從古至今,女性既參加過戰斗,也領導過整支軍隊。歷史學者帕梅拉·托勒(Pamela Toler)在《女勇士》一書中講述了她們鮮為人知的故事。
傳為清朝乾隆香妃的戎裝像 清宮舊藏
本文中出場有15位女性,
她們的故鄉跨越亞、歐、非、美,
來自不同的族群,有著不同的膚色,
但有一個共同的身份——女戰士。
公元前1世紀
布狄卡:向羅馬帝國亮劍
羅馬帝國統治時期,生于不列顛島東北部凱爾特人部落艾西尼的女子布狄卡,原本不想成為一名戰士。她的丈夫普拉蘇塔古斯,是羅馬帝國治下的傀儡國王。公元前60年,丈夫去世,羅馬人對這位遺孀進行了殘酷鞭打,并強奸了她的女兒。
面對這種殘暴的高壓,她沒有選擇退縮,而是召集族人,發動了武裝起義。她的軍隊,先后轉戰科爾切斯特、倫敦、圣奧爾本斯等地。
在古羅馬歷史學家迪奧·卡修斯筆下,布狄卡被描述為:“身材高大,眼神看起來很兇,擁有一頭黃褐色的長發。”
最終,羅馬帝國的將軍蘇埃托尼烏斯將她和她的戰士們打敗。根據另一位歷史學家塔西佗記錄,布狄卡最終服毒自殺。
布狄卡在她的戰車上呼喚她的部隊。
供圖:IMAGE COURTESY OF CULTURE CLUB/GETTY IMAGES
12世紀
巴御前:有顏又能打的武士
說起日本歷史上的武人,人們首先想到的是那些鐵甲武士。但是,其中有一位女性不得不說,她就是巴御前。她的丈夫是12世紀日本平安時代末期著名的將軍木曾義仲。
日本史書《平家物語》這樣描述:“木曾義仲從信濃出發時,帶著兩個美女,一個叫阿巴,一個叫山吹……這位阿巴,膚白發長,容貌出眾……”這里的阿巴,就是巴御前。
更傳奇的還在后邊:“(巴御前)善用強弓,無論馬上或徒步,無不百發百中,神鬼皆愁,算得上是一可當千的英雄……”
木曾義仲擊敗平家的重要戰役中,巴御前是右軍副將,跟木曾手下的“四天王”名將并列。
她最后一次參加的戰役中,義仲一方只剩下5名騎士。看她殺得渾身血污,義仲說道:“男人臨死前和女人在一起,會被人恥笑。”巴御前答:“那就讓我再為您戰上一場吧!”于是,她順手擒過敵軍武將,一刀切下腦袋,然后突圍而去。從此,這位日本女勇士消失在歷史視野中。關于她的去向,也留下了各種傳說。
15世紀
圣女貞德:農家女戰士營救祖國
15 世紀,英法百年戰爭進行最激烈的時候,法國的宮廷里出現了一位年輕的農家姑娘,她就是圣女貞德。她的出現,營救了法國。
1429年,貞德還只是一個十幾歲的孩子,英國人已經占領了法國的重鎮朗斯,形勢岌岌可危。這時候的貞德發出宣告:“我來了,奉上帝的名被派來為你自己和你的王國帶來幫助。”經教會當局質詢,她獲準征兵,并騎馬走上戰場。
她的軍隊解放了被圍困的奧爾良,為查理二世最終加冕掃清了道路。到了 1430 年,英國人將她俘虜,將審判為異端。一年后的 5 月 30 日,英國人將她活活燒死。
后來,法國人將英國人趕走。國王查理七世為貞德進行平反。1920年,天主教會將她封為圣徒,法國人將她奉為守護神。
唐賽兒:起義反抗沉重徭役
公元1420年,明朝遷都北京。遷都期間,永樂皇帝大興土木,組織人力開挖運河,在山東整掉十萬民夫,勞動人民徭役負擔沉重。
這個時候,剛剛20歲的唐賽兒,在山東益都(今青州市)發動起義。唐賽兒是當地人林三之妻。丈夫死后,據說她得到一方石匣,內有寶劍兵書。唐賽兒研習后,通曉軍事兵法。唐賽兒起義后,全殲前來圍攻的官軍,各地民眾紛紛響應。朝廷派出京師精兵前來征討,唐賽兒詐降,然后在夜里襲擊官軍,突圍而出。
隨后,她的部眾攻下許多重要城市。起義軍,最終還是寡不敵眾。但唐賽兒安然逃走。有人說她又回來營救鄉親,被凌遲處死。有人說,她遠走高飛,浪跡江湖。
17世紀
恩津加:她定義了17世紀的安哥拉
恩津加,是一位智慧的非洲女王,甚至可以說,是她定義了 17 世紀安哥拉的歷史。她生活的年代,葡萄牙人對她的王國虎視眈眈。1622 年,她的兄弟,也就是恩東戈國王,委托她去負責一項和平條約的談判。
1624年,她的兄弟國王去世,恩津加成為女王,這一行為違背了只有男性才能統治的傳統。不過,她迅速證明了自己是一位偉大的君主。她與曾經敵對的國家結成聯盟,并與葡萄牙人開展了長達 30 年的戰爭。一直到70多歲,她都擁有“將軍”的頭銜。
1830 年代的手工上色的石版畫,描繪了恩津加女王的肖像。
18世紀
普魯登斯·卡明斯·賴特:美國建立的女英雄之一
卡明斯·賴特,出自北美馬薩諸塞州的一個保皇派家庭,但她本人卻站在了反抗英國統治的前沿。1775 年 4 月,列克星敦和康科德戰役之后,丈夫與英國人作戰時,她被選為婦女民兵組織的領導人。因為她的出色領導,這個組織被稱為“賴特夫人衛隊”,肩負著保衛該地區安全的使命。
她的保皇派兄弟,曾率人從加拿大向波士頓走私,她大義滅親地采取了行動。有間諜穿過鎮上的廊橋,她帶領婦女們沒收了文件,并將她們囚禁起來,這一行為,打破了波士頓英國人窺探美國軍隊動向的企圖。
列克星敦戰役,發生于1775 年。
19世紀
蘇族印第安女子:蘇族印第安人的斗士
這位女子沒有留下正式的名字,1876年6月25-26日,美軍和蘇族印第安人進行了最慘烈的小巨角河戰役。這場戰爭中,名將喬治·卡斯特被殺死。據口述故事講述者稱,她是在卡斯特被槍殺之前用棍棒從馬背上擊打卡斯特的人。
鮮為人知的是,這場戰爭中,女子扮演了重要角色。戰役期間,她英勇地拯救了她的弟弟。族人將這場戰斗稱為“女孩拯救她兄弟的戰斗”。
畫家拉塞爾的《卡斯特之戰》描繪了卡斯特在小巨角河戰役中的最后一場戰斗。
2019年,歷史學者帕梅拉·托勒(Pamela Toler)出了一本書叫《女勇士》,專門研究歷史上那些勇武女性的故事。
研究這些女性戰士的事跡后,托勒重點思考了“她們為什么要參戰”。她們有母親、女兒、妻子、遺孀、和平締造者、詩人、王后等諸多角色。
但是,當這些女性走出這些日常角色,去變成一個戰士的時候,發生了什么?這位學者作家,也是一位女性。她還特別關注了:女性在戰場上貢獻良多,但這些事跡為什么被歷史抹去了?
婦好、庫娜涅、馬維亞,分別來自中國商朝、古希臘、古羅馬治下的阿拉伯
國家地理,從這本書中選了9位“女勇士”進行了圖片故事報道。勞倫·布雷夫(Lauren Brevner)為她們精心描繪了圖像:
婦好,生活于公元前12世紀的中國商朝,她是武丁的王后,也是一名軍事指揮官,曾指揮并領導了很多戰役。河南殷墟婦好墓葬中,曾出土100多件兵器。
婦好,商王武丁的王后,中國歷史上第一個有記載的女將軍。
庫娜涅(Cynane),生活于公元前4世紀,亞歷山大大帝同父異母的妹妹。不到20歲的她,就因為軍事才華而廣受贊譽。公元2世紀,歷史作家波利埃努斯(Polyaenus)考證認為,她曾經率領馬其頓人打敗了一支軍隊,并在肉搏戰中殺死了對方的國王。
庫娜涅(Cynane),古希臘馬其頓亞歷山大之妹。
馬維亞(Mawiyya),生活于公元4-5世紀。丈夫去世后,她成了阿拉伯女王,率領“塔努克聯盟”開展了一場反抗羅馬人的起義。運用沙漠游擊戰戰術,她的軍隊深入巴勒斯坦腹地,戰勝了羅馬軍團。
馬維亞(Mawiyya),阿拉伯帝國誕生前的女王。
西非摩洛哥的女王恩津加(Njinga)再次出現,17世紀,為了保衛家鄉和祖國,她運用了游擊戰和外交手段,與葡萄牙人進行抗爭。70多歲的時候,她還帶領年輕的士兵們進行嚴格的軍事訓練。
恩津加(Njinga),敢于跟葡萄牙帝國死磕的西非女王
拉斯卡麗娜·布布麗娜(Laskarina Bouboulina)生活于18世紀晚期到19世紀早期,為了反抗奧斯曼帝國的壓迫,她秘密地建造了一艘戰艦,并組建了一支海軍,攻擊了奧斯曼帝國的一個重要港口。因功勛卓著,她獲得了海軍少將軍銜。
布布麗娜(Bouboulina),少有的海軍女統帥之一。
胡安·阿蘇杜伊·德·帕迪拉(Juana Azurduy De Padilla),生活于18世紀末到19世紀初,是一名南美洲的起義領袖,她和丈夫一起反抗西班牙殖民統治。起義軍,在今玻利維亞和阿根廷一帶戰斗。丈夫死后,她帶領士兵們繼續戰斗。
帕迪拉(Padilla),南美解放運動的女領袖。
中野竹子((Nakano Takeko),生活于19世紀中葉,是一名日本女武士。在日本北部的一場戰役中,她帶領30名女武士對抗敵方士兵。她和她的軍隊使用傳統長刀和劍來對抗熱兵器的軍隊。最終她被一顆子彈擊中,受重傷去世。
中野竹子,敢以刀劍對抗熱兵器的武士。
羅贊(Lozen),生活于19世紀中晚期,是印第安基里卡瓦族(Chiricahua)反抗白人殖民者的領導人,她的哥哥稱贊她是“人民的盾牌”。她參加了美國西南部的印第安人反抗殖民的戰爭。據說,她很懂戰斗策略,同時具有出色的醫療技術,還擅長在突襲中搶敵人的馬。
羅贊(Lozen),印第安人民的盾牌。
插圖:勞倫·布雷夫納(LAUREN BREVNER)
米倫卡·薩維奇(Milunka Savi? )生活于20世紀,是一位來自塞爾維亞的戰斗英雄。因為作戰勇敢,薩維奇多次獲得勛章。在第一次巴爾干戰爭中,她通過男扮女裝參軍入伍,后來被一枚手榴彈擊傷,進行治療時才被發現是個女人。盡管如此,她拒絕離開戰場。
薩維奇(Savi? ),堪稱塞爾維亞版的“花木蘭”。
插圖:勞倫·布雷夫納(LAUREN BREVNER)
從古至今,女性群體的命運從未像今日這樣被關注。通過“女勇士”或“女戰士”這個專題,我們想用一種特殊的視角,來歌頌女性,并再次喚起人們對她們的關照。
最后,我們以托勒《女勇士》書里的一句話來結束本文:
女性們戰斗不息,
不是不顧女性的身份去抗爭,
恰恰是因為“她們是女性”而抗爭。
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