中醫(yī)是科學(xué)還是哲學(xué)?

中醫(yī)是偽科學(xué),與哲學(xué)更不貼邊。

所以不要抱著老太太的裹腳布捨不得扔,卻用來坑騙百姓而變成攬財(cái)?shù)墓ぞ?其實(shí)中醫(yī)應(yīng)該在建國之除就應(yīng)該取締,害人不淺啊

LiYongGang

中醫(yī)是醫(yī)學(xué),治病救人是她的根本目標(biāo)和使命,為什么總是要用形而上的虛擬東東去套那些實(shí)在。

沒有那些實(shí)在的學(xué)問會有那些其上的問答嗎?哲學(xué)是否智慧?科學(xué)是否科學(xué)...這才是真正的我們需求的質(zhì)問。

海風(fēng)太潮

中醫(yī)既不是科學(xué)也不是哲學(xué)。

但它的有效經(jīng)驗(yàn)是從試錯(cuò)中得到的。

它的醫(yī)理是從薩滿,巫術(shù)加易經(jīng)的卦術(shù)演變而來,學(xué)中醫(yī)的想當(dāng)名醫(yī)不讀易經(jīng)是不行的,卦術(shù)的辯證方法對說服他人,解釋病理是很有效的。

可知天邊有琦景

在人沒有接受這些條條框框之前,沒誰會在意什么是科學(xué)、哲學(xué)。

當(dāng)人接受了這些條條框框之后又還沒走出來,自認(rèn)為知道得更多了,實(shí)則是被矇蔽了。

魯中居士

唉呀...... 糊涂認(rèn)知!科學(xué)是生產(chǎn)力,而且是第一生產(chǎn)力。

僅此而已,僅此而已!這是極普通的中學(xué)常識呵!哲學(xué)屬于社會科學(xué)!而中醫(yī)的理論基礎(chǔ)是《黃帝內(nèi)經(jīng)》屬于中華傳統(tǒng)文化里的“經(jīng)學(xué)”!題目中的“科學(xué)”“哲學(xué)”都是西方文化概念。

中西文化不同,知道什么是“不同”嗎?拿著西方概念套(東方)中華文化,于渾然不覺中站在西方立場上啦!

風(fēng)雨兼程46438109

中醫(yī)是科學(xué)更是蘊(yùn)含著中國的哲學(xué)思想:中庸之道合和之美之術(shù)。

在中國的歷史中凡成績顯赫的將軍都是中醫(yī)的用藥高手,君臣佐使相輔相成。

完美春風(fēng)AX

中醫(yī)是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué),有一套非常完整的理論體系,且告知后世如何辯證。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》開篇‘法則天地,像似日月,辨列星辰,逆從陰陽,分別四時(shí),將同上古,合同于道’,就是提綱楔領(lǐng)的告訴后世,怎么客觀的去辯證,后面多篇不斷的提出‘合以天光’,理亦同;同樣告知‘立端于始,表證于中,推余于中,天度畢矣’;五日為一候,三候?yàn)橐粴?明確何謂氣;天氣始于甲,地氣始于子,子甲相合,命日歲立!明辨子申辰、丑巳酉、寅午戌、夘未亥四仲氣之不同;同樣明示陰陽‘上古使僦貸季,理色脈通神明,合之金木水火土,四時(shí)八風(fēng)六合......色以映日,脈以映月;亦教授如何辨別判斷四時(shí)氣的太過、不及、平氣,以及氣的執(zhí)行始終,如何判斷氣的虛實(shí)、盛衰,以及如何調(diào)氣;明確了每年每日氣在何經(jīng)脈-甲子年,一之氣始于水下一刻,終于八十七刻半......還有許多,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是學(xué)習(xí)及從事中醫(yī)的指導(dǎo)性、最基礎(chǔ)、最系統(tǒng)的文獻(xiàn),其理論直指‘道’之源。

當(dāng)今倡導(dǎo)中西醫(yī)結(jié)合,提倡創(chuàng)新,難道當(dāng)今科學(xué)或醫(yī)療水平,已經(jīng)達(dá)到或超越天道?不要以我們淺薄的認(rèn)知,去否定或妄言中醫(yī),只能說我們學(xué)習(xí)或?qū)嵺`中醫(yī),乃井底之蛙之見!或者說‘夏蟲不可語冰’!

劉知生

個(gè)人理解,中醫(yī)是玄學(xué),以玄為總綱玄學(xué)中醫(yī)包含科學(xué)成分,如動植物藥材,針炙穴位,氣功磁場等為證玄學(xué)中醫(yī)包含哲學(xué)因子,如動靜鍛鍊,打坐養(yǎng)神,講求辨證施治玄學(xué)中醫(yī)包含神學(xué)基因,諸如辟穀,閉氣,云游納氣,巫筮招魂等不知對否,不喜勿噴

愚根琢玉

中醫(yī)理論體系博大精深、源遠(yuǎn)流長,起源于華夏文明對大自然的認(rèn)知過程(也包括人類在內(nèi)),并結(jié)合華夏文明發(fā)展程序中的最新的認(rèn)知。

祖國醫(yī)學(xué)不僅是科學(xué)的也是哲學(xué)的,中醫(yī)學(xué)就是科學(xué)(不接受反駁,不要?jiǎng)硬粍泳褪俏鞣絿业亩x,它們只不過是強(qiáng)調(diào)自己的正統(tǒng)思想和地位,其實(shí)是強(qiáng)加于別人頭上的認(rèn)知),因?yàn)橹嗅t(yī)有系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ),并得到了廣泛的認(rèn)同和相應(yīng)的歷史傳承及延續(xù);中醫(yī)也是哲學(xué),它包涵了華夏對于宇宙和自身的認(rèn)知,并結(jié)合了這些認(rèn)知(那些說中國沒有哲學(xué)的都是胡扯蛋),這些認(rèn)知里就包括了華夏文明的哲學(xué)體系!中醫(yī)的發(fā)展前景并不樂觀,主要是祖國醫(yī)學(xué)是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué),需要傳幫帶的,需要量的積累。

但是現(xiàn)代社會的快速發(fā)展制約因素和某些不為人可道的集團(tuán)故意抹黑祖國醫(yī)學(xué)!

一碗海o

個(gè)人以為,實(shí)在沒有必要追究中醫(yī)是科學(xué)還是哲學(xué),中醫(yī)既包含哲學(xué),又包含科學(xué)。

“大醫(yī)治國,中醫(yī)治人,下醫(yī)治病。

”中醫(yī)是最綜合的學(xué)科,天文學(xué),地理學(xué),“用藥如用兵”又是軍事學(xué),物理學(xué),化學(xué),生命學(xué),生物學(xué),運(yùn)動學(xué),數(shù)學(xué),歷史學(xué).........真想不出還有哪些學(xué)科不被包含在中醫(yī)之內(nèi)!突然想起九九乘法表,這本是前輩總結(jié)的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn),后人直接拿來用,計(jì)算起來又快又準(zhǔn),有了這成果,又何必在計(jì)算時(shí)每次再去重新推導(dǎo)呢?

中華龍文化

中醫(yī)思想,中醫(yī)的道,源于易經(jīng),所以是哲學(xué)基礎(chǔ)。

中醫(yī)的技術(shù)源于實(shí)踐,來自臨床經(jīng)驗(yàn)和總結(jié),所以是科學(xué)。

科學(xué),就是探索未來,研究自然,人與社會事物發(fā)展的規(guī)律。

最真的夢7

這個(gè)問題首先就有問題,科學(xué)是包含在哲學(xué)思維下的一個(gè)學(xué)科,是哲學(xué)包含科學(xué),而不是科學(xué)與哲學(xué)對立,搞這種二元對立的思維是西方人那種思維模式,我們中國哲學(xué)的思維就是易經(jīng)的陰陽五行。

從陰陽五行衍生出來的諸子百家構(gòu)成了我們的中華民族的文化我們稱之為國學(xué)。

我們的哲學(xué)理念沒有二元對立,我們是陰陽相對既矛盾又統(tǒng)一還可以相互轉(zhuǎn)化相互依存。

而中醫(yī)也是依據(jù)這種哲學(xué)來構(gòu)建的醫(yī)學(xué)體系在黃帝內(nèi)經(jīng)里有詳細(xì)完整的描述。

只有不懂中語文化不懂中國哲學(xué)的人才能問出這種問題來。

如果這種哲學(xué)不管用這套醫(yī)學(xué)不管用全是錯(cuò)誤的話,那我們中華民族也不會綿延五千年而不滅絕了。

至于現(xiàn)在的科學(xué)是在西方的哲學(xué)思維下搞的二元對立的理念已經(jīng)到現(xiàn)在沒有辦法再往前發(fā)展了。

等著看吧以后的科學(xué)必定是在東方思維哲學(xué)理念下才能取得突破的,

老夫上海

哲學(xué)是社會科學(xué),中醫(yī)是中國五千年文明的一種醫(yī)療科學(xué),運(yùn)用的以歸納法的思維方式,總結(jié)出一套獨(dú)樹一幟的醫(yī)療體系,其經(jīng)絡(luò)學(xué)說、陰陽五行發(fā)展到推演病理診斷用藥規(guī)律,還可以再完善一些,但是中醫(yī)的博大精深,不是“略知皮毛”的偏執(zhí)自信的人可以妄加指責(zé)的。

我們在中醫(yī)面前應(yīng)當(dāng)心懷敬畏。

無名真人

科學(xué)之上是文學(xué)文學(xué)之上是美學(xué)美學(xué)之上是哲學(xué)哲學(xué)之上是玄學(xué)科學(xué)只有整個(gè)宇宙中的一小部分,并不是全部,也不能解釋所有的現(xiàn)象。

中醫(yī)既有科學(xué)的部分,也有哲學(xué)的部分。

一鳴10120011

西醫(yī)與中醫(yī)無可比擬。

各管各的事。

我腳上有很多個(gè)雞眼,最大一個(gè)有核桃大的洞,都不能縫合了,每次手術(shù)后馬上長的刺更茂密了,無法正常走路。

后來,大姐從外地來,給了一個(gè)方法,我摸索的試一下,三天后,雞眼沒有了,還長出了指紋。

這樣的結(jié)果,西醫(yī)都感到驚喜。

君言zh

中醫(yī)既不是科學(xué),也不是哲學(xué),而是古代先人為了戰(zhàn)勝疾病,在毫無科學(xué)土壤的時(shí)代,杜撰、編造、牽強(qiáng)附會出來一套東西,再總結(jié)一些有用無用的一些草藥方子,形成一套似是而非的一套體系,影響了中國幾千年。

據(jù)統(tǒng)計(jì),那個(gè)時(shí)代中中國人的平均壽命同世界其它國家的沒有什么差別。

在古代,歷史書記載一遇瘟疫,“十室九空”。

可見,中醫(yī)中藥的功效。

自從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)突飛猛進(jìn),特別是對病毒細(xì)菌的認(rèn)識和疫苗的使用,人類的壽命才得以大幅度的提高。

科學(xué)是任何“偽科學(xué)”的照妖鏡!

有話您跟我說說

什么是科學(xué)?科學(xué)本來就是相對的,是去探索未知的領(lǐng)域!都已經(jīng)知道了,還去研究科學(xué)干嘛?所以,1科學(xué)有時(shí)間性,也就是過去的科學(xué),在過去適用,將來不一定適用。

2科學(xué)有適用的侷限性。

科學(xué),只能解釋一定範(fàn)圍的事物,但很多事物都解釋不了。

3科學(xué)是相對的,所以永遠(yuǎn)都有缺點(diǎn),永遠(yuǎn)都只能接近真相,而不是就是真相!現(xiàn)代科學(xué)解釋不了中醫(yī),請不要在亂黑中醫(yī)!西醫(yī)就科學(xué)了嗎?大科學(xué)錢學(xué)琛就說,西醫(yī)大部分是偽科學(xué),只有一小部分是科學(xué)的!而中醫(yī)大部分是科學(xué)的,只有一小部分是偽科學(xué)。

中醫(yī)黑,拿錢在黑中醫(yī),良心還真黑!但愿你不是中中國人!

為知足而奮斗

中醫(yī)是科學(xué),中醫(yī)起源于易經(jīng),易法于自然,自然界的各種各樣的規(guī)律與法則被古人發(fā)現(xiàn),總結(jié)歸類結(jié)晶成為國學(xué)經(jīng)典群經(jīng)之首《易經(jīng)》。

易經(jīng)主要用陰陽理論表達(dá)事物的發(fā)展理念和過程,中醫(yī)也是根據(jù)陰陽理論,五行思想對人體結(jié)構(gòu)來研究的實(shí)踐性很強(qiáng)的一門科學(xué),中醫(yī)和數(shù)學(xué),物理,化學(xué),生物等等多門科學(xué)有千絲萬縷的聯(lián)絡(luò),中醫(yī)學(xué)中的理論和規(guī)律是被發(fā)現(xiàn)真實(shí)存在的,比如脈動心跳,老中醫(yī)把脈能得出身體狀況,把脈能把出人有沒有懷孕,有沒有肝傷,血虛,比拍片,cT簡單省錢的多。

中醫(yī)是科學(xué),是起源于易經(jīng),發(fā)現(xiàn)和總結(jié)自然界的規(guī)律對照于人體構(gòu)造這個(gè)小宇宙的科學(xué)。

天地大宇宙,人體小宇宙,天人合一,是中醫(yī)的思想,陰陽五行是中醫(yī)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

隨緣cqdj

哲學(xué)本身就是一種科學(xué),是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是自然知識和社會知識的概括和總結(jié)。

科學(xué)與哲學(xué)并不矛盾,區(qū)別在于哲學(xué)探尋的是元理,科學(xué)尋求的是原理。