夢(mèng)見親戚死了(夢(mèng)見親戚死了辦喪事)

夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)生活的延伸，也是內(nèi)心深處愿望的釋放與表達(dá)，那里是一個(gè)恢弘萬(wàn)千的世界。

1、我為什么老是夢(mèng)見父親母親去世？

“我夢(mèng)見爸爸生病了，他捂著肚子，表情難受，胳膊肘用力抵著，媽媽在旁邊攙扶著他。

我知道爸爸的病很嚴(yán)重，我感覺再不去看醫(yī)生我就要失去爸爸了。但他就是拒絕看醫(yī)生，要自己生扛過(guò)去。

我有些著急，想辦法把爸爸送到了醫(yī)院。爸爸住院了，我松了一口氣。媽媽陪著爸爸，我去找我的宿舍。這家醫(yī)院挺人性化，還為我安排了宿舍住。我順著樓梯一直走，樓梯變成了交錯(cuò)的圓弧形，我繞來(lái)繞去就是找不到。費(fèi)了很大一番功夫，我終于找到了宿舍，里面是上鋪，下面沒有東西，在上鋪休息，還碰到了熟悉的同事……”

小雪在說(shuō)這些的時(shí)候，滿臉疲憊，一如既往地局促不安。從她十幾歲開始，就經(jīng)常夢(mèng)到雙親去世，不是父親，就是母親。隔三差五死亡的恐懼就光臨她的夢(mèng)境。

“在夢(mèng)里，我體驗(yàn)到的是焦慮，是不安，但更多的是恐懼，害怕。我害怕父母離去，丟下我一個(gè)人。”

這是小雪經(jīng)常說(shuō)的話，從她進(jìn)入咨詢室開始，憂愁憂慮好像就從沒有消散過(guò)。

只因小雪是父母最小的孩子，與父母相差了四十多歲，在年齡這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，小雪從來(lái)都是失敗，年長(zhǎng)一歲，恐懼就增加一分。

無(wú)論是我們的先人，還是西方心理大拿，非常重視夢(mèng)的意義，著書立說(shuō)、研究很深。從《周公解夢(mèng)》，到佛洛依德《夢(mèng)的解析》。夢(mèng)有很多的含義，是人未被滿足的愿望，是潛意識(shí)的表達(dá)……

正如小雪經(jīng)常夢(mèng)到父母去世，正是她潛意識(shí)中對(duì)父母的依戀，害怕失去父母的擔(dān)憂。同時(shí)，在某種程度上，也是她心理上不愿意長(zhǎng)大，脫離父母，她人格上并沒有實(shí)現(xiàn)與父母的分離，仍依附于原生家庭。

2、我能不能編織一個(gè)夢(mèng)？

自由聯(lián)想法:讓病人在一個(gè)比較安靜與光線適當(dāng)?shù)姆块g內(nèi)，躺在沙發(fā)床上隨意進(jìn)行聯(lián)想。治療醫(yī)生則坐在病人身后，傾聽他的講話。

那天小雪又說(shuō)了她的一個(gè)夢(mèng)，一開始講的時(shí)候很開心，表情也是很放松、愜意。

“我夢(mèng)見了家里有一棵櫻桃樹，是父親在我嫁人那年種在院子里的。

櫻桃樹在暖洋洋的太陽(yáng)底下，花開簇簇，純白勝雪，還招來(lái)幾只蜜蜂，飛上飛下，好不熱鬧。一整個(gè)上午，我都在樹底下陪小朋友玩耍。臨近中午，爸爸打牌回來(lái)了，走到院子里水龍頭底下，就開始洗手，洗臉，再找毛巾擦干。

‘我的眼鏡呢？找不到了。’爸爸是高度近視，有一千度。

我跑前跑后，犄角旮旯里找一遍。

‘我就是洗臉的時(shí)候，隨手扔到旁邊了。’

‘小寶，看見姥爺?shù)难坨R了嗎？”

只見小朋友哈哈笑著，我扭過(guò)頭一看，他用手指著櫻桃樹，不知何時(shí)將眼鏡掛到了樹上。爸爸笑著摸索過(guò)來(lái)，接著我遞過(guò)來(lái)的眼鏡戴上，順勢(shì)坐在樹下的椅子上。

風(fēng)吹過(guò)來(lái)，櫻花凌亂飄灑，落在了父親肩頭。”

小雪說(shuō)完，笑得很開心。

我也笑了：“這可不像是夢(mèng)，邏輯嚴(yán)密，又唯美。”

“這是我自己編織的夢(mèng)，我的想象。”

小雪的這個(gè)夢(mèng)，更多的是她的自由聯(lián)想。反應(yīng)了潛意識(shí)里的愿望，與父親，與孩子之間有互動(dòng)，有情感的聯(lián)結(jié)，能量在流動(dòng)，死亡恐懼和焦慮也有所緩解。

3、媽媽，我夢(mèng)見你了，可你為什么不說(shuō)話？

夢(mèng)見活著的親人去世，一方面是我們對(duì)親人的擔(dān)憂，擔(dān)心他們的身體健康出現(xiàn)狀況；另一方面是我們不愿意脫離原生家庭，在與父母的依戀關(guān)系中，不愿形成新的關(guān)系。同時(shí)，也反應(yīng)了夢(mèng)者內(nèi)心（潛意識(shí)）自我成長(zhǎng)的需要，只有父母“死了”，我們才能獲得真正意義上的“長(zhǎng)大”。

除此之外，還會(huì)夢(mèng)見死去的親人在夢(mèng)里活過(guò)來(lái)。近段時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上看到一則新聞，一位101歲的老人做夢(mèng)夢(mèng)到了自己的媽媽，被叫醒后先是笑著回味夢(mèng)境，隨后大哭，控訴夢(mèng)里的媽媽：她不和我說(shuō)話。

讓人看了是十分動(dòng)容。從專業(yè)角度來(lái)看，夢(mèng)到已逝的親人，到底要不要說(shuō)話呢？

答案恐怕要讓大家失望了，是不要說(shuō)話。

已逝的親人入夢(mèng)，是我們對(duì)他們的掛念，情感上的不舍。親人去世，活著的我們要完成一系列的儀式，來(lái)與他們告別。除了外在的儀式，更重要的是心理上的儀式，哀傷和告別。

如果對(duì)親人戀戀不舍，不愿告別，日思夜想，就會(huì)與他們夢(mèng)里相見，互訴衷腸，談心說(shuō)話。可以看到，和親人有說(shuō)話，實(shí)際上是并沒有完成和他們的告別，情感上還有深厚的鏈接。這其實(shí)對(duì)活著的人并不是很好的，與死者建立很深的認(rèn)同感，留在過(guò)去，如何向前走？

相反，只是與已逝親人見面，沒有言語(yǔ)，兩兩相望就足矣。是完成了告別，逝者已矣，活著的人做他們應(yīng)該做的事情，思念就夢(mèng)里相見，分清楚，過(guò)好余生。

看得出來(lái)，在我們需要情感安慰，或者我們會(huì)將依戀給到最親的父母，自我成長(zhǎng)的過(guò)程，就是一個(gè)人與父母告別，脫離原生家庭的過(guò)程。重新構(gòu)建自己的人格體系、社會(huì)關(guān)系、情感聯(lián)結(jié)……是需要陣痛的。

回到我們談?wù)摰闹黝}，關(guān)于親人，特指父親母親的夢(mèng)。夢(mèng)是潛意識(shí)最直觀的表達(dá)，當(dāng)我們觸碰到了，個(gè)人成長(zhǎng)就開始了。

4、夢(mèng)能教會(huì)我們什么？

作為心理咨詢師，剛?cè)胄械臅r(shí)候，老師就告訴我們夢(mèng)的重要性，要養(yǎng)成記錄夢(mèng)的習(xí)慣，用潛意識(shí)去工作，進(jìn)行自我分析。如今一直在個(gè)人成長(zhǎng)道路上堅(jiān)持。

那就普通大眾而言，當(dāng)我們做了一個(gè)夢(mèng)，怎么去讀懂它的語(yǔ)言呢？

首先，我們需要記錄下來(lái)，第一時(shí)間，記錄下原汁原味的夢(mèng)。

其次，夢(mèng)是什么場(chǎng)景，出現(xiàn)了哪些人物，他們做了什么，與我們有什么聯(lián)結(jié)？

再次，我們?cè)趬?mèng)里體驗(yàn)到的情緒是什么樣的？

最后，這些夢(mèng)里的情緒與我們現(xiàn)實(shí)生活中有什么相似的地方。進(jìn)行自由聯(lián)想。

記錄一段時(shí)間后，我們就可以慢慢探查到夢(mèng)的啟示，潛意識(shí)想告訴我們什么，體會(huì)到心理能量的流動(dòng)，自我成長(zhǎng)也在悄然發(fā)生。

如果有專業(yè)人士一起探討，可能會(huì)有意想不到的效果。

祝我們都有夢(mèng)可做。