求同存異的近義詞(求同存異的近義詞同義詞)

求同存異的近義詞

【成語(yǔ)】： 求同存異
【近義詞】： 大同小異
【反義詞】： 求全責(zé)備
【拼音】： qiú tóng cún yì
【解釋】： 求：尋求；存：保留；異：不同的。找出共同點(diǎn)，保留不同意見。
【出處】： 《人民日?qǐng)?bào)》1965.3.23：“共同點(diǎn)是基本的，分歧是局部的，可以求同存異。”
【舉例造句】： 在這個(gè)問(wèn)題上，我們還是求同存異吧

求同存異的近義詞

　　近義詞，是指詞匯意義相同或相近的詞語(yǔ)，如“美好”和“美妙”、“懶惰”和“怠惰”、“枯萎”和“干枯”、“寬敞”和“寬闊”。與“近義詞”意思相近的詞為“同義詞”。求同存異意思是找出共同點(diǎn)，保留不同意見，我們看看下面的求同存異的近義詞。

　　求同存異的近義詞

　　大同小異

　　求同存異

　　【讀音】qiú tóng cún yì

　　【英文】To put aside minor differences so as to ek common ground；To ek common ground while rerving differences

　　【釋義】求：尋求；存：保留；異：不同的。找出共同點(diǎn)，保留不同意見。

　　【用法】聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義。

　　【近義詞】大同小異

　　【反義詞】求全責(zé)備、固執(zhí)己見、強(qiáng)求一律

　　成語(yǔ)出處/求同存異

　　故事

　　1955年，周恩來(lái)在亞非萬(wàn)隆會(huì)議上提出“求同存異”的方針。

　　求同存異是周恩來(lái)的創(chuàng)新，萬(wàn)隆會(huì)議的精神最終導(dǎo)致了1961年不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起。

　　求同存異不是目的，而是為大家的共同目標(biāo)服務(wù)的，求同存異之后要做什么是最重要的。周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上指出，亞非地區(qū)已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，但殖民主義在這個(gè)地區(qū)的統(tǒng)治并沒(méi)有結(jié)束，經(jīng)濟(jì)上還很落后，因此這一地區(qū)的`國(guó)家不僅要求政治上的獨(dú)立，同時(shí)還要求經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，改變經(jīng)濟(jì)落后面貌，爭(zhēng)取完全獨(dú)立。為此就要保障世界和平，促進(jìn)亞非國(guó)家之間的友好合作。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，亞非國(guó)家之間就應(yīng)該求同存異，不要因意識(shí)形態(tài)和國(guó)家制度的不同而造成分裂

　　意義

　　“求同存異”這個(gè)方針不但能在社會(huì)制度不同的亞非國(guó)家之間架設(shè)友好相處的橋梁，也能使得許多本來(lái)敵對(duì)的國(guó)家和平共處，有利于維護(hù)世界和平，當(dāng)然也為新中國(guó)國(guó)際威望的迅速提高奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且至今仍然具有重要意義。

　　注釋

　　萬(wàn)隆精神：是指發(fā)展中國(guó)家試圖自己掌握自己的命運(yùn)，擺脫西方主宰國(guó)際社會(huì)命運(yùn)的精神。

　　同：指的是有共同的任務(wù)，即擺脫殖民統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、發(fā)展自己的任務(wù)。

　　異：指的是國(guó)家制度、政治制度的差異。

求同存異的近義詞是什么

　　求同存異，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qiú tóng cún yì，意思是找出共同點(diǎn)，保留不同意見。出自《禮記·樂(lè)記》。以下是我為大家整理的求同存異的近義詞是什么相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家。

　　求同存異

　　【讀音】：[qiú tóng cún yì]

　　【釋義】：求：尋求;存：保留;異：不同的。找出共同點(diǎn)，保留不同意見。

　　【近義詞】：大同小異

　　求同存異造句

　　1.在這個(gè)問(wèn)題上，我們應(yīng)當(dāng)求同存異。

　　2.所以你就求同存異?

　　3.我們應(yīng)當(dāng)求同存異，避免問(wèn)題復(fù)雜化。

　　4.大家應(yīng)該求同存異，擴(kuò)闊共通點(diǎn)。

　　5.他們求同存異，而不是把分歧作為成見或者爭(zhēng)執(zhí)的理由。

　　6.求同存異。你們成為朋友的一個(gè)原因是你們不完全相同。

　　7.按照冷靜觀察沉著應(yīng)付的.方針和相互尊重求同存異的精神處理國(guó)際事務(wù)

　　8.他表示：各方均須愿意求同存異，達(dá)至共識(shí)。

　　9.我們不必刻意去喜歡別人或讓別人喜歡我們，但寬容讓我們求同存異，相安無(wú)事。

　　10.讓我們求同存異，增進(jìn)理解與信任，加強(qiáng)交流與合作。

　　近義詞造句

　　1.生活畢竟是那么大同小異!

　　2.他們都是大同小異的。

　　3.當(dāng)然，文明人的道德觀念始終大同小異。

　　4.其他各州也可能根據(jù)不同情況制定了大同小異的計(jì)劃。

　　5.我覺(jué)得每天的天氣預(yù)報(bào)都大同小異。

　　6.那一星期剩下幾天的情況大同小異。

　　7.這在其它州也大同小異。

　　8.其他銀行也大同小異吧，差異不是太大!

　　9.至于64位擴(kuò)展也是大同小異。

　　10.我開始認(rèn)識(shí)到無(wú)論任何地方人性都是大同小異的。

求同存異的近義詞是什么？

應(yīng)該是和而不同，意思是和睦地相處，但不隨便附和，找出共同點(diǎn)，保留不同點(diǎn)，求同是讓彼此間更加的親近、友善，存異是讓彼此間更加的寬容、尊重。

合而不同出處：《論語(yǔ)·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”

白話釋義：君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。

求同存異出處：《人民日?qǐng)?bào)》1965.3.23：“共同點(diǎn)是基本的，分歧是局部的，可以求同存異。”

擴(kuò)展資料

最早是在儒家經(jīng)典《禮記·樂(lè)記》中出現(xiàn)：“樂(lè)者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬，樂(lè)勝則流，禮勝則離。”因?yàn)榇嬖诠餐裕阅軌蛟黾又g的親切感，接受相異性，是一種道德的寬容，以及相互間的尊重。

但是只強(qiáng)調(diào)共同性，會(huì)讓之間的關(guān)系變得恣意隨便；只在意相異性，就會(huì)讓關(guān)系變得疏遠(yuǎn)。所以，在社會(huì)文化中的“求同存異”是最為中庸的處世態(tài)度。

近義詞：大同小異

解釋：異：差異。大體相同，略有差異。

出處：莊周《莊子·天下》：“大同而與小同異，此之謂小同異；萬(wàn)物畢同畢異，此之謂大同異。”

白話釋義：大同與小異同，這就是小異同；萬(wàn)物都同完全不同，這就叫做大同異。

求同存異近義詞

求同存異近義詞：
大同小異
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求同存異_百度漢語(yǔ)
[拼音] [qiú tóng cún yì]
[釋義] 求：尋求；存：保留；異：不同的。找出共同點(diǎn)，保留不同意見。

求同存異是什么意思?

求同存異釋義：

尋找共同點(diǎn)，不同點(diǎn)各自保留。為處理雙方關(guān)系的一種原則和方法。

出自《人民日?qǐng)?bào)》1965.3.23：“共同點(diǎn)是基本的，分歧是局部的，可以求同存異。”

近義詞：如出一轍、求同存異、小異大同、云泥之別、并行不悖、神肖酷似、相差無(wú)幾、伯仲之間、本同末異、一模一樣

反義詞：求全責(zé)備

擴(kuò)展資料：

成語(yǔ)解釋：

1、求全責(zé)備

對(duì)人對(duì)事要求十全十美，毫無(wú)缺點(diǎn)。責(zé)備：要求完備。

出自宋·劉克莊《后村全集》：“竊謂天下不能皆絕類離倫之材；君子未嘗持求全責(zé)備之論。”意思是我認(rèn)為天下不能都極像離倫的材料；君子從來(lái)沒(méi)有堅(jiān)持要求全完美的說(shuō)法。

2、伯仲之間

伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；間：中間。比喻差不多，難分優(yōu)劣。

出自三國(guó)·魏·曹丕《典論·論文》：“傅毅之于班固；伯仲之間耳。”意思是傅毅對(duì)于班固；不過(guò)是仲伯之間罷了。

3、本同末異

本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出來(lái)的末流則有所不同。

出自魏·曹丕《典論·論文》：“夫文，本同而末異。”意思：文章，本源相同，而末流不同。