守株待兔選自韓非子五蠹讀什么音？

守株待兔選自韓非子五蠹讀什么音？蠹，讀dù，是形聲字，本意指蛀蝕器物的蟲子。

引申比喻禍害國民的人和事。

《韓非子·五蠹》是戰國末期法家學派代表人物韓非創作的一篇散文。

在韓非子所著的《韓非子·五蠹篇》中，韓非子提到了五種威脅到君王法治的人士。

所謂“五蠹”，就是五種害蟲的意思。

五蠹，散文篇名。

載于《韓非子》。

文中以學者(戰國末的儒家)、言談者(縱橫家)、帶劍者(俠客)、患御者(依附權貴逃避戰爭或勞役的人)、工商之民為“五蠹”，認為必須將其清除，國家才能免于衰落、滅亡，并提出了重視耕戰之士以富國強兵的觀點。

體現了法家的治國原則。

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1、韓非子五蠹讀作dù。

2、韓非子的襲如爛文章，五蠹(dù)，指當時社會上的五種人：(1)學者(指戰國末期的儒家)，(2)言談者(指縱橫家)，(3)帶劍者橡態(指游俠)，(4)患御者(指依附貴族私門的人)，(5)工商之拍漏民。

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1、韓非子五蠹讀作dù。

2、韓非子的文章，五蠹(dù)，指宏鬧當時社會上的五種人：(1)學者(指戰國末期的儒家)，(2)言談蔽散罩者(指縱橫家)，(3)帶劍者(指游俠)，(4)患御者(指依附貴族掘知私門的人)，(5)工商之民。

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守株待兔選自韓非子五蠹讀什么音？五蠹，讀wu dù，是形聲字，本意指蛀蝕器物的蟲子。

引申比喻禍害國民的人和事。

《韓非子·五蠹》是戰國末期法家學派代表人物韓非創作的一篇散文。

原文：宋人有耕田者。

田中有株，兔走觸株，折頸而死。

因釋其耒而守株，冀復得兔。

兔不可復得，而身為宋國笑。

——出自《韓非子?五蠹》譯文宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。

一天，一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。

于是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。

然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所恥笑。