浩然天地間
這不是一篇普通的演講稿，這甚至不是一篇演講稿。這是一位戰(zhàn)士用鮮血和生命激揚出來的戰(zhàn)斗的檄文！這是一篇憤怒和仇恨噴發(fā)沖天的如火山般的檄文！任誰讀了能不目毗欲裂，能不熱血沸騰？這是聞一多先生用滿腔悲憤發(fā)出的生命最后的強音！
不難想像聞先生演講時那種行將爆裂的激昂和憤怒，不難想像當時那種群情涌動的氣氛。在抗戰(zhàn)剛剛結束之際，國民黨政府就全力以赴地準備內戰(zhàn)，根本不顧八年抗戰(zhàn)給國家和人民帶來的難以修補的重創(chuàng)。人民要求和平，反對戰(zhàn)爭，國民黨反動派為了鏟除異已、維護獨裁統(tǒng)治，卻不斷地倒行逆施，對國共和平協(xié)議出爾反爾、背信棄義，對廣大人民和民主人士的反對活動則不擇手段地殘酷鎮(zhèn)壓。在內戰(zhàn)的陰云不斷迫近的時候，人民為爭取民主和平的鮮血灑遍了國統(tǒng)區(qū)每一個角落。人民是有血性的，人民是會憤怒的，反動政府的暴力只會激起更為劇烈的反抗。其中，聞一多先生就是用自己的生命發(fā)出了這一聲驚天動地的吶喊
聞先生的每一句話都簡短、明晰，充滿了火焰一樣的激情。他此時的心境也應該是十分復雜的：好友遇害內心如割的傷痛，對國民黨無恥殘暴行徑極度的鄙夷和仇恨，對內戰(zhàn)將臨民不聊生的憂心如焚，還有對人民斗爭精神深深的欣慰以及對人民正義事業(yè)終將勝利的不可動搖的信心。聞先生的每一句語，說得都是那么鏗鏘有力、堅實篤定，說出來都足以使天地驚動風云為之色變，在場的聽眾又怎么能不熱血如沸、掌聲如雷？
聞先生是在用自己的良知呼吁，用自己的生命吶喊，他代表的不是白己，也不是哪一群人，他代表的是當時全中國人民誓死爭取民主反抗反動統(tǒng)治的決心在他的心中，個人的生死榮辱早就被拋到了九霄云外，滿腔充盈的只是一股直干云天的浩然正。令人不由得肅然起敬，并深深地為之感染。
這股正氣來自為國為民的廣闊胸襟，來自視死如歸的英雄氣概，代表了人性的至剛至純至善。所以，這股正氣并不是人人都能具有的，若沒有一顆為國為民生死無悔的赤子之心，便絕不會得到廣大人民的尊重和信賴，講起話來也絕不會如聞一多先生這樣大義凜然。
然而，這股浩然之氣卻是長存華夏歷史、縱橫神州山河的。浩如煙海的史書中，為民請命、與國同存的慷慨悲壯的正氣故事數(shù)不勝數(shù)，可見這股正氣正是融入了中華兒女的血脈風骨，必將永遠在天地之間回蕩綿延。
真正的民主斗士
閱罷《最后一次演講》，只覺一般浩然正氣撲面而來！那是一種頂天立地、鐵骨錚錚、視死如歸、笑傲黑暗的正氣！正像文天祥在《正氣歌》里寫的那樣：“天地有正氣，雜然賦流形。……時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。”這就是聞一多先生，一位真正的民主斗士！
聞一多先生是不屬于任何一個黨派的學者。惟有如此，他的講演才達到了每一句話都具有強大的歷史生命力的境界，而不管過幾十年、幾百年，抑或成千上萬年。李公樸先生反對獨裁，反對內戰(zhàn)，為此慘遭國民黨特務毒手；聞一多先生義憤填膺，拍案而起，怒斥了國民黨反動派種種卑鄙無恥的鬼城伎倆，也被暗殺了。聞一多先生的的確確是在為真理和正義而吶喊！因而他最后的怒發(fā)沖冠也永遠不會褪色，永遠為一切愛好民主自由的人所懷念。
民主是什么？從聞一多那里可以知道：民主是公正，民主是愛，民主是正義，民主是勇于獻身。最關鍵的，民主意味著目的的正義性、手段的合法性。而反觀現(xiàn)在的許多自詡的“民主”,在聞一多先生的金剛怒目前一下子就相形見絀了。
蘇聯(lián)是社會主義大國，對“社會主義民主”這桿大旗是分外看重的，因為這是社會主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。可是蘇聯(lián)好幾位領導人的專制主義作風都很明顯，“民主”完全成為一句空談。
號稱“民主自山”的西方，做的其實并不像他們標榜的那么好。用句中國古話說，就是沒有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。自己國家內的民主尚屬虛偽，一到國際舞臺上，丑惡嘴臉就更暴露無遺了。一會兒幫助某國實現(xiàn)民主：飛機過去扔炸彈，炸死老弱婦孺若干也美其名曰“幫助實現(xiàn)民主”；一會兒遇上麻煩事兒，又撤手不管了。美國不就是氣勢洶洶地跑到索馬里去“維持和平”，死了幾個大兵后態(tài)度一百十八度大轉彎．從此袖手旁觀了嗎？這叫真正的民主嗎？民主，就應該對大小國一視同仁，不要老是盯著別人國土中的資源，就應該讓別國的人民自己處理自己的事，不要動輒“這樣做不對”、“你應該聽我的”。
希望為廠“民主”爭吵不休時，想想為民主自由獻身的聞一多先生，想想什么是真正的民主！