浩然天地間
這不是一篇普通的演講稿，這甚至不是一篇演講稿。這是一位戰士用鮮血和生命激揚出來的戰斗的檄文！這是一篇憤怒和仇恨噴發沖天的如火山般的檄文！任誰讀了能不目毗欲裂，能不熱血沸騰？這是聞一多先生用滿腔悲憤發出的生命最后的強音！
不難想像聞先生演講時那種行將爆裂的激昂和憤怒，不難想像當時那種群情涌動的氣氛。在抗戰剛剛結束之際，國民黨政府就全力以赴地準備內戰，根本不顧八年抗戰給國家和人民帶來的難以修補的重創。人民要求和平，反對戰爭，國民黨反動派為了鏟除異已、維護獨裁統治，卻不斷地倒行逆施，對國共和平協議出爾反爾、背信棄義，對廣大人民和民主人士的反對活動則不擇手段地殘酷鎮壓。在內戰的陰云不斷迫近的時候，人民為爭取民主和平的鮮血灑遍了國統區每一個角落。人民是有血性的，人民是會憤怒的，反動政府的暴力只會激起更為劇烈的反抗。其中，聞一多先生就是用自己的生命發出了這一聲驚天動地的吶喊
聞先生的每一句話都簡短、明晰，充滿了火焰一樣的激情。他此時的心境也應該是十分復雜的：好友遇害內心如割的傷痛，對國民黨無恥殘暴行徑極度的鄙夷和仇恨，對內戰將臨民不聊生的憂心如焚，還有對人民斗爭精神深深的欣慰以及對人民正義事業終將勝利的不可動搖的信心。聞先生的每一句語，說得都是那么鏗鏘有力、堅實篤定，說出來都足以使天地驚動風云為之色變，在場的聽眾又怎么能不熱血如沸、掌聲如雷？
聞先生是在用自己的良知呼吁，用自己的生命吶喊，他代表的不是白己，也不是哪一群人，他代表的是當時全中國人民誓死爭取民主反抗反動統治的決心在他的心中，個人的生死榮辱早就被拋到了九霄云外，滿腔充盈的只是一股直干云天的浩然正。令人不由得肅然起敬，并深深地為之感染。
這股正氣來自為國為民的廣闊胸襟，來自視死如歸的英雄氣概，代表了人性的至剛至純至善。所以，這股正氣并不是人人都能具有的，若沒有一顆為國為民生死無悔的赤子之心，便絕不會得到廣大人民的尊重和信賴，講起話來也絕不會如聞一多先生這樣大義凜然。
然而，這股浩然之氣卻是長存華夏歷史、縱橫神州山河的。浩如煙海的史書中，為民請命、與國同存的慷慨悲壯的正氣故事數不勝數，可見這股正氣正是融入了中華兒女的血脈風骨，必將永遠在天地之間回蕩綿延。
真正的民主斗士
閱罷《最后一次演講》，只覺一般浩然正氣撲面而來！那是一種頂天立地、鐵骨錚錚、視死如歸、笑傲黑暗的正氣！正像文天祥在《正氣歌》里寫的那樣：“天地有正氣，雜然賦流形。……時窮節乃見，一一垂丹青。”這就是聞一多先生，一位真正的民主斗士！
聞一多先生是不屬于任何一個黨派的學者。惟有如此，他的講演才達到了每一句話都具有強大的歷史生命力的境界，而不管過幾十年、幾百年，抑或成千上萬年。李公樸先生反對獨裁，反對內戰，為此慘遭國民黨特務毒手；聞一多先生義憤填膺，拍案而起，怒斥了國民黨反動派種種卑鄙無恥的鬼城伎倆，也被暗殺了。聞一多先生的的確確是在為真理和正義而吶喊！因而他最后的怒發沖冠也永遠不會褪色，永遠為一切愛好民主自由的人所懷念。
民主是什么？從聞一多那里可以知道：民主是公正，民主是愛，民主是正義，民主是勇于獻身。最關鍵的，民主意味著目的的正義性、手段的合法性。而反觀現在的許多自詡的“民主”,在聞一多先生的金剛怒目前一下子就相形見絀了。
蘇聯是社會主義大國，對“社會主義民主”這桿大旗是分外看重的，因為這是社會主義制度優越性的重要體現。可是蘇聯好幾位領導人的專制主義作風都很明顯，“民主”完全成為一句空談。
號稱“民主自山”的西方，做的其實并不像他們標榜的那么好。用句中國古話說，就是沒有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。自己國家內的民主尚屬虛偽，一到國際舞臺上，丑惡嘴臉就更暴露無遺了。一會兒幫助某國實現民主：飛機過去扔炸彈，炸死老弱婦孺若干也美其名曰“幫助實現民主”；一會兒遇上麻煩事兒，又撤手不管了。美國不就是氣勢洶洶地跑到索馬里去“維持和平”，死了幾個大兵后態度一百十八度大轉彎．從此袖手旁觀了嗎？這叫真正的民主嗎？民主，就應該對大小國一視同仁，不要老是盯著別人國土中的資源，就應該讓別國的人民自己處理自己的事，不要動輒“這樣做不對”、“你應該聽我的”。
希望為廠“民主”爭吵不休時，想想為民主自由獻身的聞一多先生，想想什么是真正的民主！