
八月十五中秋節作文
八月十五中秋節作文(精選5篇)
在學習、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很
熟悉吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。作文
的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家整理的八月十
五中秋節作文(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
八月十五中秋節作文篇1
今天是八月十五,中秋節到了,我今天很快樂。
中秋節是團圓的節日,今天晚上我們吃了一頓豐盛的團圓飯,我
們還吃了團圓餅。一家人開開心心,真棒。
我們今天過了一個快樂的中秋節,但是我們沒有看見月亮,因為
今天是陰天。
今天是中秋節,爸爸媽媽帶我去美麗的濱江公園放燈籠。
夜空上星星一閃一閃,月亮又圓又大,像個大大的銅盤。突然天
空出現了很多一閃一閃的孔明燈。媽媽告訴我,只要把愿望寫在上面,
愿望就能實現。我們買了孔明燈,我親手寫上愿望,點火,充好氣,
放飛。孔明燈越飛越高,把我們的愿望帶給月亮上的嫦娥姐姐。
中秋節的夜晚多美啊!
八月十五中秋節作文篇2
一年一度的中秋節到了。晚上我們全家在一起吃團圓飯,都有魚、
雞、鴨和海鮮,我們一起吃的津津有味。
吃完飯我們來到法王寺,據說這里是賞月最好的地方。這里人山
人海、人聲鼎沸,我們坐在一個地方等待了十幾分鐘,月亮終于害羞
的露出一點月牙,忽然月亮全部出來了,圓圓的月亮就像一個大玉盤。
爸爸指著月亮說月亮上有一顆桂花樹,樹下有一位美女是嫦娥,我看
著月亮想起了一首詩,海上生明月、天涯共此時。我們一邊賞月一邊
吃月餅,有說有笑,我們猜關于月亮的謎語,還聽神話故事嫦娥奔月
等。古時候,后羿有個美麗的老婆叫嫦娥,王母娘娘給后羿了一個神
丹,嫦娥偷吃神丹,王母娘娘罰嫦娥住在寒冷的廣寒宮里......
想著想著發現月亮已在兩座山峰之間,原來這就是傳說中的‘嵩
門待月’啊!好美麗,我趕緊用手機照下來,讓它永遠留在我的邊。
人們在議論著漂亮的月亮,不知不覺夜已深了,人們陸續也走了,我
們也依依不舍地走了。
八月十五中秋節作文篇3
中華上下五千年,留下了一個個傳統的節日,如:除夕、春節、
元宵、端午節、中秋節……其中我最喜歡的是中秋。
八月十五日中秋節,這十五的月亮圓又圓,它照亮了每一個人,
照亮了每一個思念家鄉的親人。雖說:“人有悲歡離合,月有陰晴圓
缺。”但在傳統的中秋節來臨之際,除了在外有緊急工作不能回家的
人之外,所有的人都要回家與家人團聚,吃月餅賞月,歡歡樂樂過中
秋。于是中秋節便成為了全家團圓的節日。
這一夜,在如紗的月光下,一大家人圍坐在圓桌旁賞月,那抹金
黃的圓月本就十分吸引人,再加上時有時無的星星,更顯示出無限的
神秘,就像蒙娜麗莎不可捉摸的微笑一樣,又像圓圓的月餅。對了!
中秋節怎么會少月餅的呢?每個人的手中都拿著甜甜的月餅,贊嘆著
月色的美滿,即使有燈光照亮半邊天,可嫦娥居住的地方卻如此的迷
人。“這八月十五夜,天色晴朗,星月交輝,六街三市,競吃月餅。”
向四周望去,熱鬧情景不比往日,處處泛出幸福。
在外不能回家的人,輕捎一輪明月與家人,讓自己與家人同在一
片月光下,同家人一起思念對方。月光下的鄉愁,月光下的思念,月
光下的孤寂與月光下的幸福共同融入這個滿月的中秋。
天上的月,地上的人,無不團聚在錦繡中秋之中;天上的月,地
上的`人,無不思念著家人之中;天上的月,地上的人,無不沉浸在淡
淡的幸福之中。
啊,好一個八月十五中秋節。
八月十五中秋節作文篇4
今天是農歷八月十五,也就是一年一度的中秋佳節,今天是個全
家團圓的日子。按照老家的習俗,今天會有很多東西可以吃,但是要
到晚上才能吃,所以我一直在期待著。
終于到了晚上,一輪明月正冉冉升起,那銀色的月光映著幾絲羽
毛般的輕云,美妙極了。吃團圓飯了,啊!這么多好菜!全是為了遠
到而來的舅爺爺準備的。吃完團圓飯,我們看了中秋晚會,看完中秋
晚會,我突然想起了早上放的那些水果,我問奶奶:“奶奶,今天早
上的那些水果不吃嗎?放到那兒等壞呀!”奶奶笑著說:“小傻瓜,
這些水果是為了敬月亮爺爺的,不是用來自己吃的,我們要讓月亮爺
爺的,不是用來自己吃的,我們要讓月亮爺爺吃飽,出門才能保平
安!”我似懂非懂地點著頭。
到賞月的時間了,我們大家各自搬了張椅子,來到大院子里坐下。
大人們在談論著,我看著圓圓的月亮想:“啊,皎潔的月亮,你引起
了多少人豐富的想象。嫦娥偷吃仙藥,從此寂寞地住在廣寒宮內,吳
剛被罰永遠砍不斷的桂花樹,小玉兔兒在廣寒里為嫦娥搗藥……
啊!我多想去和嫦娥做伴,多想去慰問受苦的吳剛,多想去逗豆
那可愛的小白兔兒呀!但都不可能成為現實……”這時,媽媽吟起了蘇
軾寫的《水調歌頭》:明月幾時有?把酒問青天……我吃著香甜的月餅,
聽爸爸講關于月亮的傳說……
夜深了,月光顯得更加皎潔了,因為月光,大地好像籠罩了一層
薄薄的銀紗,柔和而又溫暖的感覺……
八月十五中秋節作文篇5
相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,
每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓,中
秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月
餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,
作為家人團圓的象征,慢慢月餅也就成了節日的禮品。
月餅,最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖
征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。
當時有人經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華
麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:“應將胡餅邀蟾蜍”。說完
把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢梁錄》一書,已有“月餅”一詞,但對中秋嘗
月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會》才有記載:“八月十
五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團圓之義”。到了清代,關于月
餅的記載就多起來了,而且制作越來越精細。
月餅發展到今日,品種更加繁多,風味因地各異。其中京式、蘇
式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團圓,是中秋佳節必食之品。在節日之夜,人們還愛
吃些西瓜、水果等團圓的果品,祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
農歷八月十五日是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第
二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。我國古歷
法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節又叫“仲秋
節”。
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱
八月十五為“團圓節”。古往今來,人們常用“月圓、月缺”來形容
“悲歡離合”,客居他鄉的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李
白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉
明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,
都是千古絕唱。
中秋節是個古老的節日,祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王
有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了后來賞
月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代
極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和
民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、
“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月
亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月
后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現在,祭月拜月活動已
被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節日的另一習俗,月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代
以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,
清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。看來當時
的月餅和現在已頗為相近了。
中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣,是我國民間的
傳統習俗。古往今來,人們把月餅當作吉祥、團圓的象征。每逢中秋,
皓月當空,闔家團聚,品餅賞月,談天說地,盡享天倫之樂。
月餅,又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等,是古代中秋祭
拜月神的供品,沿傳下來,便形成了中秋吃月餅的習俗。
月餅,在我國有著悠久的歷史。據史料記載,早在殷、周時期,
江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”,此乃我
國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時,引進芝麻、胡桃,為月餅
的制作增添了輔料,這時便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡
餅”。
唐代,民間已有從事生產的餅師,京城長安也開始出現糕餅鋪。
據說,有一年中秋之夜,唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時,唐太宗嫌
“胡餅”名字不好聽,楊貴妃仰望皎潔的明月,心潮澎湃,隨口而出
“月餅”,從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱為“小餅”、
“月團”。蘇東坡有詩云:“小餅如嚼月,中有酥和怡。”
宋代的文學家周密,在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中
首次提到“月餅”之名稱。
到了明代,中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師,
把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上,使月餅成為更
受人民青睞的中秋佳節的必備食品。
明代田汝成《西湖游覽記》曰:“八月十五日謂中秋,民間以月
餅相送,取團圓之意。”清代,月餅的制作工藝有了較大提高,品種
也不斷增加,供月月餅到處皆有。清代詩人袁景瀾有一首頗長的《詠
月餅詩》,其中有“入廚光奪霜,蒸釜氣流液。揉搓細面塵,點綴胭
脂跡。戚里相饋遺,節物無容忽……兒女坐團圓,杯盤散狼藉”等句,
從月餅的制作、親友間互贈月餅到設家宴及賞月,敘述無遺。
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