一直以為七月十五是鬼節(jié)，怎么看到有人說七月十四是鬼節(jié)呢？

小時候每到中元節(jié)前,家里人就會準備紙錢焚燒祭祀。

記得那會兒至少有一週左右的時間,大街上滿是大大小小被燒黑的地面,有時一陣風(fēng)起還會把未燒盡的紙灰吹得到處都是,既不衛(wèi)生也不安全。

因為家人通常都是在中元節(jié)之前就完成這一儀式,所以對于當時年幼的我來說,也并不清晰中元節(jié)到底是哪天。

后來每到這個時間段,街上就會出現(xiàn)一些可供焚燒之前用的鐵桶,可以減少一部分紙灰飛起的可能,再后來城區(qū)基本就逐步禁止焚燒祭祀了。

雖然這種祭祀儀式被逐步簡化,但中元節(jié)一直都是民間的一種特殊節(jié)日。

但中元節(jié)具體是農(nóng)曆的七月十四,還是七月十五卻是有著不同的說法。

通常家里有老人的,都會在農(nóng)曆七月十四的這日叮囑家中的小輩,晚上要早回家并且天黑后就不要再出門。

因為這一天被人們稱之為“鬼節(jié)”,是與除夕、清明、重陽并列祭祀祖先的大日子,但這一天的“靈異”色彩通常被渲染得更為嚴重。

傳說農(nóng)曆七月是中國習(xí)俗上的鬼月,而七月十四這一天是整個月中陰氣最重的一天,所以不宜外出。

但是如果我們搜尋關(guān)于“鬼節(jié)”的資訊就會發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)上/日曆上的“鬼節(jié)”卻是農(nóng)曆七月十五,通常又叫做中元節(jié)。

中元節(jié)是道教的一種節(jié)日名稱,在民間它通常被稱為“七月半”、“七月十四”、“祭祀祖先日”等。

而在佛教中這一天被稱為“盂蘭盆節(jié)”,一些佛教在今天舉行的儀式被稱為“盂蘭盆會”。

《西游記》中佛祖就是在這一天,定下了取經(jīng)大計。

其實如果不是道教或佛教的相關(guān)儀式,只是民間的祭祖活動,不同地區(qū)確實存在著對中元節(jié)的不同理解。

通常北方地區(qū)會認為七月十五是正日子,而在華南地區(qū)七月十四日則會被當做是中元節(jié)的正日,就類似于春節(jié)前的除夕夜一樣。

不少朋友把中元節(jié)稱之為中國版的萬圣節(jié),但是這一天通常我們都是各過各的,并不會真的像萬圣節(jié)一樣扎堆兒“狂歡”。

既然被稱之為中元節(jié),那會不會有上元節(jié)和下元節(jié)呢?答案是,有的。

道教說,道家有三官:天官、地官、水官。

稱“天官賜福”、“地官赦罪”、“水官解厄”。

而這三位天官的的生辰就是我們對應(yīng)的三個節(jié)日。

分別是正月十五——上元節(jié),七月十五——中元節(jié),十月十五——下元節(jié)。

中元節(jié)的起源,源自《易經(jīng)》對“七”的理解。

《易經(jīng)》:“反覆其道,七日來複,天行也。

”七是陽數(shù)、天數(shù),天地之間的陽氣絕滅之后,經(jīng)過七天可以復(fù)生,這是天地執(zhí)行之道,陰陽消長迴圈之理。

人們覺得“七”是個非常神祕的數(shù)字,像是天上有“七星”、人有“七情”、詩歌有“七律”等。

雖然現(xiàn)在人們把七月稱之為鬼月,但起初的七月還被稱為“吉祥月”、“孝親月”,而十四日又是七的倍數(shù)。

所以古人選擇在七月十四祭祖,也是想與神祕數(shù)字“七”更好地結(jié)合。

如今不少人認為“鬼節(jié)=中元節(jié)=盂蘭盆節(jié)”,這并不是對它的正確解釋。

一般來說,中元節(jié)是道教的說法、盂蘭盆節(jié)是佛教的說法,而一般我們的祭祖活動屬于民間行為,這三者是并列關(guān)係,而不是一個節(jié)日的三種不同名稱。

既然大家公認的七月十五是中元節(jié),又很默契地在節(jié)日前后實行祭祖活動,那么我們就來看看除了焚燒祭祀,在這一天還有什么習(xí)俗。

或許您以為的燒紙,只是中元節(jié)祭祀的很小一部分。

祭祖:很多地區(qū)七月半會在家中舉辦祭祖活動,除焚燒紙錢外還會擺上點心水果,這是一種固本思源的傳統(tǒng)理念的表現(xiàn),也是感得祖先的一種傳統(tǒng)。

祭祀土地:每到七月半的時間,一些農(nóng)戶會將貢品撒進田地,并把五色的碎紙條系在農(nóng)作物上,祈求來年豐收。

定襄縣的民俗,就有把麻谷纏繞在門首上的習(xí)慣,也是祈求豐收的意思。

吃鴨:全國很多地區(qū)都有在七月半吃鴨的習(xí)俗,取自“壓制”的諧音,多半是壓制不好的東西,以迎來美好的事物。

像是東莞地區(qū),就有七月半吃蓮藕煲鴨的習(xí)慣。

放河燈:雖然現(xiàn)在我們?nèi)サ揭恍┧l(xiāng)旅游,幾乎全年都可以看到放河燈祈福的場景,但真正放河燈的日子是中元節(jié)。

一般被折成荷花型的紙燈上放著蠟燭,在中元夜放置在河流中隨風(fēng)飄走,有指引方向的意思。

結(jié)語:七月十五確實是“七月半”的正日子,但很多地區(qū)的朋友不會等到這一天才舉行祭祀活動,有些地區(qū)會在農(nóng)曆七月十三~七月十五日舉行相關(guān)活動。

通常北方地區(qū)會認為七月十五是“鬼節(jié)”的正日子,而在華南地區(qū)七月十四日則會被當做是中元節(jié)的正日,只是習(xí)慣風(fēng)俗的區(qū)別。