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            諫怎么讀什么意思(諫怎么讀拼音)(諫的讀音是什么?)

            更新時間:2023-02-28 03:34:40 閱讀: 評論:0

            1.jiàn。

            2.部首:讠。

            3.筆畫:11。

            4.筆順:點、橫折提、橫、豎、橫折、點、撇、橫、豎、撇、捺。

            5.組詞:諫言、勸諫、納諫、進諫、兵諫、直諫、諫議、諫官、諫諍、諫阻。

            6.基礎釋義:規勸(君主、尊長或朋友),使改正錯誤:進諫。

            7.直言敢諫。

            8.從諫如流。

            9.詳細釋義:〈動〉(形聲。

            10.從言,柬聲。

            11.本義:直言規勸)同本義諫,證也。

            12.——《說文》諫者,正也。

            13.——《楚辭·七諫序》諫,猶正也孝衫。

            14.以道正人行。

            15.——周禮·司諫》注掌諫五惡。

            16.——《周禮·保氏》。

            17.注:“以禮義正之。

            18.”三諫不從。

            19.——《公羊傳·莊公二十四年》宮之奇之為人也,懦而不能強諫。

            20.——《左傳·僖公二年》保氏常諫巖棚王惡。

            21.——《周禮·地官》大臣強諫。

            22.——《戰國策·趙策》扶蘇以數諫。

            23.——《史記·陳涉世家》忠諫之路。

            24.——諸葛亮《出師表》不為拒諫。

            25.——宋·王安石《游褒巧棗腔禪山記》。

            用戶2783297161895

            諫的讀音是什么?

            應該讀 can。

            岑參字不詳,似乎很難確定其名參當讀“can”音還是讀“shen”音。

            岑參的父親岑植,做過刺史;有五個兒子:岑渭、岑況、岑參、岑秉、岑亞。

            岑參兄弟五人的取名,并非循著“兄弟連名”的命名方法,僅從其兄弟的名字中,仍很難斷定其名到底讀什么音。

              然而,細細考察岑參家族的興衰史,似乎可以破譯其名字的真正含義與讀音。

               岑參的《感舊賦》說:“國家六葉,吾門三相矣。

            ”三相是指岑氏家族的確出過三位宰相這樣的高官。

            他曾祖父岑文本相太宗,伯祖岑長倩相高宗、武后,伯父岑羲相睿宗。

            岑文本長于文翰,著述甚富。

            岑長倩因為反對改立武承嗣為皇太子,反對詔天下立大云寺,得罪了諸武,被誣謀反而斬于市,五子同賜死。

            岑羲坐預太平公主謀逆,被誅,籍沒其家,親族數十輩,放逐略盡。

            這是岑參誕生前兩年的事,可見他雖出身于大家貴族,不過到他這一代已經中落了。

               岑羲在睿宗朝做戶部尚書時曾經寫了一首題為《參跡樞揆》的詩(原詩今不存),同官沈佺期做《和戶部岑尚書參跡樞揆》。

            可見為岑參命名者,當受其伯父岑羲《參跡樞揆》詩的啟發,“參”的謎底正是有望他重振相國家聲之義,其名當讀“can”才對。

              岑參不像李白、杜甫那樣,常在詩文中宣揚自己的大志,但是他的《銀山磧西館》說:“丈夫三十未富貴,安能終日守筆硯?”又《西蜀旅舍春嘆寄朝中故人呈狄評事》說:“功業悲后時,光陰嘆虛擲。

            卻為文章累,幸有開濟策”。

            可見他受家世影響,還是自負“有開濟策”,且以建功立業而自相期許。

            再重點看看“岑參”本身出現在韻腳時的情況

            1、 全宋詩卷九二六子瞻子由各有寄題小庵詩卻用元韻和呈孔平仲二公俊軌皆千里,兩首新詩寄一庵。

            大隠市朝希柱史,好奇兄弟有岑參。

            雪天凍坐癡于雀,雨夕春眠困若蠶。

            不是本來忘世味,便投閒寂亦難甘。

            2、全宋詩卷二五二四書懷廖行之萊衣喜氣著青衫,世路從渠裂兩驂。

            試問虛名空斗北,何如榮養樂陔南。

            鄰墻飽聽新詩句,尊酒相從幾笑談。

            聞道秋郊足佳趣,好奇誰復似岑參。

            3、全宋詩卷三○五二又和感舊四首 劉克莊老馬虺隤不服驂,纍然病起泛溪南。

            失侯我尚堪耘豆,出牧公方自種柑。

            畏壘屢豐愧桑楚,漢嘉雖小屈岑參。

            新年聞說茅柴賤,陌上逢人各半酣。

            (轉載自 齊魯晚報 & 北大中文論壇)

            【外一篇: 曾參之“參”的讀音及其他】作者 犀澤

              關于中國歷史上“三參”——曾參、曹參、岑參名字的讀音問題,幾位學者已經在光明網、北大中文論壇網和江蘇語言文字網等學術網絡上有了有趣的爭鳴,筆者不揣谫陋,也來聒噪幾句。

              曾子即曾參,生于公元前505年,卒于公元前436年,春秋魯國人,孔子學生。

            據宋代鄧名世的《古今姓氏書辨證》,太子巫居魯國南武城(即今山東費縣)“巫生夭,為季氏宰;夭生阜,為叔孫氏家臣;阜生點,字晰;點生參,字子輿;參生元,申”。

              《孔子家語》卷九:曾參,南武城人,字子輿,少孔子四十六歲。

            志存孝道,故孔子因之以作孝經。

            參后母之無恩,而供養不衰。

            及其妻不賢,因出之終身不取妻。

              曾參父子同為孔子學生,而曾參學問見長于其父。

            孔子的“弟子三千”中有其父,而“賢人七十二”中卻以曾參為首。

            曾參除學問外,尤以仁孝著稱。

            《論語》中的“吾日三省吾身”就是曾參首先提出,而為孔子采納的修身養性方法。

            據傳《大學》的作者就是曾參,曾參也是《孝經》的作者,有人說曾參實為孔孟學說的承上啟下者,所以世人尊其為“宗圣”,稱為“曾子”。

              曾參的“參”的讀音究竟是shen,還是 can?

              我就此事,問過我的祖輩,他們念過私塾,聽他們的老師口耳傳授——都說讀“shen”。

            就習慣而言,曾參之“參”是念作shen的。

            清初學者車萬育(1632-1705,湖南邵陽縣人,康熙三年進士,授戶部給事中,后升掌印)著《聲律啟蒙》是私塾教科書,也是舊時習詩作對的入門書。

            《聲律啟蒙》的 “十二侵”—— 眉對目,口對心。

            錦瑟對瑤琴。

            曉耕對寒釣,晚笛對秋砧。

            松郁郁,竹森森。

            閔損對曾參。

            ……

              毫無疑問,這里“曾參”押的是“侵韻”,參讀作shen。

            那么車萬育編書依據什么呢?我認為是依據唐宋詩。

              在唐詩中有一首宣揚孝道的五言古風——白居易《慈烏夜啼》:慈烏失其母,啞啞吐哀音,畫夜不飛去,經年守故林。

            夜夜夜半啼,聞者為沾襟;聲中如告訴,未盡反哺心。

            百鳥豈無母,爾獨哀怨深?應是母慈重,使爾悲不任。

            昔有吳起者,母歿喪不臨,嗟哉斯徒輩,其心不如禽!慈烏復慈烏,鳥中之曾參。

              這首影響深遠的詩,解放前國文教科書選過,今天仍用作臺灣省的初中課文,押的還是“侵韻”。

              到宋代,王安石兩次把“曾參”寫入詩作,如:留犁撓酒得戎心,并夾通歡歲月深。

            奉使由來須陸賈,離親何必強曾參。

            《次韻平甫喜唐公自契丹歸》,《全宋詩》卷556): 東浮溪水渡長林,上坂回頭一拊心。

            已覺省煩非仲叔,安能養志似曾參。

            (《初去臨川》,《全宋詩》卷562)。

              可見,唐宋詩人的作品中的曾參之“參”念 shen,不可動搖。

              北宋有位詞人叫高似孫,對此質疑過,他認為:曾子者曾參……予讀先太史《史記注七十二弟子傳》參字子輿,晉灼讀音“如宋昌驂乘之參”因并及之。

            (《子略》卷一“曾子”條)。

            高的觀點是——曾參之“參”通“驂”(獨轅車所駕的三種馬),念can;可惜這一觀點后世應者寥寥,只有明末清初人周亮工(1612--1672)筆記集《因樹屋書影》轉載了一下,這是學者在書齋里的發現“趣味”,社會知曉面不廣。

            而清初人把“曾參”編入教科書,家弦戶誦,三尺童子皆知,所以積非成是,約定俗成。

            所以解讀《論語》的權威著作——楊伯峻《論語譯注》(中華書局,1980年)所附《論語詞典》,以及《論語辭典》(安作璋主編,上海古籍出版社,頁310,2004年7月)都注作“音 shen”。

              至于有關漢初名相“曹參”名字的讀音,《中國大百科全書 中國歷史卷》注作讀音“shen”。

            筆者應該讀can,因為曹參字敬伯,理所應當念“參拜”之“參”。

            有關詩證見蘇軾寫給黃庭堅的作品,如 “置酒未逢休沐,便同越北燕南。

            且復歌呼相和,隔墻知是曹參” (蘇軾《再和二首》, 《全宋詩》卷81)句,押的就是“覃”字韻,足可證。

              還有唐代邊塞詩人岑參,其人資料缺乏,故很難從他本人身上得到有效信息。

            已故文史學者蔣逸雪先生認為“岑有高峻義,故連類相屬名參商之參”(王驤:《懷念蔣逸雪前輩》,《鎮江史志通訊》1985年),《中國大百科全書中國文學卷》注作讀“shen”。

            這說法值得商榷。

            筆者查到岑參曾祖文本、伯長清、父植,特別是乃兄岑況頗有文名。

            杜甫詩贊曰;“岑參兄弟皆好奇”。

            岑參幼年喪父,由岑況教養長大30歲,應舉登進士第。

            與哥哥取名“況”(“況”作“比況之況” 義)相聯系,岑參之“參”有“比勘、驗證”義。

            著名華人學者葉嘉瑩教授2004年7月25日在題為《杜甫詩在寫實中的象喻性》的講演中說:岑參的 “參”字,有不同的讀音。

            由于孔子的學生曾參的“參”讀作“深”,所以西方很多人在翻譯的時候都把岑參的“參”也拼成“深”的讀音。

            可是根據考證,這個字不應該讀作“深”而應該讀作“餐”。

            因為岑參曾寫文章說他的祖先有很多人都參與公卿之位,他們家里希望他也能夠參與公卿之位,所以取名岑參。

              因此,從俗以及歷史傳統,曾參之“參”念shen,曹參、岑參之“參”念can;如果嚴守古人名字解詁的規矩,三人名字的讀音應該一樣,都念can。

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            諫語讀音?諫語這兩個字的讀音是jiànyǔ

            小時遇遇

            諫使更諫的讀音?jiàn shǐ gēng jiàn第四聲諫,現代漢語規范二級字,普通話讀音為jiàn,最早見于西周晚期金文,《說文解字》解釋為證也,從言柬聲。

            諫字本意是直言規勸,舊時稱規勸君主或尊長,使改正錯誤,如:進諫、諫阻;引申含義是諫官,如:諫草(諫官的奏稿);諫院(諫官的衙署)。

            在古代漢語中,“諫”也通“間”,表示離間或間諜,如《韓非子·八經》中“設諫以綱獨為,舉錯以觀奸動”。

            暮夏淺眠

            一、諫的讀音:jiàn二、釋義:1、規勸(君主、尊長或朋友),使改正錯誤:進~。

            直言敢~。

            從~如流。

            2、匡正;挽回3、通“間”。

            離間4、諫官5、通“間”。

            間諜三、諫的部首:讠四、漢字結構:左右結構五、造字法:形聲;從讠、柬聲六、相關組詞:諫諍進諫兵諫勸諫諷諫納諫規諫司諫諫工優諫陳諫忠諫諫署諫院擴展資料:一、字形演變:柬,既是聲旁也是形旁,表示挑選、挑剔。

            諫,金文(柬,挑選改洞、挑剔)(言,言說、),表示挑剔、批評。

            造字本義:動詞,臣子批評或忠告君王茄殲汪。

            文言版《說文解字》:諫,證也。

            從言,柬聲。

            白話版《說文解字》:諫,向朝廷進言。

            字形采用“言”作邊旁,采用“柬”作聲旁。

            二、詞組釋義:1、諫垣[jiàn yuán]指諫官官署。

            2、譏諫[jī jiàn]勸諫。

            3、諫正[jiàn zhèng]諫諍;規勸。

            4、諫諭[jiàn yù]亦作“諫喻”。

            勸諫諷喻;勸諫曉喻顫仔。

            5、闚諫[kuī jiàn]察看時機進諫。

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            “諫”是一個漢字,讀作jiàn,本意是指向帝王陳述各種可能的選擇并提出其中最佳者,引申義是在帝王做出錯誤選擇時直言規勸。

            娃娃教育小能手

            拼音:jiàn,聲母:j,介母:i,韻母:an,聲調:第四聲。

            諫拼音:jiàn,注音:ㄐㄧㄢˋ,簡體部首:讠,部外筆畫:9,總筆畫:11,繁體部首:言,五筆86:YGLI,五筆98:YGLI,倉頡:IVDWF,鄭碼:SFLK,筆順編畢凱號:45125431234,四角號碼:35796,UniCode:CJK,統一漢字:U+8C0F。

            釋義:規勸(君主、尊長或朋友),使改正錯誤。

            組詞:諫諍、進諫、兵諫、規諫、納諫、諷諫、勸諫、陳諫、諫院、司諫、諫當、諫爭。

            筆順

            擴展資料:1、諫諍 [ jiàn zhèng ]釋義:直言指出他人的過錯,并規勸其改正。

            2、進諫 [ jìn jiàn ]釋義:以忠攜氏言規勸(君主、尊長等)。

            3、兵諫 [ bīng jiàn ]釋義:用武力脅迫進諫。

            4、規諫 [ guī jiàn ]釋義:忠言勸誡;規勸。

            5、納諫 [ nà jiàn ]釋義:古代指君主采納臣下的進諫,后泛指尊長辯數散等接受規勸。

            蠻荒漂絮

            諫是什么意思,"諫"的漢語解釋?諫是一個漢字,讀作jiàn,本意是指向帝王陳述各種可能的選擇并提出其中最佳者,引申義是在帝王做出錯誤選擇時直言規勸。

            諫的解釋舊時稱規勸君主或尊長,使改正錯誤:~勸。

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            jian 第四聲 勸諫

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            以塞忠諫之路也讀音?以:yi三聲塞:四聲忠:zhong一聲諫:jian四聲之:zhi一聲路:lu四聲也:ye三聲

            翼飛ong 拼音:jiàn筆順:點,此拆橫折提,橫,豎,橫折,點,撇,配基橫,豎,撇,培扒謹捺解釋:舊時稱規勸君主或尊長,使改正錯誤:~勸。

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            諫的拼音是jian,三聲

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            1、諫讀作jiàn。

            2、本意是指向帝王陳述各種可能的選擇并提出其中最佳者,引申義是在帝王做出錯誤選擇時直言規勸。

            3、諫策:對尊長、君王直言勸誡,改正缺失,并提出針對性的方法和策略。

            4、諫官:時專規勸天子改正過失的官。

            魯公為諫官。

            —— 宋· 司馬光《訓儉示康》

            5、諫塌旦凱勸:言規勸。

            6、團喚諫書:臣下向帝王進諫的遲喊奏章。

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            jian(第四聲)釋意:規勸,使改正錯誤

            甜圈圈圈啊

            以塞忠諫之路也讀音?讀音:yǐ sè zhōng jiàn zhī lù yě出處:《出師表》——建興五年·諸葛亮原文:誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

            譯文:您應該廣泛聽取臣下的意見,用來發揚光大先帝遺留下的美德。

            激發志士的勇氣,不應該妄自菲薄。

            援引不恰當的譬喻,以堵塞忠言進諫的道路。

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            諫字怎么來的?

            諫(諫)jiàn舊時稱規勸君主或尊長,使改正錯誤:諫勸。

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            一、諫的讀音:jiàn二、釋義:1、規勸(君主、尊長或朋友),使改正錯誤:進~。

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            離間4、諫官5、通“間”。

            間諜三、諫的部首:讠四、漢字結構:左右結構五、造字法:形聲;從讠、柬聲六、相關組詞:諫諍進諫兵諫勸諫諷諫納諫規諫司諫諫工優諫陳諫忠諫諫署諫院擴展資料:一、字形演變:柬,既是聲旁也是形旁,表示挑選、挑剔。

            諫,金文(柬,挑選、挑剔)(言,言說、),表示挑剔、批評。

            造字本義:動詞,臣子批評或忠告君王。

            文言版《說文解字》:諫,證也。

            從言,柬聲。

            白話版《說文解字》:諫,向朝廷進言。

            字形采用“言”作邊旁,采用“柬”作聲旁。

            二、詞組釋義:1、諫垣[jiàn yuán]指諫官官署。

            2、譏諫[jī jiàn]勸諫。

            3、諫正[jiàn zhèng]諫諍;規勸。

            4、諫諭[jiàn yù]亦作“諫喻”。

            勸諫諷喻;勸諫曉喻。

            5、闚諫[kuī jiàn]察看時機進諫。

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            諫的讀音是什么?諫jiàn  ◎ 舊時稱規勸君主或尊長,使改正錯誤:~勸。

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            諫是什么意思,"諫"的漢語解釋?諫讀jiàn意思是規勸(君主、尊長或朋友),使改正錯誤:進~。

            直言敢~。

            從~如流。

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            以塞忠諫之路也讀音?yǐ sè zhōng jiàn zhī lù yě路,普通話讀音為lù。

            路的基本含義為道路,如路遙知馬力,日久見人心;路的引申含義為思想或行動的途徑,如路子(指門路)。

            在現代漢語中,“路”還有種類,類型的含義,如路數。

            路,最早見于金文中,形聲字,后來陸續在楚系簡帛、說文中發現,“路”字簡體版的楷書從秦系簡牘演變而來。

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            jian 聲調是第四聲

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            諫字讀音(見),諫字指諫言,一般用來指下級對上級的規勸和建議。

            古時常用于君臣之間。

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            諫怎么讀音是什么諫拼音[jiàn][釋義]:舊時稱規勸君主或尊長,使改正錯誤:~勸。

            進~。

            ~阻。

            兵~。

            從~如流。

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            jiàn。

            部首瞎清:讠。

            筆畫:11。

            筆順:點、橫折提、橫、豎、橫折、點源滑、撇、橫、豎、撇、捺。

            組詞:諫言、勸諫、納諫、進諫雹神臘、兵諫、直諫、諫議、諫官、諫諍、諫阻。

            基礎釋義:規勸(君主、尊長或朋友),使改正錯誤:進諫。

            直言敢諫。

            從諫如流。

            jiàn。

            部首:讠。

            筆畫:11。

            筆順:點、橫折提、橫、豎、橫折、點、撇、橫、豎、撇、捺。

            組詞:諫言、勸諫、納諫、進諫、兵諫、直諫、諫議、諫官、諫諍、諫阻。

            基礎釋義:規勸(君主、尊長或朋友),使改正錯誤:進諫。

            直言敢諫。

            從諫如流。

            詳細釋義:〈動〉(形聲。

            從言,柬聲。

            本義:直言規勸)同本義諫,證也。

            ——《說文》諫者,正也。

            ——《楚辭·七諫序》諫,猶正也。

            以道正人行。

            ——周禮·司諫》注掌諫五惡。

            ——《周禮·保氏》。

            注:“以禮義正之。

            ”三諫不從。

            ——《公羊傳·莊公二十四年》宮之奇之為人也,懦而不能強諫。

            ——《左傳·僖公二年》保氏常諫王惡。

            ——《周禮·地官》大臣強諫。

            ——《戰國策·趙策》扶蘇以數諫。

            ——《史記·陳涉世家》忠諫之路。

            ——諸葛亮《出師表》不為拒諫。

            ——宋·王安石《游褒禪山記》。

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            諫語讀音?jianyu諫[ jiàn ]規勸(君主、尊長或朋友),使改正錯誤進~。

            直言敢~。

            從~如流。

            詳細解釋〈動〉1.(形聲。

            從言,柬聲。

            本義:直言規勸)2.同本義諫,證也。

            ——《說文》諫者,正也。

            ——《楚辭·七諫序》3.匡正;挽回悟已往之不諫,知來者之可追。

            實迷途其未遠,覺今是而昨非。

            ——晉· 陶潛《歸去來兮辭》4.通“間”。

            離間郭開受諫, 李牧就誅。

            —— 唐· 皮日休《憂賦》〈名〉1.諫官避人焚諫草,騎馬欲雞棲。

            ——杜甫《晚出左掖》2.通“間”。

            間諜設諫以綱獨為,舉錯以觀奸動。

            ——《韓非子·八經》3.姓

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