魚乍合起來是什么字?魚乍合起來是“鲊”字,讀zhǎ或zhà鲊(鲊)zhǎ 1. 一種用鹽和紅曲腌的魚:“江南人好作盤游飯,~脯膾炙,無有不埋在飯中”。
2. 用米粉、面粉等加鹽和其他作料拌制的切碎的菜,可以貯存:茄子~。
扁豆~。
其它字義● 鲊(鲊)zhà ◎ 海蜇,水母的一種。
神秘人小楊哥 膾拼音kuài五行木部首月繁體膾;鲙簡體筆畫數此態10繁體筆畫12康熙筆畫扒洞19膾
(膾)kuài細切的肉:膾鯉。
膾炙人口(喻詩文或事物受人歡迎,被人傳誦)。
膾拼音zhì五行火部首火繁體炙簡體筆畫8繁體筆畫8康熙筆畫8結構上下結構炙zhì烤:炙兔。
焚炙忠良。
炙手可熱(熱得燙手,喻權貴氣焰很盛)。
烤肉:膾炙人口(美味人人愛吃,喻好的薯源詩文、事物大家都稱贊)。
喻受到熏陶:親炙(直接得到某人的教誨或傳授)。
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教育的扛把子膾炙拼音kuàizhì膾,細切的魚,猛正鍵肉等食材,炙是會意字,亦即是要用字的兩個組成部分去體會它的意思,膾炙,是人們所共同喜好的,后來把詩文為人所稱頌叫做膾炙人口,食不厭精,膾不厭細,是糧食越精致越好。
膾炙造句唐詩三百首,首首都膾炙人口。
桌上擺滿了膾炙人口的佳肴,令人垂涎欲滴。
一年一度的阿里山櫻花季,素來膾炙人口。
這部小說雅俗共賞,膾炙人口。
真正的經典,往往能傳誦不絕,膾炙人口。
賀敬之創作的回延安,是一首膾炙人口的好詩。
他的生花妙筆與政治分析相得益彰,使他的文章膾炙人口。
李白的詩歌膾炙人口,清漏婦孺皆知。
談到武俠小說,最膾炙人口的,莫過于金庸枝巧的作品。
著名的唐代詩圣李白先生,他創作的詩總是膾炙人口。
夏日散落膾炙廣州話怎樣讀?膾讀作kuai,第四聲,它的粵語同音字有:
快,組詞快去,快速,快取,快慢,很快,要快,快點,快遞,快走,加快,快來,快讀,快說,快快
塊,組詞土塊,塊狀,塊菌,塊壘,一塊,十塊,塊頭,塊多
筷,組詞筷子,竹筷,筷架,筷桶
會,組詞會計,會計證,會計學,會計師,會計課,會稽
儈,組詞市儈
名成教育171、膾炙拼音:[kuài zhì]。
2、基本釋義:
(1)細切的肉和烤熟的肉。
亦泛指佳肴。
《孟子·盡心下》:“公孫丑 問曰:‘膾炙與羊棗孰美?’孟子曰:‘膾炙哉!’”漢 枚乘《七發》:“羞炰膾炙,以御賓客。
”宋 楊萬里《病中屏肉味獨茹菜羹飯甚美》詩:“云子香抄玉色鮮,菜羹新煮翠茸兼。
人間膾炙無此味,天上酥酡恐爾甜。
”清 劉大櫆《<鄭子山詩集>序》:“一勺之水,可以知滄海之大;一臠之味,可以知膾炙之美”。
(2)比喻美好的詩文或事物為人稱贊。
宋 司馬光《司馬溫公詩話·寇萊公詩》:“﹝ 寇準 詩﹞為人膾炙。
”明 葉盛《水東日記·文章正宗敘論》:“書信往來,雖不關大體,而其文卓然為世膾炙者,亦綴其末。
”清 褚人獲《堅瓠九集·成語破》:“浙江 陳煒 字 本叔,時藝膾炙一時。
”清 王夫之《姜齋詩話》卷三:“滕王閣 連甍市廛,名不稱實;徒以 王勃 一序,膾炙今古。
”參見“膾炙人口”。
(3)猶宰割,處置。
明 李贄《與劉肖川》:“尊翁茲轉,甚當,但恐檀越遠去,外護無依,不肖當為 武昌 魚,任人膾炙矣”。
3、百科釋義:膾,切細的魚、肉;炙,烤肉。
古代鮮肉一般用火炙,就像今天的烤羊肉串;干肉則用火烤。
“食不厭精,膾不厭細”,可見古代膾食需要很高的刀工技法。
膾炙,是人們所共同喜好的,后來把詩文為人所稱頌叫做“膾炙人口”。
金桃排案膾炙怎么讀??膾炙,拼音查到:kuài zhì;??請允許這里用廣東河洛話回答:膾→giann,第2聲,義指向切成片、塊的肉(熟的、生的);把幾種肉切成片、塊拼成一盤,可叫:雜膾(相當喚蠢敏于拼盤)。
炙→dann,第5聲,動詞,義相當于烤;炙甘草→dann3 garm1 cao4(如果這樣念,會理解為:在烤著、翻炒著甘草);炙甘草→zarp4 garm1 cao4(平時聽到的是表示已翻炒好、制造好的甘草的一檔純個劑型)。
膾炙人口,這個“和枝成語”,平時是念:kuai5 zarp4 nang3 kao4;(zarp與“汁,住”的口語音相同);“膾炙”未嘗聽過念:giann1 zarp3;廣東河洛話部分情形,拋磚引玉
小鳳也很愛生活膾炙的拼音是:kuài zhì。
膾炙是一個漢語詞匯,拼音是[kuài zhì]。
膾,細切的魚、肉等食鏈敏材;“炙”是會意字,亦即是要用字的兩個組成部分去體會它的意思。
即明火烹飪,指烤肉。
拿喚蘆古代鮮肉一般用火炙,就像今天的烤消帶羊肉串;干肉則用火烤。
膾炙,是人們所共同喜好的,后來把詩文為人所稱頌叫做“膾炙人口”。
膾炙的例句:1、這些膾炙人口的壯烈義舉,被傳為佳話。
2、真可謂文情并茂,膾炙人口。
3、唐詩三百首,首首都膾炙人口。
4、真正的經典,往往能傳誦不絕,膾炙人口。
5、桌上擺滿了膾炙人口的佳肴,令人垂涎欲滴。
6、我國古代大詩人李白寫了很多膾炙人口的詩。
7、他秒筆生花,寫出不少膾炙人口的抒情詩。
jinhaibing3kuai zhi 都是第四聲
玉米33羽毛膾炙人口的幼兒課文?《憫農》鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐?粒粒皆辛苦。
這是??膾炙??的古詩,適合?班幼?朗讀和背誦,本?古詩讀背并不難,關鍵是要從中體會到糧?的來之不易,懂得從?要愛惜糧?。
為此,在設計時圍繞?個“?苦”,從談話引出古詩,看圖了解“?苦”,讀詩句感受“?苦”,到情景中演繹“?苦”。
從?把幼?并不容易體會到的“?苦”突破了。
春天梨的熊膾炙讀音:kuài zhì,聲母:k,zh。
謹絕韻母:u,ài,ì。
聲調:膾四聲,炙四聲。
膾炙釋義:膾,細切的魚、肉等食材;“炙”是會意字,亦即是要用字的兩個組成部分去體會它的意思。
即明火烹飪,指烤肉。
膾炙出處:《孟子·盡心下》:“ 公孫丑問曰:膾炙與羊棗孰美?孟子 曰:膾炙哉!”膾炙釋義:公孫丑問孟子膾炙和羊哪個好吃。
孟子說當然是膾炙。
擴展資料膾炙典故故事:春秋時,有父子兩人,他們同是孔子的弟子。
父親曾哲愛吃羊棗(一種野生果子,俗名叫牛奶柿);祥族姿兒子曾參是個孝子,父親死后,竟不忍心吃羊棗。
這件事情在當時曾被儒家子弟大為傳頌。
到了戰國時,孟子的弟子公孫丑對這件事不能理解,于是就去向老師孟子請教。
公孫丑問:“老師,膾炙和羊棗,哪一樣好吃?”“當然是膾炙好吃,沒有哪個不愛吃膾炙的!”公孫丑又問:“既然膾炙好吃,那么曾參和他父親也都愛吃膾炙的了?那為什么曾參不戒吃膾炙,只戒吃羊棗呢?”孟子回答說:“燴炙,是大家都愛吃的;羊棗的滋味雖比不上燴炙,但卻是曾哲特別愛吃的東西。
所以曾穗派參只戒吃羊棗。
好比對長輩只忌諱叫名字,不忌諱稱姓一樣,姓有相同的,名字卻是自己所獨有的。
”
南邕膾炙拼音:kuài zhì膾,細切的魚、肉等食材;“炙”是會意字,亦即是要用字的兩個組成部分去體會它的意思。
即明火烹飪,指烤肉。
古代鮮肉一般用火炙,就像今天的烤羊肉串;干肉則用火烤。
“食不厭精,膾不厭細友森”是好悶畝糧食越罩巖精致越好。
肉類切得越細越好。
可見古代膾食需要很高的刀工技法。
膾炙,是人們所共同喜好的,后來把詩文為人所稱頌叫做“膾炙人口”。
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