想象的異邦

想象的異邦

作者：石舞潮胡青宇

來源：《電影評介》2008年第15期

摘要西方世界生產的恐怖影片，作為其霸權文化的一部分，不是單純意義上的影像娛

樂。在意識形態層面上，它有著濃厚的“東方主義”彩——它以影像的方式，建構了一個個想

象的異邦，使得西方的普通民眾得以經由這些想象的異邦，完成了對“東方”他者的意識形態重

構，并經由這些異端的“他者”形象，完成了對自我身份的確認，從而獲得極大的文化自豪感和

心理優越感。這是西方恐怖片能夠在西方世界大行其道的原因。

關鍵詞西方恐怖片想象的異邦東方主義

2003年，中國南方出版社出版了一部《世界恐怖電影精品鑒賞》，收錄點評了世界電影

史上堪稱經典的41部恐怖影片，其中美國生產的就有29部，如果再加上其他西方國家生產

的，西方世界生產的恐怖片差不多占到了總量的85％以上。這基本上是西方世界與其他欠發

達國家在電影生產力上的對比。

以美國為首的西方世界每年生產量的恐怖影片，吸引了全世界觀眾的眼球。尤其在西方世

界內部，恐怖片往往大受觀眾的追捧，取得極高的票房成績，成為最賺錢的類型電影。反觀西

方經典恐怖片在世界其他地方，尤其在東方，反響就遠不如在西方世界那么強烈——東方觀眾

走進影院看西方恐怖片多數是為其宣傳廣告所誘惑，或者為其炫目的拍攝技術所俘獲，實際上

很少有人真正喜歡西方恐怖片。為什么恐怖片如此令西方觀眾欲罷不能?

首先，我們必須承認，恐怖片的盛行，源于人類普遍存在的恐懼情緒。這種情緒多指向未

知的、威脅人類安全的因素——它既令人恐懼，又令人好奇。而西方恐怖片強調感觀刺激，常

以血腥殺戮、暴力格斗來震撼人的心理，以奇形怪狀、惡心猙獰的形象來沖擊人的視覺，大大

滿足了人們探險獵奇、宣泄暴力的潛意識欲望。因此。每一次觀賞恐怖片都是一次恐怖的心理

旅行，讓人從恐怖深處體驗到了另一種生存方式和生存境界的快感。同時，西方恐怖片中的恐

怖角多是雄性強悍、孔武猙獰、血腥而殘暴的。但不管他如何強大，最終都必定被正義的力

量所征服。這符合西方國家宗教信仰對神所代表的正義的絕對信任，符合西方人樂觀自信的個

性氣質，也符合普通民眾向往和平、憎惡暴力與邪惡的道德感。這是西方式的恐怖片在西方社

會盛行的重大原因，但并非全部。

電影，伴隨著宏大的場面和震撼人心的音響效果。給受眾無與倫比的沖擊力和還原現實的

真實感。而且，作為一種適合在全球廣泛傳播的媒體。它在誕生之初就承載了太多的符號意義

和文化假想。憑借現代光電技術和特技手段制作的恐怖影片尤其如此。