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            日本木屐(日本木屐是中國傳過去的嗎)

            更新時間:2023-02-28 19:38:21 閱讀: 評論:0

            日本人為什么穿木屐?

            當時日本人穿木屐的原因:因為日本潮濕,腳氣病多,穿著木屐可避濕。所以木屐在日本得到發展和改良的,并且大多數日本人都喜歡穿木屐,于是流傳至今。

            木屐,簡稱屐,是一種兩齒木底鞋,走起來路來吱吱作響,適合在南方雨天、泥上行走。若鞋面為帛制成,則稱為帛屐。牛皮制作則稱作牛皮屐。

            木制底下是四個鐵釘,耐磨、防滑。木屐由漢族人發明,木屐是漢人在隋唐以前,特別是漢朝的常見服飾。

            其名來自中古音“屐屜”,常稱作木屐,使用于室外。后傳入日本。可以避濕,適于在雨天行走,防止滑倒;也方便山路的行走,防止腳被帶刺植物劃傷。

            擴展資料:

            木屐源于中國,后傳入日本。

            木屐在日本又稱下駄(geta)。木底通常是用桐木或者杉木制成。連歯下駄是指臺下前后兩片屐齒相同的木屐 。

            只有一齒的稱為「一本歯下駄」。「一本歯下駄」用于山道的步行,特別是在山中修行的僧侶和山間野宿者。一本歯

            下駄可能源自謝公屐。臺面鼻緒的材質自古多種多樣,古代常用布包住的麻、棕櫚、稻草、竹皮、蔓草、皮革所制。彩色的鼻緒又稱為“花緒”。

            東晉時志怪小說《搜神記》中描寫中國古代木屐云:昔作屐,婦人圓頭,男子方頭,蓋作意欲別男女也。而日本的木屐式樣也多為方形,婦女也常用圓頭木屐。

            參考資料來源:百度百科--木屐


            “踶嗒”聲響的木屐,源于華夏,為何在日本頗受歡迎且成為傳統?

            提起日本的傳統鞋子,大家腦子里條件反射的可能就會想到了木屐,這是一種幾乎能夠代表日本文化的鞋子。說到日本女子,我們腦海里就會浮現出美麗的女子撐著油紙傘,穿著和服,腳踩木屐緩步走在木質長廊上的畫面。

            而如今,木屐也并沒有完全從日本人的生活中消失,在我們去日本 旅游 的時候,走到日本的大街小巷上,我們經常能看到穿著和服的女子腳下配著一雙高高的木屐,看起來既優雅又嫵媚。

            在日本的文化輸出之下,很多中國人都覺得木屐是日本人的發明。但是其實木屐最早來自是中國的,現在還是少數民族的傳統服飾之一。

            木屐最開始是發明給宮廷中的貴族女人所穿的,但是在中國古人看來,這種木屐不但看起來非常笨重,走起路來也非常不方便,所以很快就被主流審美拋棄了。

            但是日本人卻非常喜歡這種鞋子,并且把它發揚光大到世界上提起木屐就會想到日本人的程度,甚至成為了大和民族服飾文化的重要標志。

            讓人疑惑的是,為什么日本人喜歡木屐這種看起來就不方便行走的鞋子呢?

            屐,出自于我國的“ ”字,表示的是人們穿在腳上的鞋子,而木屐,顧名思義就是用木頭做成的鞋。我們看到日本的木屐,其實和現在比較流行的“人字拖”很是相似,只是木屐的底部是木板做成的,而我國最早出現“ 木屐 ”的記錄,可以追溯到幾千年前。

            木屐很早就出現在我國的記錄中,早在 《急就篇》 中就有過“ 屐者以木為之,而施兩齒,所以踐泥 ”的說法,翻譯成現代文就是說,木頭底子的鞋子底下再釘兩個齒子,就能在泥地里走了,這就是在描述我們現在的木屐。

            提到類似東西的古書還不止一本, 《晉書·宣帝記》 中也記敘了關于士兵穿著木屐征戰的故事:關中地區的戰場上有很多荊棘,人們是沒辦法直接通過的。于是當時的皇帝想出來了一個辦法,讓士兵兩千人穿著“ 著軟材平底木屐前行 ”,成功的打贏了這場戰役。

            由東晉時期流傳至今的志怪小說《搜神記》也有對于木屐的描述:

            這句話講述了男士木屐和女士木屐的區別,女人一般穿的木屐是圓頭的,而男子穿的一般是方頭的,巧合的是,在日本文化中,大多數人也認為女性穿圓頭木屐才是正統。如果不是巧合,那就是日本木屐來自于中國的又一鐵證。

            雖然木屐在我國的 歷史 上有很多記載,但是最廣為人知的就是中學課文《夢游天姥吟留別》中的一句:

            這首李白的詩句中的謝公屐,就是東晉文學家謝靈運所穿的一種木制鞋。據史書記載,這種鞋也是木頭做的底,底上放了兩個木齒,走山路時候非常方便。

            東晉時代距離現在已經有兩千多年的 歷史 , 這就足能說明木屐也在我國誕生了兩千多年 ,這就完全否決了木屐是日本人發明的說法。

            畢竟眾所周知,兩千年前的日本還處于繩紋時代,也就是石器時代的后期,根本不可能發明出這樣的鞋子。

            在漢朝的宮廷中,木屐還是很常見的鞋子,但是到了宋朝,木屐就漸漸的從我們的 歷史 中消失了,無論是在詩歌還是古文中,都難以尋覓到它的蹤跡。

            在我國最早的木屐出土之前,即使有著諸多的文獻記載,日本方面大多數人也是不承認的。在他們看來,木屐是他們的傳統服飾,那么自然就是他們發明的。

            但是在1984年6月,真正證明的實物出現了,在我國三國時期吳國的名將朱然的墓中,出土了世界上現存最早的木屐,可是結結實實打了那些自稱木屐就是日本本土發明的學者的臉。

            朱然墓出土的漆木屐,前面是有一個孔栓繩子,后面有兩個孔作成木屐的形態,和現今日本所穿的木屐十分形似,在日本展出的時候引起了巨大的轟動。這個漆木屐的發現, 也將中日經濟文化交流的時間提到了1700多年前的三國時代, 這無疑是一個突破性的發現。

            日本的木屐也稱為“ ”,是一種下面用四個鐵釘固定的木底鞋,底下的鐵釘在走路的時候有耐磨和防滑的作用,在穿著木屐走路的時候會有吱呀吱呀的的響聲,聽起來非常有趣。

            這種鞋子比較適合在雨天出行,或者走在濕潤泥濘的路上,會很省力氣。但是我們仔細查看它的結構,是和我國的“謝公屐”沒有任何區別的,我們也有理由認為,日本的木屐就是來自于我國的“謝公屐”。

            當然,日本人在我們國家的“ 謝公屐 ”的基礎上也有很大的發展,圍繞著木屐所做出的產品也很多,分趾襪就是其中一種。

            日本人的分趾襪就是為了穿草履鞋或者木屐而誕生的 ,和普通襪子不同的是,它在大拇指和其他腳趾之間有分叉,也有對于分叉的有防滑裝置。

            相信看過日劇的人都知道,在日本的文化中,客人在進入主人家之前,往往要在門口脫鞋,如果客人要是穿了一雙臟兮兮的襪子,那么這樣進入主人家就是一件很失禮的事情。有的時候,主人家有可能會看著客人所穿的襪子來判斷對客人第一印象,所以日本人對于襪子是非常看重,這也是木屐催生的新的習俗。

            那么問題來了,為什么明明是中國的發明,中國的傳統,日本人卻如此喜歡呢?其實,這還是和日本的氣候有關系。

            日本是一個島國,這個國家因為四面環海,經常被臺風和地震光顧,所以氣候比較濕潤,雨水也多,山路也多,沼澤地也多,所以當地的植物大多數長的比較低矮,大多數都能夠傷人。

            而穿著木屐走在濕滑的路上,不但可以抬高腳面,不被地上的植物所傷,還能夠防止地上的泥水粘在腳背上,保證濕氣不進入身體,讓腳更加干燥清爽,防止腳氣病的誕生。

            最重要的是,日本古代的生產力比較低下,到明治維新之前,其實日本的經濟幾乎并沒有過明顯的變化,人們生活水平低,農耕和畜牧業都不如中國,所以 并沒有太好的材料浪費在鞋上,木屐的取材比較方便,制作起來也比較簡單,所以很受當時的平民歡迎。

            另外, 日本女人穿木屐的方便之處,就是她們小時候并不像我們國家古代女性一樣纏足,所以即使穿著木屐也能好好走路。 但是如果放在我們國家,纏了小腳的女人再穿木屐,那走起路來真的是難如登天了。所以也有人認為,女性開始纏足是木屐迅速在我國沒落的主要原因。

            其實我們不妨從另一個角度來 探索 日本木屐和中國謝公屐的相似度的問題:縱觀我國的大部分的少數民族的服飾,其實都帶一點漢族服飾的味道,無論是寬衣大袖的長袍,還是艷麗的色澤,亦或是斜襟系扣或有束腰帶,都是漢服的主要特色之一。

            這就說明了一問題,我國漢族的興盛,讓漢文化對于周邊文化的影響很大,讓他們下意識的向“ 正統 ”更改。

            但是我國大多數的少數民族都是偏安一隅,信息比較閉塞,所以他們衣服的衍化速度沒有趕得上中原地區,有隨著他們所生活的環境漸漸改良,所以才成為現在這樣似像非像的狀態。

            日本的情況其實是和少數民族類似的,曾經也是學習中國文化的一員,只不過日本因為和我們國家隔海相望,所以信息流傳的更慢一些。

            在他們從中原帶回漢族的服飾之后,根據自己的生產和勞動需要進行了改變,把漢服改成了和服,把傳統的木屐保留了下來。

            在日本,還有一種說法是他們其實來自于我國的云南地區,現在我國的云南地區也是有著穿與木屐異曲同工的“ 人字拖 ”的習慣的,也許這就是一個佐證,當然也有可能是一個巧合。

            看過了木屐從中國從到日本的變遷史,相信大家也是深有感觸。很多人對于國外的東西都是一知半解,只是聽到別人都這么說就自己也當真了,我們在探尋其他國家的特有習俗的時候,應該多刨根問底,真正找到它的起源地。

            其實國外的很多東西都是取自于中國的,只不過近些年我們過于迷信外國的文化,反而忽略了我們國家的 歷史 。


            參考文獻:

            《急就篇》

            《搜神記》


            日本木鞋叫什么

            日本木鞋叫木屐。

            木屐是由中國人發明的,是隋唐以前,特別是漢朝時期的常見服飾。其名來自中古音“屐屜”,常稱作木屐,使用于室外。后傳入日本,在日本流行至今。

            木屐,簡稱屐,是一種兩齒木底鞋,走起來路來吱吱作響,適合在南方雨天、泥上行走。若鞋面為帛制成,則稱為帛屐。牛皮制作則稱作牛皮屐。木制底下是四個鐵釘,耐磨、防滑。

            木屐的起源:

            木屐中國人發明的。1987年,考古工作者在浙江寧波慈湖新石器時代晚期遺址發現兩件殘存的木屐,均為左腳所穿,屐木扁略呈足形,前寬后窄。其中一件木扁身平整,上有五個小孔,頭部一孔;中間和后跟處各有二孔,兩孔間挖有凹槽,槽寬和孔徑相同。

            推測其用途是在繩子穿過小孔后將其嵌入槽內,以使表面平整。出土時繩帶已腐,也不見屐齒。另一件為圓頭方跟,開有六孔,后跟處二孔間也挖有凹槽。據研究,這兩件木屐已有四千多年的歷史,屬良渚文化遺物。


            日本的木屐是怎么由來的?

            (東,經)日語答:木屐百來自日本 木屐又叫「柴屐」、「腳屐」、「鞋屐」,中國人穿木屐的歷史,至少有三千年以上,根據古文度獻記載,戰國時代就開始有木屐了,由於木屐具有許多優點,特別適合氣候炎熱、多雨潮濕的南方地區使用,因此受中國南方人的喜愛,早期我國南方多數農民腳上穿知的仍然是木屐,尤其以 福建 、臺灣等地最多。白米社區守道望相助會主委陳烈芳表示,很多人誤認木屐是日本產物,其實日版本的木屐,是在唐朝時由當時日本來中國的留學生,帶回日本而廣為流傳,延續木屐生命至今,目前全世界木屐使用最多的是日本人,在節慶、祭典或是正式場合中權,他們必須穿傳,東經日語。

            日本人穿的木鞋叫什么

            木屐。

            木屐是由中國人發明的,是隋唐以前,特別是漢朝時期的常見服飾。其名來自中古音“屐屜”,常稱作木屐,使用于室外。后傳入日本,在日本流行至今。

            木屐,簡稱屐,是一種兩齒木底鞋,走起來路來吱吱作響,適合在南方雨天、泥上行走。若鞋面為帛制成,則稱為帛屐。牛皮制作則稱作牛皮屐。木制底下是四個鐵釘,耐磨、防滑。

            擴展資料

            木屐源于中國,后傳入日本。

            木屐在日本又稱下駄(geta)。木底通常是用桐木或者杉木制成。連歯下駄是指臺下前后兩片屐齒相同的木屐 。只有一齒的稱為“一本歯下駄”。

            “一本歯下駄”用于山道的步行,特別是在山中修行的僧侶和山間野宿者。一本歯下駄可能源自謝公屐。臺面鼻緒的材質自古多種多樣,古代常用布包住的麻、棕櫚、稻草、竹皮、蔓草、皮革所制。彩色的鼻緒又稱為“花緒”。

            日本的木屐式樣也多為方形,婦女也常用圓頭木屐。

            參考資料:百度百科-木屐


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