現代科學承認 在進化的角度上看，人種有優劣之分 嗎？

如果得到證實，現代人類出自非洲。

然后在當時的非洲人眼里，他們比其他大陸的人類(比如歐洲的尼安德特人)更優秀。

但是現在歐洲人覺得非洲人不夠好。

在羅馬帝國時代，羅馬人認為德意志人是徹頭徹尾的野蠻人，是落后的野蠻人。

但是2000年后的德國人認為他們是世界上最優秀的種族。

誰更好？

不愛吃月餅

現在這類問題面臨著需要通過政治正確的審查，但在中國似乎相對不那么忌諱。

我們一直強調人人平等。

之所以這么說，是因為人人生而不平等。

同樣，地理上隔離的人類群體怎么可能是相同的呢？所以，我們首先要明確，人類群體之間是有差異的。

有區別就有利弊嗎？我不這么認為。

好壞是很主觀的判斷。

你認為智力水平高的種族優秀，有人認為體能水平高的種族優秀，甚至有人認為繁殖能力強的種族優秀，每個人都可以明確自己的標準。

所以，我認為正確的表述是，現代科學承認不同種族在智力和體力上存在差異，但現代科學并沒有對種族是否存在優劣做出評價。

松鼠老孫

現代科學認為，“種族”其實是一個偽科學概念，或者至多是一個文化概念，而不是生物科學的分類。

在生物學家看來，所有現存的人類都屬于智人這個物種，因為不同種族的人可以通婚生子，不存在生殖障礙。

從進化史上看，我們現有人類的祖先在10萬年內走出非洲，遍布全球，中間有一個復雜的遷徙過程。

即使從文化傳承的角度來看，也是你和我。

這幾萬年甚至幾千年，和人類幾百萬年的進化相比，根本不算什么。

歷史上產生的民族志曾一度盛行一時。

畢竟，這是一個不可避免的過程，我們要了解其他人和國家，因為無知的時期。

人種學又稱“地理環境決定論”或“氣候決定論”，是指歷史上曾經認為人類種族的形成是由地理環境，尤其是氣候決定的。

不可否認，環境確實對族群的膚色等因素有重要影響，但這不足以形成“種族”，尤其不足以形成“好壞之分”。

這也反映出“人種學”不是純粹的生物學，而是文化和地域歧視的結合。

所以各國的“民族學”其實都認為自己民族的生存環境是最好的，其他民族的生存環境是次等的。

就像匈奴人曾經自稱“天之驕子”，以色列人自稱“上帝的選民”，我們自稱“中國”“中原”，歐洲人有地中海。

自我中心主義是一種典型的錯誤傳統思想，其出發點是我們是最好的，別人不如我們。

隨著歐洲殖民擴張而興盛的民族志，也隨著殖民擴張而衰落。

直到19世紀末甚至20世紀初，隨著對進化論等科學理論的進一步認識，人種學才被自然科學證偽和拋棄。

但是，因為它實際上反映了人們狹隘的民族主義思想，所以它仍然會在社會上存在。

比如今天，我們仍然看到大量的言論甚至行為，打著各種文化旗號，宣稱某些族群是優越的。

所有這些都是人類歷史上狹隘可笑的認識，至今仍存在于我們身邊。

我們只是人類大家庭中的一員，而不是特殊分子。

正如我們只有認識宇宙，才能正確認識地球和我們自己；只有正確理解人類學知識，才能理解我們的族群本身和我們的文化。