安徒生筆下的小人魚，為了美好的愛情，甘受腳尖上刀割的疼痛，又為了王子的幸福，甘愿犧牲自己的生命。
這是我接觸過的第一個有關忍讓的故事。忍似乎意味著犧牲，意味著把受到的委屈、傷害與怨怒一并不加任何反抗地無聲咽下。忍難道是退卻不前、懦弱可欺的代名詞？難道是對委屈、凌辱的無動于衷？難道是對怨怒的抑郁不發？
都不是！
圣者常常被認為是忍者。其實，他心中毫無怨怒之氣。倘若怨怒已經產生，堅忍不過是怨怒的堆積，是心靈上毒汁的沉積，它最終總是要爆發出來的。這種忍是苦難，后果也難以預料，甚至可能比所忍之事帶給人們更多傷害。如云南的“馬加爵事件”，正是馬加爵對歧視的忍耐達到了極限，心理防線被沖垮，對同學產生了報復心理，打算從傷害他人那里得到報復的快感，才會發生這樣的悲劇。
容忍，是對人的寬容。嚴于律己，寬以待人。英國學者格洛弗說過這樣一句話：“應該記得生活的一條定律，你有你的看法，別人有別人的見解。”
以寬厚博大的胸懷去容納別人的看法與行為，以寧靜平和的心態去接受別人的評價與不解。盡力理解別人說話行動的緣由。這樣才能不傷害到自己的本性，防止毒汁沉積。縱使他們淺薄悖理，只要不傷害他人，都是可以接受的。有些人喜歡把自己的房間打扮得多姿多彩，但是不必以此強求他人，指責別人單調無趣；有些人喜歡樸素簡單的風格，也不要自以為清髙，批評他人庸俗不堪。每個人都有自己做事說話的方式，我們應該互相容忍接納而非強求。
與好友一同外出購物，兩人同時看上一個背包，但是僅剩一個。于是你的好友做出讓步。但她心中不是在想下次遇上這種情況就應該你讓我，她心中應該是為你的高興而喜悅，這與回報無關。忍讓的人心中充滿的是助人的喜悅，而不是斤斤計較得失。容忍所付出的是善良與真誠；容忍所做出的犧牲是為他人的快樂和幸福所為；容忍所埋下的是一顆善良的種子，而非懦弱與諂媚的小苗Q容忍還是顧全大局，著眼未來的必修課。《尚書》中提到，“有忍，其乃有濟；有容，德乃大。”要成為一個成功的人，必然要有一顆容忍的心。仇恨對于仇恨者是最大的傷害，對萬事不能容忍，心中充滿仇恨的人怎能成就事業？
當我們能像圣者一樣容忍，心中無怨怒；像小人魚在刀尖上起舞一樣，在艱難痛苦的處境里，因為心中的善良而感受不到惡毒與傷害，那么，也許就也達到了忍的最高境界。
【評語】
這是一篇以“忍”為話題的作文。寫好這篇文章，關鍵要突破對“忍”的認識。
在常人看來，“忍”就是忍耐、忍受，甚至是在受到羞辱、傷害時一味強壓心中的怒氣與怨氣，這未免流于表層。本文作者一下子躍過了表層，將對“忍”的認識引向深入。她完全不贊同“忍”是一種壓抑自己的行為，因為那只會使心靈被異化、人性被扭曲。在她心目中，“忍”是一種圣者的行為，是對怨恨的渙然冰釋，是一種精神、一種境界，“忍”即不忍。此“忍”顯然不是強行壓抑自己、讓毒汁沉積，最后帶來更大傷害的彼“忍”所能比的。
作為一名高中生，在寫作方面除了做到一些基本的要求外，更應重視文章的思想性、深刻性，只有這樣，才能使自己的文章更有分量。本文很好地做到了這一點。（陳海濱）