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            凡事預則立 不預則廢(凡事預則立不預則廢是強調什么的重要性)

            更新時間:2023-02-28 21:03:21 閱讀: 評論:0

            凡事預則立,不預則廢是什么意思?

            任何事情,事前有準備就可以成功,沒有準備就要失敗。說話先有準備,就不會詞窮理屈站不住腳;行事前計劃先有定奪,就不會發生錯誤后悔的事。

            這句話出自于《禮記· 中庸》:“凡事預則立,不預則廢”。

            意思是說,做事要事先做好計劃或準備,不這樣就要失敗。

            在毛澤東《論持久戰》亦曾引用:“‘凡事預則立,不預則廢’,沒有事先的計劃和準備,就不能獲得戰爭的勝利。”

            相關典故

            秦朝末年,楚漢相爭。韓信1500名將士與楚王大將李鋒交戰。苦戰一場,楚軍不敵,敗退回營,漢軍也死傷四五百人,于是,韓信整頓兵馬也返回大本營。當行至一山坡,忽有后軍來報,說有楚軍騎兵追來。只見遠方塵土飛揚,殺聲震天。漢軍本來已十分疲憊,這時隊伍大嘩。

            韓信兵馬到坡頂,見來敵不足五百騎,便急速點兵迎敵。他命令士兵3人一排,結果多出2名;接著命令士兵5人一排,結果多出3名;他又命令士兵7人一排,結果又多出2名。韓信馬上向將士們宣布:我軍有1073名勇士,敵人不足五百,我們居高臨下,以眾擊寡,一定能打敗敵人。

            漢軍本來就信服自己的統帥,這一來更認為韓信是“神仙下凡”、“神機妙算”。于是士氣大振。一時間旌旗搖動,鼓聲喧天,漢軍步步逼近,楚軍亂作一團。交戰不久,楚軍大敗而逃。


            “凡事預則立,不預則廢”是什么意思?出自哪里?

            釋義:凡事有準備成能做成功,沒有做好準備則會失敗。

            出處:出自戰國時期子思的《禮記·中庸》。

            原文:凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲,事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮。

            白話譯文:任何事情,事前有準備就可以成功,沒有準備就要失敗;說話先有準備,就不會詞窮理屈站不住腳;做事先有準備,就不會遇到困難挫折;行事前計劃先有定奪,就不會發生錯誤后悔的事。

            擴展資料:

            創作背景:

            宋代以前,學者皆主張《中庸》是春秋戰國時期的子思所作。司馬遷《史記·孔子世家》:“子思作《中庸》。”李翱《李文公集·復性書》:“子思著《中庸》四十七篇,傳于孟軻。”朱熹《中庸章句·序文》:“中庸何為而作也?子思子憂道學之失其傳而作也。”

            自宋代開始,有學者主張《中庸》是子思與秦漢之際的儒者雜述而成。歐陽修《問進士策》:“問:禮樂之書散亡,而雜出于諸儒之說,獨《中庸》出于子思。子思,圣人之后也,所傳宜得其真,而其說異乎圣人者,何也?”

            葉適《習學記言序目·文鑒三》:“漢人雖稱《中庸》子思所著,今以其書考之,疑不專出于子思也。”清人認為《中庸》非子思所作的也不乏其人,特別是崔述,在其《洙泗考信錄》卷三中提出了三條論據來證明自己的觀點。

            《中庸》是儒家經典,至今已流傳兩千多年,在儒家學說中占有重要地位,位于“四書”次位,在中國歷史上的各個時期都有其獨特的學術特點、學術成就和社會地位。中庸是中華民族的古典哲學,曾廣泛而深刻地影響了中國歷史的發展。




            凡事預則立,不預則廢是什么意思

            意思是:不論做什么事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。

            原文:

            凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲,事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮。

            譯文:

            不論做什么事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。任何事情,事前有準備就可以成功,沒有準備就要失敗;說話先有準備,就不會詞窮理屈站不住腳;做事先有準備,就不會遇到困難挫折;行事前計劃先有定奪,就不會發生錯誤后悔的事。

            出處:《禮記·中庸》——戰國·子思

            擴展資料

            《中庸》出自《禮記》,原本是《禮記》四十九篇中的第三十一篇。由漢宣帝時人戴圣根據歷史上遺留下來的一批佚名儒家的著作合編而成。

            《中庸》一書,共三千五百多字,按照朱熹的分法,分三十三章,四大部分,傳的是自上古大圣以來的儒家道統心法,其內容涉及為人處世之道、德行標準及學習方式等諸多方面。第一章到第十九章的內容著重從多個角度論述中庸之道的普遍性和重要性。

            第二十章承上啟下,從魯哀公向孔子詢問處理政務的方法一事著手,通過孔子的回答指出了施行政事與加強人自身修養之間的密切關系,并進一步闡明天下通行的五項倫理關系、三種德行以及治理國家的九條原則。

            在此章的最后引出全書后半部分的核心“誠”,并強調要做到“誠”的五個具體方面。第二十一章到第三十三章的內容,便是圍繞“誠”來展開的。

            參考資料:百度百科——中庸

            參考資料:百度百科——凡事預則立,不預則廢




            凡事預則立,不預則廢什么意思?

            凡事預則立,不預則廢意思是做任何事情,事前有準備就可以成功,沒有準備就會失敗。

            說話先有準備,就不會詞窮理屈站不住腳;行事前計劃先有定奪,就不會發生錯誤或后悔的事。哲學上反映的是原因和結果的關系。要想做好事情,達到滿意的效果,就要學會做周密的計劃,做好萬全的準備,不怕麻煩,克服惰性。



            做事有準備的故事:

            越王勾踐,春秋末年越國國君。前496年即位,曾敗于吳國,被迫求和。返版國后重用范蠡權、文種,臥薪嘗膽使越國國力漸漸恢復起來。勾踐失敗后,時刻不忘受辱的情景。勾踐在自己的屋里掛了一只苦膽,每頓飯都要嘗嘗苦味,提醒自己:不能忘了在吳國的苦難和恥辱經歷!

            他身著粗布,頓頓糲食,跟百姓一起耕田播種。勾踐夫人帶領婦女養蠶織布,發展生產。勾踐夫妻與百姓同甘共苦,激勵了全國上下齊心努力,奮發圖強,早日滅吳雪恥。勾踐又采用大臣建議,賄賂吳王,麻痹對方;收購吳國糧食,使之糧庫空虛;贈送木料,耗費吳國人力物力興建宮殿。

            散布謠言,離間吳國君臣,施用美人計,消磨夫差精力,使其不問政事,殺害伍子胥。越王勾踐還出臺了促進越國人口增加的法令。通過一系列發展生產與提升軍隊戰斗力的措施來使越國富國強兵,具備了伐吳復仇的能力。


            凡事預則立,不預則廢。

            凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢,豫者預也。做任何事情,事前有準備就可以成功,沒有準備就會失敗。說話先有準備,就不會詞窮理屈站不住腳;行事前計劃先有定奪,就不會發生錯誤或后悔的事。哲學上反映的是原因和結果的關系。

            此句出自于《禮記·中庸》:“凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲,事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮。”豫,亦作“ 預 ”。

            在毛澤東《論持久戰》八八亦曾引用:“‘凡事豫則立,不豫則廢’,沒有事先的計劃和準備,就不能獲得戰爭的勝利。”

            做事之前要有所預備,有明確的方向~

            足夠的準備,會使你有底氣,

            自然而然的充滿自信!!!

            提前把工作服洗干凈,疊好,放在柜子里

            提前把紙巾,黑筆,點名冊,身份證,準備好,放到背包里

            提前買好早餐,為一天的奮斗做好糧食儲備

            提前定好鬧鐘,提前查好車次

            你看,其實我就是學會了做這些不起眼的小事情,并堅持下去,懂得了事先預備,讓自己心安,也為明天的一切打好基礎,使我不必慌亂。

            希望大家都可以養成預備的習慣,祝福明天實訓的我們,一切順利,晚安!

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