不要輕易說不

千萬不要輕易說別人的缺點和毛病，因為會背巨大因果

我們說別人的過失，是善意的想讓他人改變，這不會有罪過。但輕易宣揚別

人的過失，就造惡業了。所以最好不說他人的過失，甚至要隱藏、保密他人的過

失。在不了解的時候，最好不贊嘆也不誹謗一切眾生。但很多人都有習氣，經常

在暗中說一些是非長短，說別人的缺點與過失。這本身就是一種過失，是一種造

業。善惡不在表面形式上，都在心里，你無法判斷他人的心，就不要盲目地議論、

評價別人，這樣很容易毀壞自己的功德，消盡自己的善根，斷送自己的慧命!對

自己一點一滴的好處都沒有，為什么還要做這么危險的事情呢?

有的人熱衷于說些沒用的閑話、廢話，就是佛法中所說的綺語。自己的經歷

在別人不問的情況下，最好不要去說。如果有人想知道，在對他有利益的情況下

可以說一些。有的人因為控制不住自己，不管對方想不想知道，有沒有利益，就

在那里滔滔不絕地說自己的事，說了半天，誰也沒聽，與沒說一樣。說閑話的果

報是口才不好，說話沒分量，別人不愿意聽。有時候說閑話，會讓聽見的人生起

貪心、嗔恨心、嫉妒心等，弄得人心慌慌而生起煩惱，讓人心情不愉快，這也是

在造惡業。

惡語這個罪過非常嚴重。因為人只要生起一剎那的嗔恨心，就會摧毀相續中

所有的功德、福德和善根。你讓他傷心，讓他生氣，他就會毀壞這些，這等于你

毀壞了這一切!這個罪過非常嚴重。所以說話的時候一定要注意，不要輕易說別

人的缺點和毛病。有的人說，“我是為了他好。”如果你是為了他好，那你得觀察

一下，你有沒有調伏他的能力?你們之間有沒有這個緣分?如果沒有這些，你不但

不能讓他改正，反而讓他生氣，讓他煩惱;如果你明明知道這樣做了以后是這個

結果，你還要這樣做，那就有一定的罪過，而且你發心也不正確!

什么是正確的發心?發心完全是清凈的，不為自己，只為他人。你明明知道

對方不能接受，你也明明知道自己沒有這個能力，你們之間也沒有這個緣分，你

還說他的缺點，還找借口說是為他好，你這樣的發心已經不清凈了，你將來要感

受果報。在因果面前，誰也裝不了，誰也躲不了。因果就像個秤一樣，都給稱得

好好的，一點點也不會有差錯。所以說話一定要注意，不要輕易傷害別人。若是

為了發露懺悔、改過，應該在三寶面前說，而不應該在大眾面前宣說。修行之人

說話要有威儀，說有道理、有意義、符合實際的語言。佛的事業就是佛的教育，

佛的教育就是教眾生快樂的方法。要想運用好語言，掌握好語言藝術，最好在沒

有開悟、沒有明心見性之前，不要輕易地去說別人。有的人以為順口說幾句他人

的壞話，沒有什么大事，但因果報應絲毫不爽。

《百業經》中有個公案，有一個女子罵其他的女子為“母狗”，結果在未來

五百世當中轉生為母狗。所以說惡語對自己的傷害也特別大。如果說一句讓別人

聽了很愉快的話，那你自己生生世世都能得到好報，時刻都會有人讓你心情愉快，

這多好啊!千萬不要輕易說別人的缺點和毛病，會背因果。

一下列舉十八種口業與災禍詳細對應因果：

1.說臟話的人痰多，容易口臭。

2.誹謗或惡意中傷，所帶來的惡果更多。

3.愛說絕話的人往往斷絕自己的路，災難多，沒有機會。

4.愛說大話的人往往自己沒什么能力。

5.愛承諾別人，自己又辦不到，這種人容易遭到欺騙。

6.愛發牢騷的人，這一生命特別地苦。

7.喜歡爭辯的人，自己將成為是非人物，沒有好的命運。

8.愛笑話別人的人，最終會招人家毛病上身。

9.愛說極端話的人，這一生容易大起大落。

10.愛說狠話的人容易招來橫禍。

11.喜歡議論事非的人，一定是命運不濟。

12.語言上老想證明自己的人，這一生將讓人誤解。

13.話多話密的人—般沒有什么實際的收獲。

14.喜歡說謊的人得不到信任，記憶力還容易減退，患老年癡呆。

15.說話不留余地的人遇著災難、困難，將無法化解。

16.喜歡讓人夸的人，自己事業上往往很難得志。

17.喜歡溜須拍馬的人，最終讓人出賣。

18.說離間語、兩舌之人，眷屬都不和，親友互相爭斗怨恨。

達真堪布說現代人很容易造妄語、綺語、惡語、離間語這四種口業，不知不

覺地就會犯。起心動念都會造業。一定要注意！說惡語了，惡口罵人了，要統統

的懺悔。

不說惡語，多說悅耳語，說別人喜歡聽的，聽了高興的話，這樣自己生生世世

也能得到好的果報，能聽到好聽的話，不會有人對你惡語，時刻都會有人讓你心

情愉快，讓你快樂，多好啊！