苗族的風(fēng)俗習(xí)慣(苗族的風(fēng)俗有哪些)

苗族的風(fēng)俗是什么

苗族，是一個(gè)古老的民族，散布在世界各地，主要分布于中國(guó)的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區(qū)，以及東南亞的老撾、越南、泰國(guó)等國(guó)家和地區(qū)。下面就讓我給你介紹苗族的風(fēng)俗是什么，歡迎閱讀！

苗族的春節(jié)習(xí)俗

一、過(guò)苗年

苗年是苗族自己的年紀(jì)，各地方的苗年時(shí)間很不一致，多數(shù)地區(qū)是“歲首以冬三月，各尚其一。”歲首即每年的開(kāi)頭，也就是指過(guò)年。有的在十月，有的在冬月或臘月。近年以來(lái)，絕大多數(shù)苗族過(guò)年以改在正月過(guò)年，過(guò)春節(jié)，但苗族的過(guò)年習(xí)俗習(xí)慣仍然保持不變。過(guò)年是最大的節(jié)日，要準(zhǔn)備豐富的食品，如殺年豬，熏臘肉，打糍粑，炒炒米，還要?dú)㈦u祭祖，“守歲”，開(kāi)“財(cái)門(mén)”，敬“年神”，從的冬天 初一到初十五都要休息。在此期間，要舉行傳統(tǒng)的娛樂(lè)活動(dòng)，漢譯為“踩花山”，“跳場(chǎng)”，“跳年”，“跳月”，“吃排家飯”等。苗族的過(guò)年習(xí)俗娛樂(lè)活動(dòng)稱“趕年場(chǎng)”，主要內(nèi)容有打秋千、百獅會(huì)、玩龍燈、唱花燈等。

二、百獅會(huì)

苗族的`過(guò)年習(xí)俗最有趣的民間活動(dòng)莫過(guò)于百獅會(huì)了，周鄰四鄉(xiāng)苗胞舞著近百匹或數(shù)十匹獅子云集傳統(tǒng)的村寨或集鎮(zhèn)，敲鑼打鼓，放地銃、打火槍，簡(jiǎn)直要把天地翻過(guò)來(lái)。百獅會(huì)的名堂蠻多，有迎獅，有盤(pán)獅，考獅，搶獅，獅子登高等內(nèi)容，土里土氣，苗味十足，藏著厚實(shí)的文化底蘊(yùn)。苗族喜愛(ài)舞獅跟遠(yuǎn)古的傳說(shuō)和圖拜相關(guān)聯(lián)，相傳洪荒時(shí)代，妖魔橫行，為害苗山。一群從森林奔出的金獅趕走了吞食牛羊、莊稼的惡魔，使苗家重享太平。后來(lái)，狡猾的魔王想出了一條毒計(jì)，譴魔女用五彩繡球把群獅誘入波濤洶涌的東海。勇敢的苗家后生亞果為救鄉(xiāng)親們出苦海，不畏千辛萬(wàn)苦，翻山涉水，終撈起了飄浮在海浪上的繡球，把吉祥的獅群重新引回苗山，蕩平了作惡的妖魔鬼怪。苗民們歡天喜地、敲鑼打鼓涌到寨頭迎接吉祥的金獅們，從此，苗鄉(xiāng)就有了“百獅會(huì)”。

三、放鞭炮搶年

搶年是苗族的過(guò)年習(xí)俗十分重要的一件事，時(shí)間是在年三十那天晚上12點(diǎn)（即第二年初一的0點(diǎn)）交接之時(shí)，放鞭炮搶年！搶年是很有講究的，放早了不行，放早了等于送舊年；放遲了不行，放遲了等于別人已把年搶去了。所以一定要很準(zhǔn)時(shí)地等到12點(diǎn)那個(gè)時(shí)候一齊放。放鞭炮搶年的習(xí)俗在城鄉(xiāng)很普遍。

四、吃排家飯

苗族的過(guò)年習(xí)俗最有趣的還有“吃排家飯”。苗族是一個(gè)好客的民族，千百年來(lái)，苗族人民民都遵守這樣一條規(guī)矩：即同一村寨里，不管哪一家來(lái)了客人，也不管客人的數(shù)量多少，全村各家各戶都必須輪流請(qǐng)之，盡自家所有，熱情地招待來(lái)賓。被請(qǐng)的客人，絕不能借故推辭，否則就會(huì)被人認(rèn)為是瞧不起人。客人接受邀請(qǐng)，也不必帶什幺禮品，直到每家每戶都吃到了，方能告別回家。苗族人民把自己的這種待客方式叫作“農(nóng)列壤”，直譯為漢語(yǔ)叫“吃排家飯”。誰(shuí)個(gè)村寨的戶數(shù)多、留客吃“排家飯”的時(shí)間長(zhǎng)，誰(shuí)個(gè)村寨的聲譽(yù)就高。不但說(shuō)話有人聽(tīng)，做事多人幫，就是小伙子找對(duì)象也比別村容易得多。凡讀過(guò)晉代大詩(shī)人陶淵明《桃花源記》的人，無(wú)不深深地被其中這樣的一段描述所吸引：“見(jiàn)魚(yú)人，便邀之還家，設(shè)酒殺雞作食”。由于這種特殊的待客方式，使得那位“漁人”不得不在桃花源里“居數(shù)日”而后才“辭去”。欲遂當(dāng)年漁人愿，苗山就是桃花源！

苗族的民族節(jié)日

苗族是一個(gè)富有古老文明、講究禮儀的民族，歲時(shí)節(jié)慶獨(dú)特鮮明。苗族傳統(tǒng)節(jié)慶按功能含義分為：

1、農(nóng)事活動(dòng)節(jié)慶；

2、物質(zhì)交流節(jié)慶

3、男女社交、戀愛(ài)、擇偶節(jié)慶；

4、祭祀性節(jié)慶；

5、紀(jì)念性、慶賀性節(jié)慶。按時(shí)序分，一歲分十二個(gè)月，每月都有一個(gè)以上的節(jié)慶日。

動(dòng)月（鼠或子月）1—15日（第一個(gè)子日至第二個(gè)寅日）為玩年節(jié)，其中第1個(gè)子日為天歲節(jié)，苗人不出門(mén)（遠(yuǎn)門(mén)）；第1個(gè)丑日是地歲節(jié)，第1個(gè)丑日至第2個(gè)丑日（2—14日）期間，人們紛紛走親訪友、互賀新歲、男女對(duì)歌、玩龍燈、獅子等；第2個(gè)寅日（15日）為尾巴年（燒龍燈）。偏月（牛月或丑月）第一個(gè)丑日為社日，亦稱龍頭節(jié)，苗人祭土地神，接龍、安龍（苗語(yǔ)染戎）。

1月（虎月或寅月）的第一個(gè)寅日為物質(zhì)交流、男女社交節(jié)（漢籍稱為三月三街節(jié)）。

2月（兔月或卯月）的第一個(gè)未日為牛王節(jié)（漢籍稱四月八日）、男女社交櫻桃會(huì)、佛生日。

3月（龍?jiān)禄虺皆拢┑牡谝粋€(gè)辰日、第二個(gè)寅日分別為小端午節(jié)和大端午節(jié)，其中小端午節(jié)后來(lái)為紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原（羋姓），亦稱屈原節(jié)、歌師節(jié)。

4月（蛇月或巳月）的第1個(gè)巳日為降龍節(jié)（漢籍稱為六月六、六月場(chǎng)）、吃新節(jié)（大麥?zhǔn)欤?/p>

5月（馬月或午月）的第1個(gè)子日是小年節(jié)（苗語(yǔ)稱七姊妹，即北斗七星）。

6月（羊月或未月）的第2個(gè)寅日為鴨節(jié)，第2個(gè)辰日為趕秋節(jié)。

7月（猴月或申月）的第1個(gè)申日為酒節(jié)（糯稻收割釀制甜酒、米酒）。

8月（雞月或酉月）為祭祀節(jié)（主要進(jìn)行椎牛、吃豬、跳香、還儺愿、安龍等祭祖祀魂活動(dòng)）。

9月（狗月或戌月）狩獵節(jié)，擇日祭梅山三神，開(kāi)始狩獵。

10月（豬月或亥月）卯日、午日為吃豬泡湯節(jié)（殺年豬），灶神節(jié)（祭灶神），除夕夜（大年夜，漢籍稱苗人十月過(guò)年）。

除此之外，苗族因支系不同以及地域文化差異，還具有本地方本支系的一些獨(dú)具特色的節(jié)日，諸如花山節(jié)等。

苗族的風(fēng)俗習(xí)慣

苗族民風(fēng)習(xí)俗：

一、服飾

苗族服飾，男性無(wú)大異，一般頭戴青、藍(lán)色頭帕，舊時(shí)穿長(zhǎng)衫或?qū)蠖桃拢瑢捤赏残窝潯Ｅ苑柏S富多彩，式樣色調(diào)繁多。望謨縣苗族大都自己種棉花種麻，自己紡紗、績(jī)麻、織布、縫制衣。苗族支系，以語(yǔ)言、服飾為區(qū)別，表現(xiàn)在婦女的打扮和裝束。

1、“黑苗”男性穿青色長(zhǎng)衫，布紐扣，下身穿桶褲，長(zhǎng)齊膝下，亦為青色和藍(lán)色，褲頭另接其它顏色多是白色。

2、“紅苗”自稱“猛哪”，即紅的意思。女性上衣是細(xì)麻縫制，衣袖是蠟染繡花紅布作高領(lǐng)領(lǐng)背下有一塊寬4寸8的紅色圖案坎肩，衣襟無(wú)衣扣，短齊腰。

3、“白苗”自稱“猛縷”。“縷”是白的意思。婦女頭戴4丈長(zhǎng)、層層相疊的青色或藍(lán)色大盤(pán)帕，上衣用棉布或細(xì)麻布縫制，右開(kāi)襟，長(zhǎng)齊腰帶系處，衣領(lǐng)衣袖繡花，衣領(lǐng)下面紅色圖案坎肩，長(zhǎng)尺余，寬8寸，四周鑲上花邊。

二、居住

望謨縣苗族，遷入縣境內(nèi)較晚大都是清朝后期遷徙來(lái)的。遷人后，在無(wú)人居住的荒地墾荒種地因而居住分散并以支系聚居一村一寨。如石電的松團(tuán)村、岜饒鄉(xiāng)的絨村、新屯鎮(zhèn)的牛角塞等。苗族村賽或單家獨(dú)戶、或三五戶為鄰居，很少有數(shù)十戶同一村賽。

苗家有“上大梁”的習(xí)慣。梁是架于中間一間的兩根中柱上，在“上大梁”之前，要在正中一間后面安一四方桌，桌上打一把洋布傘遮住，傘架上掛一張女帕及耳墜、桌子背面用一鋪席子圍著，桌上擺有一竹筒大米，在米上面燒香、點(diǎn)燭、點(diǎn)燈。

三、飲食

望漠縣苗族，居住和耕地處于高山地帶，故以旱地作物為主／主要生產(chǎn)苞谷、小米、蕎子高梁、紅、豆米、旱谷、旱稻等）水稻不多，平時(shí)以苞谷為主糧。逢年過(guò)節(jié)、辦喜事，用糯米式各種杷積喜歡吃嫩苞谷耙、紅稗粑、小米粑、蕎粑。

四、打老庚

苗族青壯年中常與本族以及布依族、漢族打老庚。逢年過(guò)節(jié)，互送禮品，往來(lái)密切紅白喜事互相幫忙，親如兄弟姊妹，情同手足。

五、信仰

苗族崇拜祖先，崇拜自然，崇拜多神。家戶戶設(shè)神龕供奉祖先逢年過(guò)節(jié)，或婚嫁喜慶，都要?dú)㈦u煮肉祭祀。

苗族有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？

服飾：苗族男裝簡(jiǎn)樸，女裝繁華，胸前和袖口及褲腳要滾邊、繡花或抽紗，并加上欄桿花瓣于其間。男女頭纏青帕，層層疊疊，大如斗笠，有峨冠秋菊之美。

居住：矮寨苗族受自然、氣候等條件影響，喜居吊腳樓。

歌舞：擅長(zhǎng)歌舞，其苗族鼓舞、勞動(dòng)歌、蓐秧鑼鼓歌、山歌、木葉情歌等皆即興創(chuàng)作，出口成章，且構(gòu)思精巧，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。馳名遠(yuǎn)揚(yáng)的苗鼓舞、花燈舞等極富群眾性，旋律輕快，動(dòng)作原始質(zhì)樸，給人爽心悅目的感受。

擴(kuò)展資料：

傳說(shuō)苗族古代曾有文字，與漢字可能同源，后來(lái)失傳，這些傳說(shuō)如今已難以考證。20世紀(jì)初，一些苗族知識(shí)分子為發(fā)展苗族文化教育，創(chuàng)制了一些方言文字，如湘西石板塘創(chuàng)制的方塊苗文、石啟貴創(chuàng)制的速記苗文，貴州松桃龍紹華運(yùn)用國(guó)際音標(biāo)編制的苗文課本，等等。

一些外國(guó)傳教士為了傳教的需要也創(chuàng)制了一些苗文。但是這些苗文因種種條件的限制，未能在苗族群眾中推行。

苗族有兩種姓氏，一種是苗姓，一種是漢姓。苗姓是原本固有的；漢姓是后來(lái)輸入的。因?yàn)檫^(guò)去苗族沒(méi)有文字書(shū)寫(xiě)自己的苗姓，只用漢字書(shū)寫(xiě)漢姓，以致使人誤認(rèn)為只有漢姓，而不知有苗姓。在未使用“漢姓”之前，苗族內(nèi)部早有自己區(qū)分血緣宗親和族系的“苗姓”。

苗族先民有自己崇拜的圖騰。由于苗族支系繁多、分布廣，他們崇拜的圖騰有多種。如鳳凰、楓木、蝴蝶、神犬（盤(pán)瓠）、龍、鳥(niǎo)、鷹、竹等。

黔東南地區(qū)的苗族先民把楓木作為圖騰進(jìn)行崇拜，認(rèn)為自己的祖先源于楓木；另外他們還把蝴蝶作為圖騰，認(rèn)為其祖先姜央是“蝴蝶媽媽”所生。湘、鄂、川、黔交界地區(qū)的苗族先民還以盤(pán)瓠為圖騰，至今這一帶還保留了不少盤(pán)瓠廟、辛女宮。而貴州西部苗族則以鳥(niǎo)為圖騰。

參考資料來(lái)源：百度百科——苗族

苗族的風(fēng)俗習(xí)慣

苗族的風(fēng)俗習(xí)慣：吃油茶、踩腳、吃年、拔雉毛、住吊腳樓等。
1、吃油茶：油茶是將油炸后的爆花米，摻水煮成的待客茶，客人喝了，主人高興，不喝，則視為瞧不起主人。有的還要喝3杯，第一杯是油茶，第二杯是苦茶，第三杯是甜茶。
2、踩腳：也叫“踩妹腳”。苗族青年在傳統(tǒng)節(jié)日里，會(huì)通過(guò)跳蘆笙、踩堂舞、對(duì)歌等形式選擇了意中人，但當(dāng)眾難以啟口，男青年便趁人不注意時(shí)，腳尖輕輕踩女青年的腳，以試其態(tài)度，若女青年也如法回報(bào)，就表示接受求愛(ài)；否則，也不會(huì)責(zé)怪對(duì)方。經(jīng)過(guò)“踩腳”確定了戀情，便可頻繁幽會(huì)，互贈(zèng)信物，然后就由雙方父母商定婚期。
3、吃年：苗族人民自稱過(guò)年為“吃年”，意思是說(shuō)“年”被大家吃掉了，過(guò)去了。“吃年”期間，人們穿上節(jié)日盛裝，各地開(kāi)展吹蘆笙、斗牛、踢毽子等豐富多采的娛樂(lè)活動(dòng)。“吃年”過(guò)去后，就要把銅鼓、蘆笛收起來(lái)，開(kāi)始春耕。苗族分布較廣，“吃年”時(shí)間不同，有的在十月，有的在冬月，有的在正月，而雷公山一帶的苗族“吃年”分三次過(guò)，九月吃初年，十月吃中年，冬月吃完年。
4、拔雉毛：廣西苗族小伙子向意中人求愛(ài)，在蘆笙上插上一支美麗的野雞毛，對(duì)著姑娘吹起動(dòng)聽(tīng)的曲子。小伙子舞動(dòng)著蘆笙使野雞毛輕拂著姑娘的臉頰。假如姑娘有意，就隨手撥下蘆笙上的野雞毛；反之，就不拔而轉(zhuǎn)身走開(kāi)。
5、住吊腳樓：吊腳樓一般2~3屋，飛檐翹角，并有走廊圍白木質(zhì)欄桿，欄桿雕有各種圖案。吊腳下層用來(lái)貯藏糧食，存放農(nóng)具、堆放柴草、土灰，或圈牛、羊、豬及廁所等。上層為人居住。

苗族有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？

一、苗族服飾式樣繁多，色彩艷麗。

苗族婦女的服裝有百多種樣式，堪稱中國(guó)民族服裝之最。較有代表性的傳統(tǒng)“盛裝”，僅插在發(fā)髻上的頭飾就有幾十種。

苗族婦女上身一般穿窄袖、大領(lǐng)、對(duì)襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或長(zhǎng)可抵足，飄逸多姿，或短不及膝，婀娜動(dòng)人。便裝時(shí)則多在頭上包頭帕，上身大襟短衣，下身長(zhǎng)褲，鑲繡花邊，系一幅繡花圍腰，再加少許精致銀飾襯托。苗族男子的裝束比較簡(jiǎn)單，上裝多為對(duì)襟短衣或右衽長(zhǎng)衫，肩披織有幾何圖案的羊毛氈，頭纏青色包頭，小腿上纏裹綁腿。

二、苗族人民能歌善舞

苗族的“飛歌”高亢嘹亮，極富感染力；舞蹈有蘆笙舞、板凳舞、銅鼓舞等，以蘆笙舞最為普遍。蘆笙舞在正月十五、三月三、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日及建房、豐收、迎親等日子里跳，舞姿多重下肢變化。民間群眾性蘆笙舞一般由二至五名男子吹蘆笙領(lǐng)舞，其他人圍一圓圈踏樂(lè)而舞，場(chǎng)面壯觀、氣氛熱烈。

在苗族，青年男女的自?shī)市约w歌舞多被稱為“踩堂”，但由于“踩堂”舞蹈離不開(kāi)蘆笙的伴奏，所以如今“踩堂”這一傳統(tǒng)名稱已基本被人們改稱為“蘆笙舞”了。

三、建筑風(fēng)格獨(dú)特

苗族由于特有的遷徙歷史，在建筑選材和房屋構(gòu)建形成自己特有的建筑風(fēng)格。苗家人喜歡木制建筑，一般為三層構(gòu)建，第一層一般為了解決斜坡地勢(shì)不平的問(wèn)題，所以一般為半邊屋，堆放雜物或者圈養(yǎng)牲畜，第二層為正房，第三層為糧倉(cāng)，有的人家專門(mén)在第三層設(shè)置“美人靠”供青年姑娘瞭望及展示美麗，以便和苗家阿哥建立初步關(guān)系。

特色苗寨

在黔東南和黔北部分地區(qū)，有一種比較特殊的房屋形式，叫“吊腳樓”。建在斜坡之上，把地基削成一個(gè)“廠”字形的土臺(tái)，土臺(tái)之下用長(zhǎng)木柱支撐，按土臺(tái)高度取其段裝上穿枋和橫梁，與土臺(tái)取平，橫梁上墊上樓板，作為房屋的前廳，其下作豬牛圈，或存放雜物。

四、苗族飲食習(xí)俗自有其特點(diǎn)。

黔東南、湘西、海南島和廣西融水的苗族，主食為大米，也有玉米、紅薯、小米等雜糧；黔西北、川南、滇東北的苗族，則以玉米、土豆、蕎麥、燕麥等為主食。副食種類很多，肉類有自家養(yǎng)的家畜、家禽和魚(yú)類，蔬菜有豆類、菜類、瓜類。

此外還采集野菜和從事漁獵等以補(bǔ)充。酸辣二味是苗族生活中不可缺少之物。過(guò)去，由于山區(qū)缺少食鹽，因此很多苗族人民終年淡食，只能以酸辣調(diào)味，日久形成習(xí)慣。

苗族人尤其喜歡吃酸，幾乎家家戶戶都自制酸湯、酸菜、酸辣，腌制魚(yú)肉，苗家的酸湯魚(yú)肉嫩湯鮮，清香可口，聞名遐邇。苗族喜飲酒。平時(shí)勞作之余，喝一點(diǎn)酒，舒筋活血，消除疲勞；親友來(lái)訪，逢年過(guò)節(jié)，紅白喜事，必以酒待客，久之形成了一套喝酒的傳統(tǒng)習(xí)俗和禮儀，很多地方的苗族宴飲和敬酒時(shí)，還有唱酒歌的習(xí)俗。

拓展資料：

從中國(guó)苗族的分布情況看，其特點(diǎn)是大散居，小聚居。從人數(shù)上看，聚居的人多，散居的人少。

苗族很早就有自己的宗教信仰。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展，不同地區(qū)苗族的宗教信仰有所不同。有的苗族地區(qū)由于交通閉塞，苗族信仰原始宗教；還有少數(shù)苗族地區(qū)，如威寧、石門(mén)坎和湘西沅陵等地在近代由于受外國(guó)傳教士的影響，有改信天主教和基督教的。但總的來(lái)看，多數(shù)苗族群眾信仰的仍是本民族長(zhǎng)期形成的原始宗教，它包括自然崇拜、圖騰崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜。

苗族的文化習(xí)俗簡(jiǎn)單介紹

1、苗族民間口頭文學(xué)

苗族的民間口頭文學(xué)非常發(fā)達(dá)，其數(shù)量浩繁，內(nèi)容豐富，形式多樣，藝術(shù)精湛，包括古歌、傳說(shuō)、民間故事、歌謠、敘事詩(shī)、諺語(yǔ)格言等樣式。

2、苗族音樂(lè)

苗族音樂(lè)，豐富多彩。有民歌曲調(diào)、蘆笙曲調(diào)、瑣吶曲調(diào)和策琴曲調(diào)，其中最普遍的是民歌曲調(diào)和蘆笙曲調(diào)，而蘆笙曲調(diào)是苗族音樂(lè)中最有代表性的曲調(diào)。

3、苗族民間工藝

苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、銀飾等民間工藝瑰麗多彩。用蠟刀蘸蠟在白布上畫(huà)好圖案花紋后，浸入染缸染色，然后用水煮沸，脫去黃蠟現(xiàn)出藍(lán)底白紋圖案的蠟染工藝，已有上千年左右的歷史，在苗族民間流傳甚廣。

擴(kuò)展資料

苗族的風(fēng)俗習(xí)慣：

1、苗族的婚姻嚴(yán)禁同宗族者婚配，婚姻締結(jié)的主要形式是自主婚姻，過(guò)去也有父母包辦的, 但婚前青年男女都有比較自由的戀愛(ài)活動(dòng)，多在節(jié)日或農(nóng)閑時(shí)舉行，在村寨附近有固定的地點(diǎn)，由本寨姑娘與外寨男青年在此對(duì)歌，雙方有意后則互贈(zèng)禮品作為定情的信物。

2、過(guò)去苗族的喪葬形式比較復(fù)雜，有樹(shù)葬、懸棺葬、巖洞葬、火葬和土葬。土葬已成為苗族現(xiàn)今采用的主要葬式。現(xiàn)代各地苗族成年人正常死亡后舉辦喪葬形式和過(guò)程，已經(jīng)漸趨一致，只是在細(xì)節(jié)上有所差別。

3、苗族聚族而居，村寨周圍茂林修竹，風(fēng)景幽美。村寨大多設(shè)有寨門(mén)，寨內(nèi)種植有常青的保寨樹(shù)。苗族地區(qū)盛產(chǎn)木材，因而房屋大多為木結(jié)構(gòu)建筑，以瓦或杉木皮、茅草等蓋屋頂。

參考資料來(lái)源：中國(guó)政府網(wǎng)-苗族