝術的茂盛即美”。其曾經擔任“播”牌的設計總監多年，開創了田園時裝風格的新風尚。丁勇從來不在行業主流活動亮相，也不參加任何形式的比賽和評比，但他的設計天賦和設計語言并沒有被市場埋沒。

這位一度被媒體定義為“非主流”的設計師，因為他匠心獨具的設計風格，因為他給衣服取的詩集般動人的名子，因為他個性的不事張揚，甚至于因為他的健美運動員一樣的體格，加上喜愛他的網友們的猜測想像，他似乎被越來越多濃重的神秘包著......工作室內他揮灑自如，執著忘我；健身房的他驍勇善戰、當仁不讓；和同事溝通，他旁征博引，思維敏捷；與客戶交流，他幽默詼諧，妙語連珠。他又象一個處于青春萌動期的男孩，總是激情滿懷，對生命對世界萬物充滿了好奇。他喜歡安靜，喜歡徒步，喜歡嘗試人類很多本能原始的行為，他如此熱愛生活，執著地用手中的畫筆表達著他對生命獨到的感悟。就是這樣一個質樸、永遠不會被塵囂浸染的陽光大男孩，卻有著豐富的人生閱歷。他在中國北方城市—燕趙古都邯鄲出生長大，在入行前沒學過一天有關服裝設計的專業知識，他的工作經歷也與服裝無關：在國企做過八年的工會干部，長途汽車上當了幾個月的售票員，在工廠捅過下水道，學過兩年裝潢設計，當過48個課時的人體模特，搞了十幾年的業余油畫創作。后經朋友指引于1997年開始了服裝設計生涯，十幾年繪畫的經歷，厚實的人生積淀，使其在設計上擁有了取之不竭的靈感，不覺中竟以服裝設計為專職而一發不可收拾，展示了他對服裝藝術的非凡領悟力。

參考資料