如何從科學的角度來詮釋人類的群居性 社會性及其演繹發展？

用“科學”詮釋?這不在開人類社會歷史的倒車嗎!科學是生產力,而且是第一生產力。

僅此而已!用生產力去解讀人類社會的千變萬化是對人類社會完整性極大破壞。

南村群童701

人類最早的生存方式是狩獵,狩獵必須交流與合作。

特別是面對大型動物如野牛、Mustang、犀牛、犸犸象之類的動物,單個的人是打不下來的。

同時,面對猛獸,人類也必須共同抵抗。

此外,人類為了排解孤寂,需要娛樂,也必須群居。

有群居,就會形成部落。

由部落而后發展成國家。

醫林

這個問題可以用“物以類聚,人以群分”來加以詮釋。

自然界大多數動物象草上的角馬、獅子、大象、等都是群居。

鳥類在天上結群飛翔,在地上也是過著群居生活。

由此看來,動物過群居生活是固有的本性。

人作為高階動物也不能例外,自古至今都是群居在一起。

有了固定的處所,建立了村莊,居住在村內都有一種安全感。

在古代,還能夠防止外來勢力的入侵,遇到突發事件,人多力量大,可以共同面對。

一般情況下都是有組織有紀律,也有利于行政管理。

在古代單門獨戶難以生存,遇到災荒動亂之年就不安全了。

人類長時間群居在一起生活,形成了復雜的人際關系,加強了互相往來,形成了民俗文化。

現在的網絡時代,隨著城鎮的建設擴大,群居的規模也越來越大,在人與人之間的交流上“人以群分”更為顯現,有著共同愿望與心聲的人通過建群可以到“云端”交流。

流芒流

太古初古人是散居如動物。

只是在交配時居住在一起,爾后分開(女方懷孕后/失去新鮮感/愛意轉移)。

而女性孕后直至生育、子女幼年都在一起(類似大理的走婚)。

爾后由于女性主導氏族社會,開始出現小家庭。

男性有打獵回小家庭和男性有保護(衛)小家庭的義務。

同時由于對太陽月亮山川河流神的崇拜而產生神權社會(巫神通天通神,拜神只問天意,請各種神只幫忙指示)而定兇吉方向、處置等。

再以后由于有爭奪獵物/女人和資源等,就行成小部落,共同守衛,才能有更大的保障。

由此部落也就越來越大,保障能力越來越強。

就行成大部落。

也就需要部落首領管理。

管理人員慢慢增加。

再后來由于資源分享,責任義務分攤,也就有了規章制度,約法多少章(部落民約)。

人事架構,部落公約。

不清楚就問酋長(首長)。

首(酋)長不清楚問專門具體負責者。

大部落就成為小國家,小國家成為大國家。

由于小資生活生產資料個人小家庭私有,最大私有:普天之下,莫非皇土,率土之濱,莫非王臣。

也就發展成為皇權的封建社會。

西方由于個人主義,就產生資本家。

也就是資產階級主導社會。

當然其間有半封建半資本主義社會。

也由此就有奴隸制資本主義(農場主/工場資本家)。

當然那里有壓迫那里有反抗,就萌芽了社會主義社會。

也就相當于現在(代)社會。

簡述如上,不完整不準確請指正。

頑強水滴HO

運動主宰了宇宙:人類的群體性、社會性可以一代接一代向前不斷發展。

使用者停云軒

近朱則赤,近墨則黑。

人以類分,物以群聚。

閑云平兒

人類具有動物性,所有的動物,從起源開始都是一樣的,在生存過程中,由群體到個體的一個自我認知和強大的過程。

這種發展的過程就是科學的,合理的,利用自身的物種優勢,更好的讓自己和族群的生命得以延續的歷史。

人類在由個人到部落再形成民族國家的過程中,逐漸地,不間斷的因為血淚的教訓,學會了制造和利用工具來完善自己的生存并驅逐敵人和野獸。

在這個過程中,逐漸形成了各自的社會分工,比如說工人,農民和從事教育的知識分子,以及從事制造技術研究的科學家,還有從事思考謀略的人群中的各種領頭羊,上位領導者。

自從有了社會性的分工之后,就自然而然的形成了各種各樣的社會階層,甚至是社會階級,然后因為各自的利益而互相的,合作或者是互相的攻擊,也正是因為如此,人與人之間由最初的為了生存而開始的團結互助,逐漸的演變成為了利益而不得不結合,為了利益而離群索居。

在物質文化和生產力發展到一定程度的時候,人類的群體性往往會對,個體的生存和發展形成一定程度的思想和行動限制,這種限制,某種程度上來說是對個人的,思想的打壓。

但是這種打壓也確確實實符合絕大多數人的利益,個性的極度自由化,往往是以損害群體的社會性的公共利益和公共道德為前提的。

科學的闡述和理解人的個性以及社會性,如何的讓個性和社會性在現在起遙遠的未來更加合理的分工合作以及發展,其實有一個很簡單的方法,那就是多交流,多合作,多理解,互利互惠,平等以待,不要讓社會的階級分工和,個人的愛好榮辱觀,強行的,先入為主就行啦!但是理論往往是比較美好的,現實啊,因為各種各樣的利益糾葛,和麵子問題,上位者往往不會禮下于人,得利者,就是不愿意和他人分享,無能者,總是怨天尤人,傲嬌者總是自大清高,不屑他顧。

總之,這個題目太大了,只能夠扯犢子的隨便亂說幾句便了。

紅塵很累

這個問題太難了,本人知之甚少,都是人類的進化吧......[捂臉]

過兩天1963

人類由于個體不發達被逼而群居,像蜜蜂,螞蟻一樣報團取暖,抵御外敵。

今天由于個體功能單一被逼相互利用群居生活,這本身就是科學。

可是科學有個特點,整體意識弱區域性意識強。

所以帶來了今天的困局。

大自然多樣性給人類超級群居帶來挑戰今天的疫情與戰爭說明人類群居似乎過度,受到大自然多樣性的制約。

人類應該思考,思考大自然的需求和法規。

思考人類應不應該破壞大自然的多樣性,應不應該替天行道,真正的做地球上的高階動物和霸主?

雅閣居士閑逸雅居

地球所有的生物和植物,都是群居的,為什么呢?因為生物和植物的生存本性,種族的數量直接影響到種族的生死滅亡,所以若要想保持一個種族不被滅亡,就必須要保持種族的一家數量,才能繁殖遺傳后代。

群居事實上是從原始生命,誕生之初就形成了的,為什么呢?因為原始生命誕生吋,是在一個地方同吋誕生了很多的原始生命,所以后來原始生命進化出了生物,依然繼承了原始生命群居的意識,所以后來進化出的動物和人類,都是以群居形式的,同吋也就有了領地的意識。

群居的另一個好處就是,可以團結合作捕獵,不但可以繁殖后代,擴大種族的發展,還可以可相互保護。

正因為原始的動物包括人類的祖先,有了群居的傳統和領地意識,人類才逐步進入了原始社會部落,也就是原始國家的前身,正因為原始部落的不斷擴大,所以原始的國家領地意識形成了,所有這就是群居帶來的社會進步。

若沒有群居,就永遠是各玩各的,不但種族不能延續,還誰吋可能滅絕,也就不能形成原始的部落,若沒有原始的部落形成,當然也就不會形成國家領地的意識。

正因為群居保證了種族的擴大,由于種族的不斷擴大,就需要更大的領地來養育種族的生活空間,所有擴張領地的意識就形成了,若要擴張領地,當然就需要侵占其它種族的領地,所有通過武力戰爭,來占領其它種族領地的意識就形成了,這就是自然世界中弱肉強食,勝者為王,敗者為寇,這也就是原始社會部落的意識,所有群居是推動社會發展進步的主要原因。

寡人OK

也就是積分,綜合的問題。

微分和積分,分析和綜合,在科學里常見,就象人體,被肢解就是死的,聯在一塊就是活的,尤其是沒有群居性,沒有社會性,語言就不會產生,交換,商品流動的血液就無從說起。

在國富論里,專門說到分工的好處,沒有群居社會性,分工,就不可能發生!?[黑線][奸笑][憨笑][笑哭]

清林隱士1

群居的好處,是人多主意好,柴多火焰高。

人多好辦艱難事。

古代,人多勢眾可抗外敵侵略。

比布落大小,頭人遠見,明智,聰慧,善于集思廣議,海納百川。

不斷壯大

馬家西

從科學角度看,人是靈長類動物之一,人的祖先是猿,猿是群居的,所以人類生而群居,有社會性。