排列順序(排列順序公式怎么算)

《易經(jīng)》六十四卦排列次序

一、六十四卦的來源與《周易》

司馬遷在《報任安書》里說過“文王拘而演《周易》”。

商朝時期，當時的周國，在今天陜西寶雞市岐山地區(qū)，當時的西伯侯姬昌82歲被關在監(jiān)獄里，一關就是七年，他出來的時候89歲，古人說這個七很有講究，稱“七日來復”，即七天為一個周期。當時西伯侯被關的那個監(jiān)獄叫做羑里，也是世界上最早的國家監(jiān)獄，在今天河南安陽市湯陰縣北，羑里長了一種草叫蓍草，茂盛時有一人來高，手指一樣粗，于是周文王（后來被他兒子追名為周文王）就玩草，這個就叫“周文王演六十四卦”，他怎么玩草？把草拔下來，折斷成一根根的草棍，然后把他們排列起來，當時已經(jīng)由八卦了，西伯侯就 在八卦的基礎上推演，突然有一天推演出了六十四卦。

《周易》分為兩部分：一部分是經(jīng)文，叫卦爻辭；一部分是傳文，即解釋經(jīng)文的部分。《周易》“易”有兩種解釋，第一種為蜥蜴，也叫變色龍和四腳蛇，變是它最大的特點，顏色會隨著光照的不同而變化；第二種解釋為日月的組合，即太陽與太陰，那么易，就是陰陽的變化；周，就是周期的變化；那么，周易就是，陰陽世界萬物的周期變化。

二、六十四卦排列次序之密

八卦有40320種排列方式，那六十四卦有多少種排列方式呢？那就是64的階乘，有多少億種排法！現(xiàn)在問題來了，六十四個符號怎么排列呢？誰排第一位，誰排第二位，誰排第六十三位，誰排第六十四位？

南宋有一個偉大的理學家朱熹，他寫了一本書叫《周易本義》，里面有一首卦序歌，把六十四卦編成了一首歌，便于大家記憶。這首歌把六十四卦分成上經(jīng)和下經(jīng)，上經(jīng)三十卦，下經(jīng)三十四卦。上經(jīng)為“乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備”。下經(jīng)為“咸恒遁兮及大壯，晉與明夷家人睽。蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節(jié)兮中孚至。小過既濟兼未濟，是為下經(jīng)三十四”。這么一編排就很好讀了，也便于記憶。

六十四卦的排列次序就是宇宙萬物周期變化的大規(guī)律。有一半被老子解開，老子在《道德經(jīng)》里面說了一句話：“反者，道之動。”就是反向的規(guī)律是運動變化的一個大規(guī)律。我們把六十四卦的六十四個符號分成三十二組，就可以發(fā)現(xiàn)這個秘密：后面一卦是前面一卦的反卦，即后面一卦是把前面一卦顛倒過來的。但是有的卦反不過來，乾卦的六根爻都是陽爻，把它顛倒過來，六根爻還都是陽爻，這個時候怎么辦呢？這時就要采用“變”的方法，比如乾卦六根都是陽爻，就變成六根都是陰爻，就是坤卦了。六十四卦當中有八個卦，也就是四組，它們反過來是不變的，就要采用變的方法。其實這反映了一個大規(guī)律：萬事萬物顛倒、反向運動的規(guī)律。

直接說出這個秘密的是唐代的孔穎達，他第一次明確地提出六十四卦符號排列次序的法則是八個字：“二二相耦，非覆即變。”“二二相耦”就是兩個為一組，六十四卦就是三十二組。比如，乾和坤是一組，屯和蒙是一組，需和訟是一組。每一組后面這個卦就是前面這個卦顛倒過來的卦，也就是反卦。比如，屯卦反過來就是蒙卦。

六十四卦的符號結合卦的名稱、卦爻辭的意思，其排列的秘密就解開了。第一個解開六十四卦排列秘密的人是孔子，他在《易經(jīng)·序卦傳》中就解釋了這個秘密。例如，最后兩個卦是既濟卦和未濟卦，第六十三卦是既濟，“濟”表示渡過河流，“既”是已經(jīng)的意思，表明已經(jīng)渡過河流了，表示這一個周期已經(jīng)結束了。但是最后一個卦又說未濟，沒有渡過河流，怎么理解呢？很簡單，就是下一個周期又開始了。于是，周而復始，這是《易經(jīng)·序卦傳》作的解釋。老子講“獨立而不改，周行而不殆”。

最后，兩句話對《易經(jīng)》六十四卦排列次序的秘密做一個概括，第一句，宇宙周期變化的大規(guī)律就是天道；第二句，人類知變應變的大法則是人道。

文章來源《張其成老師談易經(jīng)》一書