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新車號(hào)牌

隨著數(shù)字中的奧秘越來(lái)越被揭示，從0到9，及其無(wú)限組合出來(lái)的，這些看似簡(jiǎn)單枯燥的數(shù)字，也越來(lái)越引起人們的認(rèn)識(shí)和重視。例如通過(guò)姓名中的數(shù)字，可以看出工作事業(yè)、婚姻感情和財(cái)運(yùn)學(xué)業(yè)等方面的吉兇情況。小小的數(shù)字為何有這么大的魔力呢？

中國(guó)的數(shù)字，源于古老而神秘的《河圖》與《洛書(shū)》。書(shū)中一些符號(hào)的組合排列，象征了某些事物或意義。通過(guò)從0到9這些數(shù)字的組合運(yùn)算，不但可以解決很多的科學(xué)技術(shù)難題，同樣也可以解開(kāi)很多的社會(huì)生活問(wèn)題。其原因就在于，這些數(shù)字本身都具有類象功能，所以有時(shí)也把它們稱為“象數(shù)”。這些“象數(shù)”大可以涵蓋自然萬(wàn)物，小可以洞察秋毫細(xì)微。要想解開(kāi)其中包含或預(yù)示的社會(huì)或生活問(wèn)題，關(guān)鍵是要找到和掌握打開(kāi)這些數(shù)字奧秘的鑰匙。那什么是這把金“鑰匙”呢？

大家知道，《河圖》與《洛書(shū)》，是形成《易經(jīng)》的基本原素，而《易經(jīng)》的核心是講陰陽(yáng)五行的?！兑捉?jīng)》的“象數(shù)”就是研究這個(gè)問(wèn)題的。而周易范疇的許多預(yù)測(cè)運(yùn)算，也都是用數(shù)字來(lái)推導(dǎo)的。就連互連網(wǎng)的產(chǎn)生與發(fā)展，也是借助了中國(guó)象數(shù)的翅膀。這就是說(shuō)，從0到9這些數(shù)字，都是具有五行屬性的，也可稱為“五行類象”。印度的先哲們，把宇宙萬(wàn)物分成四大類象：地、水、火、風(fēng)。而中國(guó)的先哲們，則把宇宙萬(wàn)物分成五大類象：水、木、火、土、金。這五行之間是相互生存，相互依賴，又是相互制約，相互抗衡的。由于五行所代表的萬(wàn)物之間的生、克、制、化，才演變成了多姿多彩、變幻莫測(cè)的大千世界。人類是大千世界中的一員，沒(méi)有特殊的功力，也不可能真正“跳出三界外，不在五行中”，因此每時(shí)每刻都在秉受著宇宙自然五行氣場(chǎng)的影響。很多影響人生運(yùn)氣、生活健康的五行屬性，也許就是通過(guò)數(shù)字來(lái)表示、來(lái)顯現(xiàn)的。那么，數(shù)字的五行屬性是怎么分類的呢？

古代先哲大德們，早就標(biāo)明了數(shù)字的五行屬性，后來(lái)儒家又把“五行”與“五?！甭?lián)系起來(lái)，即“仁、義、禮、智、信”，進(jìn)一步賦予了五行數(shù)字以更深的內(nèi)涵。

1、2同屬東方木，1為陽(yáng)木，2為陰木。木主仁。3、4同屬南方火，3為陽(yáng)火，4為陰火。火主禮。 5、6同屬中央土，5為陽(yáng)土，6為陰土。土主信。 7、8同屬西方金，7為陽(yáng)金，8為陰金。金主義。 9、0同屬北方水，9為陽(yáng)水，0為陰水。水主智。

這些數(shù)字的吉兇都是不盡相同的，由于這些不同，才形成了應(yīng)事的千差萬(wàn)別。若再結(jié)合儒家的“五?！比フJ(rèn)識(shí)，就能從更深的層次去刨析自然、社會(huì)和人生的一些奧秘。

一般來(lái)講，若是兩個(gè)以上的一組數(shù)字，便只看其尾數(shù)既可，有些情況下也要看其總數(shù)，但其總數(shù)的吉兇，也是那個(gè)尾數(shù)在起著決定性的作用。例如姓名學(xué)中就有81個(gè)數(shù)，這些數(shù)都有特定的意義。有時(shí)候，不但數(shù)字本身具有某種意義，而且就連數(shù)字的漢語(yǔ)讀音都有一定象征。象國(guó)人最忌諱“4”這個(gè)數(shù)字。車牌、電話、住宅都極力避開(kāi)這個(gè)數(shù)字，實(shí)際上這種回避并非完全沒(méi)有道理。查81個(gè)數(shù)字之中，只有“24”這個(gè)數(shù)是個(gè)吉數(shù)，而且是財(cái)運(yùn)數(shù)，而其它帶“4”的則全是不吉的數(shù)字。再者，“4”在讀音上又與“死”同音，也是不吉利的誘導(dǎo)。再象國(guó)人最喜歡的“8”這個(gè)數(shù)字，在81個(gè)數(shù)的尾數(shù)里，這個(gè)數(shù)雖然有吉有兇，但因與漢語(yǔ)的“發(fā)”同韻，故也深受人們的睛睞。那么，數(shù)字的吉兇真的有些個(gè)“應(yīng)驗(yàn)”嗎？

講幾個(gè)實(shí)際發(fā)生的例子：一個(gè)是車牌數(shù)為“XX714”的號(hào)碼，有天有個(gè)司機(jī)發(fā)現(xiàn)了前面這個(gè)車牌的號(hào)碼，說(shuō)714不吉，諧音是“妻要死”。結(jié)果又一天，當(dāng)這個(gè)司機(jī)又從那條熟路上行車時(shí)，看到前面出車禍了，而正是那個(gè)號(hào)碼為714的車，而更巧的是，開(kāi)車的丈夫沒(méi)有死，坐車的妻子卻真的死了。不幸被他言中，很多東西就是這樣奇怪。

再一個(gè)是電話數(shù)為：“5781431”的電話號(hào)碼，其諧音有些象“烏七八糟四散了”。從裝上這部電話那天起，這家人就成天紛爭(zhēng)不斷，家族六親都作“鳥(niǎo)獸散”最后鬧了個(gè)“烏七八糟四散了”！

還有一個(gè)電話號(hào)碼是：“8658148”其最后三字竟然與司法部門的司法熱線“148”，即“要司法”同音。也是在使用這個(gè)號(hào)碼后，落了個(gè)官司纏身，妻離子散，傾家蕩產(chǎn)。

這些現(xiàn)象也許純屬巧合，但經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的姓名中的數(shù)字，卻的的確確能反映出一個(gè)人的性情、婚姻、財(cái)運(yùn)、傷災(zāi)等信息。倘若你稍稍留心一下周圍的數(shù)字，也許你也會(huì)找到一些類似的實(shí)例。

由此，數(shù)字的意義似乎不可以小看，數(shù)字作用也似乎不可以等閑視之。這個(gè)問(wèn)題絕非迷信或不迷信，而是數(shù)字的的確確從方方面面在影響著社會(huì)，影響著生活，影響著人們的運(yùn)程。

數(shù)字的背景