現(xiàn)代誠信故事

誠信的故事(總5頁)

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曾參殺豬的故事。

曾參，春秋末期魯國有名的思想家、懦學家，是孔子門生中七

十二賢之一。他博學多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一

次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子

不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里

的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市

了。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，

曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，

“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒

肉給他吃的，你怎么當真呢。”曾參說：“孩子是不能欺騙的。孩

子年紀小，不懂世事，只得學習別人的樣子，尤其是以父母作為生

活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺

騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再

信任你，你看這危害有多大呀。”

《郁離子》一個因失信而喪生的故

事

濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有

個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救

我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。他

只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：

“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足

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嗎”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。

有人欲救，那個曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的

人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但

商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失

去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手

相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

誠信是中國人的傳統(tǒng)美德之一。無論在過去或是現(xiàn)在，誠信對于建設(shè)人類

社會文明都是極為重要的

誠信是立人之本

孔子曰：「人而無信，不知其可也。」認為人若不講信用，在社會上

就無立足之地，什么事情也做不成。

誠信是齊家之道

唐代著名大臣魏徵說：「夫婦有恩矣，不誠則離。」只要夫妻、父子

和兄弟之間以誠相待，誠實守信，就能和睦相處，達到「家和萬事興」之目

的。若家人彼此缺乏忠誠、互不信任，家庭便會逐漸崩潰。

誠信是交友之道

只有「與朋友交，言而有信」，才能達到「朋友信之」、推心置腹、

無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就決不會有真正的朋友，

朋友是建立在誠信的基礎(chǔ)上。

誠信是為政之基

《左傳》云：「信，國之寶也。」指出誠信是治國的根本法寶。孔子

在「足食」、「足兵」、「民信」三者中，寧肯「去兵」、「去食」，也要堅

持保留「民信」。因為孔子認為「民無信不立」，如果人民不信任統(tǒng)治者，國

家朝政根本立不住腳。因此，統(tǒng)治者必須「取信于民」，正如王安石所言：

「自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕」。

誠信是經(jīng)商之魂

在現(xiàn)代社會，商人在簽訂合約時，都會期望對方信守合約。誠信更是

各種商業(yè)活動的最佳競爭手段，是市場經(jīng)濟的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的

「金質(zhì)名片」

從營商角度來看，「誠信」主要有以誠待客、貨真價實、公平買賣、信守

合同、償還借貸、不做假帳等。有一位外國專家曾講過一句話：「誠實是最好

的公共關(guān)系政策。」商家只有以誠待客，方能贏得顧客盈門。徽州商人吳

南坡宣示：「人寧貿(mào)詐，吾寧貿(mào)信，終不以五尺童子而飾價為欺。」所以，他

出售的「南坡布」貨真價實，深受顧客信任。久而久之，四方顧客都十分相信

「南坡布」。只要去買布，看見是吳南坡的鋪面，不管精惡長短，買了就走。

美國著名學者佛蘭克林從理性的角度出發(fā)，認為誠信是一種工具，而信

用就是金錢，他說過：「要記住，信用就是金錢。如果一個人把他的金錢放在

我這里，逾期不取回，那就將利息或者在那段時間用這筆錢可以得到的一切給

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了我。只要一個人信用好、信譽高，并且善于用錢，這種所得的總額就相當可

觀。」這就是說，信用是一種能為人們帶來物質(zhì)財富的精神資源。所以，在市

場經(jīng)濟中，必須充分發(fā)揮這種無形資產(chǎn)的社會功能。德國著名哲學家恩格

斯（FriedrichEngels）充分肯定誠信在商業(yè)社會中的作用，指出「大商店的

老板是珍惜自己的聲譽的。假如他們出售劣等的摻假的貨物，最吃虧的還是他

們自己」，「大零售商在自己的買賣里投下大宗資本，騙局一旦被識破，就要

喪失信用，遭受破產(chǎn)。」德國社會學家馬克斯·韋伯（MaxWeber）指出倫理道

德對于社會經(jīng)濟的發(fā)展，是一種重要的「支持性資源」。

誠信寓言故事：誠信的花朵

有一個國王因為沒有孩子，就想找一位誠實的孩子做王子。他對

前來應(yīng)招的孩子們說：“今天給你們一粒種子，三個月后，看誰能

給我種出最美麗的花，誰就是王子了。”三個月過去了，聰明的或

伶俐的孩子們捧著一盆盆五彩的花兒，前來參加最后的競爭。只有

一位小孩盆中空空、淚眼漣漣：“尊敬的國王，我每天辛勤的澆

水，細心的施肥，即使睡覺，也把花盆摟在懷里，但是，我卻什么

也沒種出來……”國王聽了哈哈大笑：“誠實的孩子呀，你不會種

出任何的花草，因為我給你們的，都是炒熟的種子呀！”

誠信故事寓言：感動紳士

18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被

一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請您買一包火

柴吧”，小男孩兒說道。“我不買”。紳士回答說。說著紳士躲開

男孩兒繼續(xù)走，“先生，請您買一包吧，我今天還什么東西也沒有

吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是

我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說

完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩

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兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。第二天，紳士正在自己的

辦公室工作，仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被

叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。

“先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥

呢”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重

傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。

“走！我們?nèi)タ茨愕母绺纾　比チ四泻旱募乙豢矗依镏挥袃蓚€

男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：

“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男

孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，

毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。我們不可能象都想

紳士那樣富有，但我們總還買的起一盒火柴吧

誠信寓言故事：失信喪生

《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事>：濟陽有個商人過

河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商

人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金

子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金

子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一

生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎”漁夫只得怏怏而

去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被

他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死

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了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是

在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。

所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。

誠信寓言：

季布“一諾千金”使他免遭禍殃

秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他

建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百

斤，不如得季布一諾。”（這就是成語“一諾千斤”的由來）后

來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他舊日的朋友不僅不

被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，終使他免遭禍殃。

一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過

來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到

了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽，而聲譽相比于物

質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，

得不償失的。