注意看這個扛著禪杖的大法師是我國宋朝時的招賢大師,因為是湖南長沙地區有名的高僧,所以人們稱他為長沙和尚。
招賢大師經常出門傳道講經,也沒個固定的住所。一天,他被一個寺廟邀請,上法堂給僧人們講解佛經,解疑惑。
招賢大師在上面講得頭頭是道,下面的僧人聽得也是津津有味。看這位小師傅聽得很上勁,索性站起身來提了幾個問題。
師徒兩人一問一答,講的都是有關佛教的最高境界即“十方世界”的事。
招賢大師為了說明“十方世界”是怎么回事,就出示了一份偈貼。
那偈貼上寫道: “百尺竿頭不動人,雖然得入未為真。百尺竿頭須進步,十方世界是全身。”意思是說,百尺竿頭仍須更進一步, 十方世界才是登峰造極。后來人們就用“百尺竿頭”來比喻不應滿足已有的成績,應繼續努力。
這個故事的出處是宋. 釋道原《景德傳燈錄●卷十●湖南長沙景岑號招賢大師》:“師示——偈曰:‘百尺竿頭不動人, 雖然得入未為真。百尺竿頭須進步,十方世界是全身。”
那到底是啥意思呢?佛教用“百尺竿頭”比喻道行造詣達到極高境界。后來人們用“百尺竿頭更進一步”,比喻不應滿足已有的成就,還要繼續努力,不斷前進。不能滿足啊兄弟們,希望在這樣的時代里咱們都能“百尺竿頭更進一步”繼續努力。
本文發布于:2023-02-28 21:18:00,感謝您對本站的認可!
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