托物言志的古詩(托物言志的古詩詞名句)

中國文人最常見的詠物詩詞和書畫中，出鏡率最高的是“四君子”和“歲寒三友”。

“四君子”分別是梅花、蘭花、竹、菊花，而“歲寒三友”分別是：松、竹、梅。

這五種植物，因它們生長環(huán)境、品種習(xí)性的關(guān)系，或凌寒獨開、或空谷幽香、或堅韌不拔、或有根有節(jié)，所以非常符合國人審美，符合內(nèi)心人格境界的神往，自然而言成為了詠物言志詩最常見的題材。

今天就和大家一起欣賞梅、蘭、竹、菊、松五首古詩，每一首都是經(jīng)典無比，家喻戶曉。

【清香之梅】

墨梅

元·王冕

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

我家洗硯池邊生長了一棵梅花樹，花朵盛開，那上面的每一朵梅花，好像是淡淡的墨水點染而成，并沒有萬紫千紅鮮艷的顏色。它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，也不需要別人去夸許它的顏色好，他只愿散發(fā)一股清香，要把清淡的香氣充滿在天地之間。

這首詩淡中有味，作者借梅花的生長特點，向世人表達(dá)了做人要獨善其身，不向世俗獻媚，不求功勛的人生態(tài)度。

【君子之蘭】

《蘭花》

宋代·易士達(dá)

春到蘭芽分外長，不隨紅葉自低昂。

梅花謝后知誰繼，付與幽花接續(xù)香。

春回大地，蘭花生長，別具一格，沒有鮮艷奪目的顏色，也不顧影自憐。那孤芳自賞，清香不斷的梅花凋謝后，百花中又有何種花能夠比得上，唯有那一縷縷芳香存在的蘭花。

贊美一個人氣質(zhì)如蘭，是很高的評價，蘭花的香，在內(nèi)不在外，昂然屹立，與眾不同。這是一種骨氣，一種姿態(tài)，是蘭花的品格，人亦是如此。

【堅定之竹】

竹石

清·鄭燮

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。

你看那青山上的竹子，只要長出來了，就穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，紋絲不動，原來是竹根深深扎進于散亂、破碎的巖石之中。一年四季的風(fēng)吹雨打，霜雪磨折，竹子卻不受影響，反而更蒼勁挺拔，就是這么強大。

詩人在描繪了竹子無視周圍環(huán)境壓力、堅定頑強的高尚品格的同時，也傳達(dá)出做人需要剛勁風(fēng)骨，堅持自我、不隨波逐的道理。

【凜然之菊】

寒菊

宋·鄭思肖

花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

菊花不是在春天和百花一起開放，而是在秋天獨自盛開，雖然生長在稀疏的籬笆旁邊，不能與百花爭妍斗艷，但是你的情操意趣并未衰窮。因為菊花在枝頭逐漸枯萎，寧可在枝頭上懷抱著清香而死，花瓣也絕不會在凜冽北風(fēng)中吹落凋謝。

其實結(jié)合作者生平，對這首詩就很好理解。作者托物言志，表達(dá)自己寧可忠于宋朝為堅持氣節(jié)而死去，也不愿向蒙元統(tǒng)治集團跪下求生的決心。

【凌云之松】

小松

唐 ·杜荀鶴

自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。

時人不識凌云木，直待凌云始道高。

松樹剛生長時，還沒有草高，所以很少人被人發(fā)現(xiàn)。凡事有個過程，慢慢長大后，松樹已經(jīng)是那些野草（蓬蒿）不能比了，因為高出了許多。當(dāng)時那些人沒有眼光，在草叢里不認(rèn)識那高聳入云的松樹，直到它高聳入云，人們又說它真的好高。

這首詩集詩情和哲理、幽默和嚴(yán)肅于一體，耐人尋味。

松樹自古就是高潔、堅毅的象征，人也要如小松這般，不斷努力，堅持不懈，才能實現(xiàn)自己的夢想，才能活成讓人敬佩的樣子。

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