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            戊怎么讀什么意思

            更新時間:2023-02-28 06:40:22 閱讀: 評論:0

            戊讀音為wù,本義是斧鉞(yuè)等一類的兵器。

            作名詞時,意為天干的第五位,與地支相配,用以紀年、月、日。

            又因其處于十天干的中間位置,又指方位中央,也指代土。

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            戊,漢語漢字,讀音為wù,本義是斧鉞(yuè)等一類的兵器。

            作名詞時,意為天干的第五位,與地支相配,用以紀年、月、日。

            又因其處于十天干的中間位置,又指方位中央,也指代土。

            戊字組詞:

            戊己:指一旬中的戊日和己日。

            戊夜:指五更的時候。

            五戊:指立春、立秋后的第五個戊日。

            青戊:指大地。

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            1.戊,讀作wù,漢語常用字,最早見于圖形文字,其本義是斧鉞等一類的兵器,早在甲骨文中就被假借作天干第五位的代稱,并成為此義的專用字,由此又引申為序數第五,又因其處于十天干的中間位置,因以指方位中央,也指代土。

            2.戊,象形字。

            3.甲骨文中已有“戊”字,據考,戊當指越,也有認為是指越人所制造的兵器,通鉞。

            4.圖(一)是圖形文字的“戊”,是一把上古時代像鑿鏟形的狹而有肩的最早的斧形武器,有斧身、斧柄、頂鉤、腳叉,完全是實物的圖象。

            5.這種武器,就叫“戊”,讀wù,音務。

            6.圖(二)是甲骨文的“戊”字,斧形大致不變,但字體卻已開始線條化了。

            7.圖(三)是金文的“戊”,此時“戊”的形體開始變了:除了強調突出了斧身外,頂鉤變了,斧柄彎了、腳叉成為斜線。

            8.圖(四)是秦篆的“戊”字,訛變更大:斧柄彎而短,腳叉彎而長,頂鉤竟成為丫杈形了。

            9.于是便相沿發展為圖(五)的漢隸和(六)的楷書。

            10.“戊”字的結體特點:中間是空的。

            11.“戊”這種武器,后來大抵被后起的武器所淘汰了,便把這個字借用為十個“天干”(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,古代用來表示次序的符號)的第五位,作為“五”的代稱。

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            【拼音】wù【解釋】其本意是斧鉞等一類的兵器,早在甲骨文中就被假借作天干第五位的代稱,并成為此義的專用字,由此又引申為序數第五,又因其處于十天干的中間位置,因以指方位中央,也指代土。

            【出處】先秦 夫名《詩·小雅》:吉日維戊,既伯既禱。

            【釋義】戊辰吉祥日子好,既祭馬祖又祈禱。

            擴展資料:組詞:戊己、上戊、青戊、戊子戊己【拼音】[ wù jǐ ]【解釋】古人用十干以紀日,戊己即戊日與己日。

            戊己屬土,土分陰陽。

            【出處】唐 王冰《素問·臟氣法時論》:“脾主長夏,足太陰、陽明主治,其日戊己”。

            【釋義】脾主長夏,足太陰、陽明旺,這一天戊己。

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            1、戊,漢語常用字讀作wù。

            2、最早見于圖形文字,其本義是斧鉞等一類的兵器,早在甲骨文中就被假借作天干第五位的代稱,并成為此義的專用字,由此又引申為序數第五,又因其處于十天干的中間位置,因以指方位中央,也指代土戊,象形字。

            甲骨文中已有“戊”字,據考,戊當指越,也有認為是指越人所制造的兵器,通鉞。

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              戊,漢語漢字,讀音為wugrave;,本義是斧鉞(yuegrave;)等一類的兵器。

            作名詞時,意為天干的第五位,與地支相配,用以紀年、月、日。

            又因其處于十天干的中間位置,又指方位中央,也指代土。

              戊字組詞:

              戊己:指一旬中的戊日和己日。

              戊夜:指五更的時候。

              五戊:指立春、立秋后的第五個戊日。

              青戊:指大地。

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            wù,意思是天干的第五位。

            戊,現代漢語規范一級字是常用字,普通話讀音為wù,最早見于商朝甲骨文時代,在六書中屬于形聲字。

            在現代漢語使用中,戊的用法一般是指古代以十干配五方,戊居十干中,因以指中央,如五六者,天地之中合。

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