家庭教育觀后感

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《家庭教育》讀后感(精選多篇)

第一篇：家庭教育讀后感仔細拜讀了《家庭教育》一

書，覺得很有感觸，書中的內容廣泛而又平易近人，沒有一般

教育理論那么高深，很容易被接受進而產生共鳴，家庭教育讀

后感。

陳鶴琴先生說：“小孩子生來是無知無識的，不知什么

是，什么是壞。他的一舉一動可說一方面受遺傳的影響，一方

面受環境的約束，受教育的支配。小的時候，環境中最重要的

因素是父母，教養中最重要的因素，恐怕也是父母。”于是，

先生指出小孩子的“知識之豐富，思想之發展與否，良習慣之

養成與否，家庭教育實應負完全的責任。”作為一個母親，我

對此觀點十分認可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發：

一、把握“愛孩子”和“管孩子”之間的度

不管該書發行所處的年代還是現在，過分溺愛和專制式的

嚴厲管教始終是兩種普遍存在的錯誤態度和做法。前者是對孩

子無原則的愛，它有損于孩子的身心發展，因而他強調“對子

女要愛護，但絕不要溺愛”。當看到有些父母代孩子做孩子自

己能夠而且應該做的事情的現象，他指出家長的責任是幫助孩

子生活、自立和做人，而不是代孩子“吃苦”，因此提出活教

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育中的兩個原則“凡是孩子自己能夠做的，應當讓他自己

做”，“凡是兒童自己能夠想的，應當讓他自己想”。同時，

他也指出，家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取

的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創造力，束縛兒童

的思想。先生主張家庭教育要民主化，父母要平等對待小孩，

尊重小孩的人格。他特別強調“做父親的應當同小孩作伴

侶”，認為這是家庭教育民主化的一個表現。他認為父子作伴

游戲的處很多，既可以溝通父子間的情感，增加家庭中的天倫

之樂，又可以利用作伴機會教育孩子，還可以發現孩子不的行

為和思想，及時加以糾正。

二、孩子是父母的鏡子

陳鶴琴多次告誡家長：“做父母的教養子女第一條原則，

就是要尊重‘以身作則’這條原則”。在嬰幼兒期，父母是孩

子心目中的理想人物，他們的一舉一動都直接或間接影響小

孩；即使進了幼兒園，老師和父母對于小孩子具有平均的力

量，但由于兒童與父母相親的愛力深，相處時間長，他們對兒

童的影響仍然特別大，往往兒童在學校所受到的一些的教育，

卻抵擋不住家庭環境的影響，讀后感《家庭教育讀后感》。因

此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的自

我教育，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應該盡可能地

放棄無規律的生活，隨時檢點自己的言行。

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三、保持教育的一致性

“保持教育的一致性”是陳鶴琴家庭教育理論的重要觀

點，我覺得這里的“一致性”應該是一種比較寬泛的概念，不

僅指家園或家校教育的一致性，也指“家長教育的一致性“，

做父母、祖父母的對于幼兒的教育應有一致的措施。父母、祖

父母施教的方法不一致，寬嚴不同，孩子就無所適從，甚至會

產生投機取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子

健康人格和道德品質的培養。

家庭教育既是一個古老的課題，又是一門嶄新的學問。陳

先生對家庭教育理論的研究和實踐，為中國現代家庭教育理論

奠定了科學的基礎，提供了具體的方法，特別是《家庭教育》

一書所提出的一些原則和方法，是我們現代做父母的一本很的

教科書。

家庭教育發展到今天，家庭教育已成為每個家庭、每個老

師、每所學校乃至整個社會極其關注的一個社會問題。近來讀

20世紀初我國現代著名教育家、兒童心理學家和兒童教育專

家陳鶴琴的教育專著——《家庭教育》，頗有感觸。

當前，我們很多的家長和老師對孩子身上表現出的種種問

題感到十分困惑，究其原因還在于我們作為師長的身上，是我

們沒有起到很的示作用、指導作用。在深入一點說，是我們做

師長的沒有認識到孩子的教育是從一出生就開始的。當孩子呱

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呱落地、當孩子牙牙學語、當孩子初次嘗試邁出人生的第一

部、當孩子第一次向父母索取、當孩子第一次表現出喜怒哀樂

時，我們就應該加以關注并施以教育了。但恰恰很多時候作為

孩子第一任老師的父母卻沒有意識到這個問題，對孩子的種種

表現表現出聽之任之漠然的態度。而隨著孩子進入學校，作為

教育者的我們，對于兒童心理學、教育學也知之甚少的話，我

們的孩子將會沿著怎樣的軌跡發展呢？我想，這既是很多家

長、從教者所困惑的緣由吧。

翻閱近一個世紀前的《家庭教育》，我似乎找到了答案。

第二篇：家庭教育讀后感孫存先如何對待孩子——

《不輸在家庭教育上》的讀后感

作為老師和家長的雙重身份，讓我深深感覺到家庭教育的

重要性，更深知家庭教育的不足對孩子的影響有多大。這次學

校提供的機會讀了《不輸在家庭教育上》一書，收獲很大，感

想很多。

一，要讓孩子學會尊重他人

我們作為中國家長，一般都教育孩子要聽話家長的話，這

樣才是孩子，才能得到獎勵。但現在我改變了想法。我認為孩

子未成年，這是事實，但他也是一個獨立的，有思想的人，需

要人去尊重，需要人理解。所以現在只要有事發生在他身上，

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我都會問詢問他的意見，由于他太小，我會給他選擇性的詢

問。

二，對待孩子要保持心平氣和

以前，當我們叫孩子做某事時，如果他不愿意或不理釋，

我們就會不耐煩地對他吼，或者威脅他，以至于他對我們也會

采取同樣的方法，一點也不能解決根本問題。現在，如遇到這

種情況，我們會心平氣和的問他為什么，并且會努力勸說他按

照我們的意思去行動。如此一來，孩子遇到什么事也會心平氣

和的你商量，而不會蠻不講理。

三，表揚孩子要具體化且要鼓勵持久性

現在的孩子都喜歡聽表揚，遇到不愿意做的事經過你表

揚，如：你棒，乖，聰明，就會很高興的去做，做后還不忘記

在你面前自夸一下，造成什么都是他最的意識，沒有虛心學習

他人長處的習慣。現在，如果我表揚我孩子，就會把這件事情

什么地方做的分析給他聽，并且提出更高的要求。

四，讓孩子快樂的學習

現在的家長，都不讓太小的孩子做事情，即使孩子愿意，

家長也不愿他們插手，怕把事情越做越糟。我個人就不這樣認

為，現在的小孩子做事情，不是把他當作負擔，而是當作游

戲，如洗衣服，有許多泡泡，小孩子會覺得特別玩。另外做事

情可以鍛煉他的動手能力，為什么不同意呢？我兒子在吃飯時

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要自己擺碗，第二次時把碗打碎了一個，從此以后，他每次擺

碗時，都自己提醒自己要當心點。所以，千成不要讓他什么都

不能碰，不能摸，限制太多，要激發孩子多實踐，這樣做事才

有條理和責任心。

家庭和學校是孩子成長的兩大環境，學校的教育是大家一

視同仁，那么怎么讓孩子優于別人呢？就要從加強家庭教育開

始，家庭環境對人的影響是全方位。所以，家庭教育特別重

要。而我也從中學到了管理學生的一些方法,結合家庭教育,我

也會把班級管理的更。

第三篇：《不輸在家庭教育上》讀后感庫爾勒市第一

小學：孔衛星

如今生活條件越來越，孩子的教育越來越值得我們做家長

的思索。我們都知道父母是孩子的第一位教員，父母對孩子的

成長起著重要的作用。每個父母都希望本人的孩子能片面發

展，將全部的希望都寄予在孩子的身上了。很多時侯，我都在

想用什么方法對我的孩子進行一些教育，效果會更，可以使她

更的成長。假期我看了《不輸在家庭教育上》一書讓我茅塞頓

開，感慨很多。這本書用了很多貼近我們生活的事例，從各個

方面講了家長應該怎樣教育孩子的實例，對我的協助很大，在

我對孩子今后的教育方面起了很大的引導作用。這本書對我的

感慨最多，非常，千教萬教教人求真，千學萬學學會做人。指

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導孩子做人，比拿到名牌大學的憑更重要。一撇一捺，復雜的

兩筆，構成了一個“人”字。教孩子做人就是讓孩子具有立身

處世的根本道德品質。這是孩子一生成長發展的人品保證，學

會做人是孩子成長的根本。

在當今時代，影響孩子操行構成的因素日趨復雜。但在孩

子的品德構成過程中，家庭教育的作用不可低估，家長的品德

行為標準在相當大的程度上決議和影響著孩子的行為原則。敬

老是中華民族的傳統美德。在孩子很小的時分，我們就已經末

尾向他灌輸這種思想。例如：開飯前，要先把爺爺奶奶請到，

等大家都到齊了再一起吃。以前我的孩子，喜歡把本人喜歡吃

的菜放在本人的前面，這樣當然是很不。有一次我特意買了多

本人喜歡吃的，燒放在本人的面前，吃的津津有味。兒子看了

很冤枉，我說我是向你學的啊，我買菜當然買我喜歡吃的啦。

你都不替別人著想，別人怎樣會想著你呢？反問他：你覺得東

西是不是應該分享呢？他聽了，低下了頭。從此，他知道了只

要對別人才會博得別人對本人的，學會了體恤關懷別人。我的

父母年歲大了，常常有些小缺點，老人生病是，我們細心照

料，讓孩子在一邊，力所能及的小事都會讓他去做，孩子漸漸

學會了照顧別人。去年，孩子的爺爺生病，孩子每逢星期六便

會主動為爺爺當護理員，他模擬著我以前的動作，為爺爺洗

腳，捶背，還為老人讀報紙、講故事。

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“你比別人差嗎？”當問到我的孩子時，我的孩子準會豪

不猶疑的答復：“我不比別人差，別人能行，我也行！”記的

他在幼兒園時，我們第一次帶他去長島。剛走不久，孩子走不

動了，一屁股做在地上，恬不知恥地不肯走，還一個勁的哭，

非要我們抱著走。面對這種狀況，我們夫妻倆磋商不能將就于

她，于是，我們不予理會，只顧往上走。我還故意和他爸爸

說，“你也快走不動了，等兒子休息了，一定比你走的快。”

孩子原以為我們會來抱他走，可是看我們誰也不理他，希望破

滅了，明白了只要靠本人。再加上聽了我們的對話便一骨碌爬

起來追上我們要求比賽。從那以后孩子不在任性，養成了自強

的性格。正是這種品格，才使他在學習上勤勞努力，刻苦學

習。

假期讀了《不輸在家庭教育上》一書，讓我知道了我們做

的還遠遠不夠，要想做一名合格的家長，就要不斷提高本身的

素質，更新家庭教育觀念，把握迷信的家庭教育知識和方法。

我們深深體會到：父母應該協助孩子，讓孩子學習做人做事，

讓其不斷完惡人格操行。人格操行的養成是一個極端漫長的過

程。對真善美的執著追求、熾熱的熱情、耿直的情懷，永遠是

我們家長的人格力氣。我們要求孩子憨厚、真誠、自然、老

實、耿直、殘忍，本人首先要做到。正仿佛德國教育家福

錄·貝爾說的：孩子的命運是把握在父母親手中的。

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讓我們做家長的共同攜起手來，一切為了孩子，為了孩子

的一切，托起明天的太陽，鑄就孩子的幸福生活，鑄就中華民

族美妙的未來。

第四篇：《家庭教育》讀后感此書系我國現代著名兒

童教育專家陳鶴琴先生于1925年著成出版，至今再版20余

次，可謂經得起歷史考驗，日久彌新。

本書用通俗易懂、貼近生活實際經驗的語言介紹了兒童的

心理，列出了若干的教導原則與方法。詳細講了衛生習慣、游

戲、害怕與哭、接人待物、責罰和創造良環境。即尊重孩子，

又符合國情實際。

例如，針對孩子獨自睡覺一事，陳先生這樣說到——“做

父母的不應當因為小孩子不肯獨自睡就去抱他（很多父母祖輩

很不愿或者說很怕孩子哭，一哭就抱，一哭就哄騙），也不應

當聽他哭不去睬他（也有些父母以為這就是的教育方法，狠下

心讓孩子一個人哭到昏睡過去。福爸的同事就曾讓1歲多的孩

子一個人哭了2個小時，哭睡了），應當用種種方法去安慰他

使他獨自睡去（其實何止對待獨睡問題，對待孩子的多數問題

都可以采取這類方法）。假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖

然因為哭的疲倦會睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這

種方法去教育他（即讓他哭一陣子，過去抱抱他歇一下，如此

幾個晚上就能獨睡了），一方面使他知道他應當獨自睡的，一

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方面使他心里覺得很安寧，這種方法是寬猛并濟的，比較純用

硬逼的方法是得多了。”

對于孩子的提問，書中說——“我們做父母的不要拒絕小

孩子的問題，也不要以‘有問必答’的方法對付他。我們應當

利用他的問題來實行我們的理想教育。”如何利用問題來施行

教育呢？書中舉了個例子——5歲的孩子同父親去散步，看到

有個小孩放風箏，就問父親那個小孩在做什么。父親說你要去

看看嗎，就同孩子一起過去看。走到近前，父親說那個在空中

的真看，你看那小孩子手里拿了什么東西，要走近看一看嗎。

孩子離開父親走到那個小孩子旁邊，看到了他手里的線，回來

告訴父親是線。父親又問你要同那個小孩子那樣做嗎。孩子說

要，父親就領他去買了紙竹等材料，回家做了個風箏給他，第

二天一同去放風箏。這比起直接回答孩子的問題不知要多少

倍。

對于閱讀的評述，可謂點中做父母的死穴——陳先生在東

京，看見黃包車夫在沒有生意的時候看報紙，還是英報，并且

告訴陳先生報上說現在上海霍亂很厲害。不禁感嘆道“一個黃

包車夫竟然也愛看報，這種習慣多么！這種習慣，影響著小孩

子多么大！試問我們中國的家庭怎么樣？我們的社會怎么樣？

不少受過教育的男女除了學校之后，對于看書，也都沒有大的

興味，像書是屬于學校的，于本身的職業，于本身的修養，于

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本身的娛樂，是沒有多大關系的。實在要嘆有血多人對于世界

大事的認識程度是非常淺陋的，就是對于國內的事，也不甚關

心，什么各種科學上的新發明，史地上的新發現，都置若罔

聞。這種環境，怎樣能引起小孩子喜歡看書閱報呢？”說來慚

愧，回顧我工作8年間的買書記錄，除了在讀研究生時為了寫

論，買過100來塊錢的書外，到了有孩子前就沒買過幾本書。

感謝孩子的降臨，那種使命感促使我重新與書結緣，2年多陸

續購進了5000元的書，大多是家庭教育和童書，少部分是飲

食健康家政的書。有朋友問，買了那么多書，有時間看嗎？

有！時間從來不缺乏，只是看怎么用和用來干什么。懷孕和產

假期間，我在床頭、洗手間、客廳都放置了若干本書，走到哪

看到哪，就是坐在飯桌前等齊家人開飯前我也可以看上幾段

字。剛開始看書，分不清壞（指的是作者的獨創性，觀點合理

否），但當積累了一定的閱讀量后就能自然而然分辨出了，不

再從頭看到尾，遇到不的書，略看幾眼便打入冷宮，省出來的

時間就去看書了。正是有了這些明人智者的言辭，才把我從一

個粗陋的母親引入了正確的道路，甚至還能夠為身邊的朋友育

兒給出合理有效的建議。這種成就感遠比我的代碼通過測試來

的強烈的多！

書中用整章篇幅討論對孩子的體罰問題，他的結論是：如

果做父母的自身受過良美教育并能施良美教育于子女的，體罰

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當然可以免用。但是普通的父母雖不應常常鞭撻孩子，然有時

也可能用到。如果能用別的良法指導孩子那是最不過，如果不

能(本站向你推薦)用別的良法而不得不用體罰，

也要善用。陳先生非常憂慮一般做父母的不知道怎樣責罰孩

子，以致損害孩子和自己的人格。他詳細列出了責罰小孩子的

條件，真的是用心良苦。

這本書是陶行知先生推介的，他寫道“愿與天下父母共讀

之”。里面的確有很多科學的教育方法。看來其實在我國不乏

善育人者，只是少了善學育人者。再的老師也只能帶動周圍少

數的家庭，我們不能把孩子的希望完全寄托于名師名校，關鍵

還是做父母的自身努力，施以良美教育。所以，父母們哪，甚

至祖父們哪，如果你們想要教育孩子，請先教育自己做（祖）

父母，拿出對生命的崇敬，拿出謙卑之心態，從讀書開始學習

吧！注：今后將陸續寫些育兒書籍讀后感，正鏈接會加到置頂

的章中，以便查閱。

第五篇：不輸在家庭教育上讀后感不輸在家庭教育上

讀后感

閑暇之余我翻開了《不要輸在家庭教育上》這本書。很快

我就發現這的確是一本難得的教育理論與實踐結合恰到處的著

作。讀后感觸頗多，現就自己的一些感想分享一下，希望和大

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家一起在孩子的教育上相互補充不足，共同進步，為孩子的成

長共同創造美的環境。

家庭是人生的第一環境，父母是孩子天然的老師。親情的

紐帶，使家庭教育具有著學校教育、社會教育不可代替的地位

和作用。良的家庭教育，可以引導孩子形成正確的人生觀、道

德觀，幫助孩子走向成功；反之，必然使孩子滑向反面。因

此，父母應該盡教育子女的責任與義務，當孩子的首任老師。

俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，說明了環境對人影響的

作用不可忽視，這種影響包含了與教育相促進和相矛盾兩方

面，對兒童的身心發展有時可能是有利的、積極的，有時可能

是不良的、消極的。所以，父母要努力創造良的家庭環境，為

孩子健康成長提供的基本保證。

家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中

的。孩子的模仿力、可塑性極強，父母是孩子首先學習的對

象。父母生活的態度、思想觀念和化素質時刻影響著孩子，孩

子的言行舉止真實地反映父母教養子女的態度，“孩子是父母

的鏡子”。這是通過父母在日常生活中對孩子的言傳身教、耳

濡目染而實現的。因此，為人父母，如果希望自己的孩子品德

高尚，自己就不要做違背道德準則的事；如果希望孩子尊重師

長，自己首先必須尊重他人、孝敬老人；如果希望孩子有責任

心，自己應當對家庭負責、對孩子負責；如果希望孩子學上

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進，自己就應該提高自身素質，注重知識的學習積累和更新；

如果希望孩子守秩序、守規則，自己就不要闖紅燈跨欄桿、開

“后門”。優秀的父母都是以自身開朗豁達的個性、民主平等

的作風去影響孩子，在言行上做孩子的榜樣，從生活中培養孩

子習慣，從啟發中引導孩子學會寬容他人、感謝生活和珍惜幸

福。

環境改變了教育，而教育則改變了一切！

《不輸在家庭教育上》一書具有極強的可操作性，它讓我

們深深明白了“只有不懂教的家長，沒有教不的孩子”這句話

的含義，讓我們共同閱讀這份每個家長必做的家庭作業。書中

有一個欄目“父母課堂”中的幾句話值得借鑒——父母都是學

出來的；孩子都是教出來的；習慣都是養出來的；成績都是幫

出來的；溝通都是聽出來的。

確實，沒有天生的成功父母，也沒有不需要學習的父母，

成功的父母都是不斷學習提高的結果。只有不斷學習和掌握現

代家庭教育科學知識和方法，才能扮家長這個角色，孩子的健

康成長才有基本的保障。

總之，家庭是孩子健康成長的第一個生活場所，是孩子最

重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學校教

育、社會教育都是在家庭教育基礎上的延伸、擴展和提高。要

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真正了解一個孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不輸在起

跑線上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。

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