越俎代庖的意思

越俎代庖是什么意思？

越俎代庖（yuè zǔ dài páo）的意思是主祭的人跨過禮器去代替廚師辦席。比喻超出自己的職責(zé)，越權(quán)辦事或包辦代替。比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事，也指多管閑事。

出自《莊子·逍遙游》：“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”

譯文：即使廚師不下廚，祭祀時對尸體持祝告的人也不能離開樽俎去代替他。

擴(kuò)展資料

一、近義詞：

牝雞司晨（pìn jī sī chén）的意思是母雞報曉。舊時比喻婦女竊權(quán)亂政。

出自先秦·諸子《尚書·牧誓》：“牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索。”

翻譯：母雞不能打鳴，如果打鳴，會使家業(yè)蕭索。

二、反義詞：

各司其職（gè sī qí zhí）的意思是各自負(fù)責(zé)掌握自己的職責(zé)。

出自先秦·韓非子《韓非子·揚(yáng)權(quán)》：“使雞司夜，令貍執(zhí)鼠，皆用其能，上乃無事”

譯文：讓雞來打鳴，讓貓來捉老鼠，如果所有的人都利用好他們的才能，那么君主也可以無為而治了。

越俎代庖是什么意思

越俎代庖是一個成語，本指擔(dān)任主祭的人，超越職責(zé)，代替廚師下廚。比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事，也指多管閑事。

越俎代庖中的越是跨過的意思;俎是古代祭祀時擺祭品的禮器;庖是指廚師。主祭的人跨過禮器去代替廚師辦席。比喻超出自己的職責(zé)，越權(quán)辦事或包辦代替。原意指人各有專職,庖人雖不盡職,主祭者也不越過戉俎去替他辦席。比喻超越自己的職分而代人做事。

這個成語還有一個典故，在中華民族的歷史傳說中，有一位杰出的領(lǐng)袖叫唐堯。在唐堯的領(lǐng)導(dǎo)下，人民安居樂業(yè)。可是唐堯很謙虛，當(dāng)他聽說隱士許由很有才能的時候，就想把領(lǐng)導(dǎo)權(quán)讓給許由。

唐堯?qū)υS由說：“日月出來之后還不熄滅燭火，它和日月比起光亮來，不是太沒有意義了嗎?及時雨普降之后還去灌溉，對于潤澤禾苗不是徒勞嗎?您如果擔(dān)任領(lǐng)袖，一定會把天下治理得更好，我占著這個位置還有什么意思呢?我覺得很慚愧，請允許我把天下交給您來治理。”

許由說：“您治理天下，已經(jīng)治理得很好了。我如果再來代替你，不是沽名釣譽(yù)嗎?我現(xiàn)在自食其力，要那些虛名干什么?鷦鷯在森林里筑巢，也不過占一棵樹枝;鼴鼠喝黃河里的水，不過喝飽自己的肚皮。天下對我又有什么用呢?算了吧，廚師就是不做祭祀用的飯菜，管祭祀的人也不能越位來代替他下廚房做菜。”。

越俎代庖是什么意思?

越俎代庖的意思是：主祭的人跨過禮器去代替廚師辦席。比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事。

【出自】戰(zhàn)國·莊子《莊子·逍遙游》：“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”

即使廚師不下廚，祭師也不能離開本職去代替廚師下廚。

【示例】孩子能做的事，父母不要～。

【語法】連動式；作謂語、定語；含貶義

【近義詞】垂簾聽政、包辦代替、越職代理、牝雞司晨

【反義詞】各司其職、自力更生

擴(kuò)展資料

1、越俎代庖的近義詞

包辦代替

【解釋】指應(yīng)該和有關(guān)的人一起商量或一起做的事，卻獨自辦理，不讓旁人參與。

【出自】周立波《暴風(fēng)驟雨》第二部二三：“媒婆真是包辦代替的老祖宗，可真是把人坑害死了。”

【示例】我們工作作好參謀，不要指手劃腳，包辦代替。

【語法】聯(lián)合式；作謂語、賓語、定語；形容所有工作獨攬，不讓人插手

2、越俎代庖的反義詞

自力更生

【解釋】更生：再次獲得生命，比喻振興起來。指不依賴外力，靠自己的力量重新振作起來，把事情辦好。

【出自】聞一多《組織民眾與保衛(wèi)大西南》：“我們?nèi)嗣衲芤宰粤Ω姆绞綇?qiáng)起來了。”

【示例】以自己的力量創(chuàng)造自己的美好生活，自力更生,豐衣足食,這才是樂在其中。

【語法】主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義

“越俎代庖”,怎么拼讀?什么意思?

越俎代庖

拼音：yuè zǔ dài páo

解釋：

越:跨過;俎:古代祭祀時擺祭品的禮器;庖:廚師。主祭的人跨過禮器去代替廚師辦席。比喻超出自己的職責(zé)，越權(quán)辦事或包辦代替。

原意指人各有專職,庖人雖不盡職,主祭者也不越過戉俎去替他辦席。比喻超越自己的職分而代人做事。

出處：《莊子·逍遙游》

典故：

在中華民族的歷史傳說中，有一位杰出的領(lǐng)袖叫唐堯。在唐堯的領(lǐng)導(dǎo)下，人民安居樂業(yè)。可是唐堯很謙虛，當(dāng)他聽說隱士許由很有才能的時候，就想把領(lǐng)導(dǎo)權(quán)讓給許由。

原文

堯讓天下于許由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎！時雨降矣，而猶浸灌，其于澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然，請致天下。”

許由曰：“子治天下，天下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎？名者實之賓也，吾將為賓乎？鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。歸休乎君，予無所用天下為。庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”

翻譯

唐堯（想）把天下讓給許由，說：“日月出來了，然而仍然不熄滅小火把，它和日月比起，不也是沒有意義了嗎？及時雨降了，然而仍然灌溉，它對于潤澤不也是徒勞嗎？先生存在，天下被治理，然而我仍然掌控它，我自己認(rèn)為我不足，請（允許我）讓出天下。”

許由說：“您治理天下，已經(jīng)很好。然而我仍然代替你，我?guī)ьI(lǐng)天下難道為了名聲嗎？名聲，是‘已經(jīng)治理天下'這個事實的附屬品？我?guī)ьI(lǐng)天下是為了附屬品嗎？

鷦鷯在森林筑巢，不過占一棵樹枝；鼴鼠喝黃河里的水，不過喝飽自己肚皮。天下對我有什么用呢？你回去吧，算了吧，給我天下沒有有用的地方啊！廚師即使不做祭祀用的飯菜，管祭祀人也不能越位來代替他下廚房做菜。”

擴(kuò)展資料：

“越俎代庖”的近義詞：垂簾聽政

垂簾聽政

拼音： chuí lián tīng zhèng

解釋：垂簾：太后或皇后臨朝聽政，殿上用簾子遮隔。聽：治理。指太后臨朝管理國家政事。

出處：《舊唐書·高宗紀(jì)下》

歷史追溯：

“垂簾聽政”的制度，在我國歷史上最早可以追溯到舊戰(zhàn)國時期。 戰(zhàn)國時期國君去世后，如果繼位國君年紀(jì)幼小，可以由國君的母親輔政。

但是根據(jù)宮廷的規(guī)定，官員不得直接觀看和接觸太后，所以輔政的太后一般坐在國君理政廳堂側(cè)面的房間里，在房間和廳堂之間掛一簾子，聽官員們與國君談?wù)撜?wù)。

于是，這種由母親幫助國君輔政的制度，就被人們形象地稱為“垂簾聽政”。 太后臨朝的制度，始于漢朝，漢惠帝不理政事，呂后臨朝。

漢殤帝出生不過百日就繼漢和帝為帝，皇后鄧氏以皇太后臨朝。南北朝時期北魏馮太后也曾經(jīng)臨朝稱制。唐朝武則天以太后臨朝甚至廢唐建周，自己做了皇帝。

宋代有多位皇太后曾臨朝稱制。但垂簾聽政的制度卻要到唐朝武則天時期才開始。此前的太后臨朝不需垂簾。影響較大的太后臨朝有漢代呂太后，鄧太后，唐代武則天等。近代還有清慈禧太后臨朝。

參考鏈接：百度百科-越俎代庖

參考鏈接：百度百科-垂簾聽政

越俎代庖是什么意思

主祭的人跨過禮器去代替廚師辦席。比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事。

【出自】：戰(zhàn)國·莊子《莊子·逍遙游》：“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”

【譯文 】：廚師雖然不做祭祀的飯菜，祭祀官也決不能越位來代替他。

【近義詞】：垂簾聽政、包辦代替、越職代理、牝雞司晨

【反義詞】：各司其職、自力更生

擴(kuò)展資料：

垂簾聽政

【解釋】：垂簾：太后或皇后臨朝聽政，殿上用簾子遮隔。聽：治理。指太后臨朝管理國家政事。

【出自】：《舊唐書·高宗紀(jì)下》：“時帝風(fēng)疹不能聽朝，政事皆決于天后。自誅上官儀后，上每視朝，天后垂簾于御座后，政事大小皆預(yù)聞之，內(nèi)外稱為二圣。”

【譯文 】：當(dāng)時皇帝風(fēng)疹不能聽朝，政事都取決于天之后。從被上官儀后，皇上每次上朝，天皇后垂簾聽政在御座后面，大小政事都參與的，國內(nèi)外稱之為“二圣。

各司其職

【解釋】：意思是各自負(fù)責(zé)掌握自己的職責(zé)。

【出自】：韓非·戰(zhàn)國《韓非子·揚(yáng)權(quán)》中有一句：使雞司夜,令貍執(zhí)鼠,皆用其能,上乃無事。

【譯文 】：各自負(fù)責(zé)掌握自己的職責(zé)，做好所承擔(dān)的工作。

越俎代庖的解釋？

越俎代庖意思是主祭的人跨過禮器去代替廚師辦席。比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事。

唐堯（想）把天下讓給許由，說：“日月出來了，然而仍然不熄滅小火把，它和日月比起，不也是沒有意義了嗎？及時雨降了，然而仍然灌溉，它對于潤澤不也是徒勞嗎？先生如果在位，定會把天下治理得很好，然而我仍然掌控天下，我自己認(rèn)為我不足，請（允許我）讓出天下。”

許由說：“您治理天下，已經(jīng)很好。然而我卻還來取代您的位置，難道我是為了得到那會治理天下的好名聲嗎?？名聲，是‘已經(jīng)治理天下'這個事實的附屬品？我?guī)ьI(lǐng)天下是為了附屬品嗎？鷦鷯在森林筑巢，不過占一棵樹枝；

鼴鼠喝黃河里的水，不過喝飽自己肚皮。天下對我有什么用呢？您回去吧，算了吧，給我天下沒有有用的地方啊！廚師即使不做祭祀用的飯菜，管祭祀人也不能越位來代替他下廚房做菜。”

擴(kuò)展資料：

一、近義詞：

牝雞司晨（pìn jī sī chén）的意思是母雞報曉。舊時比喻婦女竊權(quán)亂政。

出自先秦·諸子《尚書·牧誓》：“牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索。”

翻譯：母雞不能打鳴，如果打鳴，會使家業(yè)蕭索。

二、反義詞：

各司其職（gè sī qí zhí）的意思是各自負(fù)責(zé)掌握自己的職責(zé)。

出自先秦·韓非子《韓非子·揚(yáng)權(quán)》：“使雞司夜，令貍執(zhí)鼠，皆用其能，上乃無事”

譯文：讓雞來打鳴，讓貓來捉老鼠，如果所有的人都利用好他們的才能，那么君主也可以無為而治了。