“感受謬見(jiàn)”的成因探析羅祖文山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心    摘要：“感受謬見(jiàn)”的形成原因有三：其一，文學(xué)語(yǔ)言的復(fù)義含混給文本留下許多藝術(shù)空間和不定點(diǎn)，使文本成為一個(gè)開(kāi)放性的、有待于讀者去填補(bǔ)和再創(chuàng)造的符號(hào)體；其二，文學(xué)語(yǔ)言的修辭性特點(diǎn)使文本不具有實(shí)指意義，而具有一種自我解構(gòu)、自我顛覆的特征；其三，接受者在閱讀過(guò)程中，面對(duì)同一文本，會(huì)產(chǎn)生千差萬(wàn)別的藝術(shù)感受．關(guān)鍵詞：感受謬見(jiàn)；文學(xué)

馬克思恩格斯思想關(guān)系研究中的若干謬見(jiàn)    在西方哲學(xué)史上，馬克思恩格斯的思想被廣泛的認(rèn)可與重視，但他的思想以及對(duì)西方社會(huì)的表述也存在一定程度的謬誤。以《馬克思恩格斯思想關(guān)系研究中的若干謬見(jiàn)》為題，本文將探討馬克思恩格斯思想中存在的若干謬見(jiàn)。    具體來(lái)看，馬克思恩格斯主張運(yùn)用“認(rèn)識(shí)論”來(lái)研究社會(huì)發(fā)展，但他在其中包含了許多謬見(jiàn)。首先，他對(duì)于宗教問(wèn)題的看法存

《西方文論》期末復(fù)習(xí)一、 名詞解釋1. 悲?。≒34）悲劇是對(duì)于一個(gè)嚴(yán)肅、完整，有著一定長(zhǎng)度的行動(dòng)的摹仿。它的媒介是語(yǔ)言，具有各種悅耳之音，分別在劇的各部分使用。摹仿方式是借人物的動(dòng)作來(lái)表達(dá)，而不是采用敘述法，借引起憐憫或恐懼來(lái)使這種情感得到陶冶。 2. （杜勃羅留波夫）人民性（P255）杜勃羅留波夫在《俄國(guó)文學(xué)發(fā)展中人民性滲透的程度》一文中，集中地論述了文學(xué)的人民性問(wèn)題。在他看來(lái)，具有人民性的作

謬組詞_謬的組詞_謬字組詞謬組詞_謬的組詞“謬”字在開(kāi)頭的詞語(yǔ)謬解　謬采虛譽(yù)　謬采虛聲　謬托知己　謬遁　謬舛　謬巧　謬官　謬漏　謬藥　謬登　謬妄　謬愛(ài)　謬薦　謬易　謬失　謬闕　謬彰　謬進(jìn)　謬戾　謬盭　謬沴　謬法　謬答　謬贊　謬恩　謬悠　謬忒　謬惡　謬迂　謬職　謬然　謬得　謬爛　謬漢　謬容　謬見(jiàn)　謬?yán)恕≈囇浴≈嚮蟆≈囅搿≈囌≈囯！≈嚬ぁ≈噷]　謬字　謬越　謬悮　謬獎(jiǎng)　謬錯(cuò)　謬種　謬談　謬語(yǔ)　謬誤　謬