拾金不昧是什么意思(拾金不昧是什么意思?)

點擊藍字關注我們

“我在馬路邊撿到一分錢，把它交給警察叔叔手里邊......”

從小就會哼唱這首歌的我們并不明白“拾金不昧”的具體定義，但我們知道，若自己是撿到那一分錢的人，一定會像歌詞里說到的那樣，物歸原主或交給警察叔叔。那時，我們覺得“拾金不昧”就是心安理得，是必須而非選擇。

然而，經濟的快速發展逐漸改變了人們的價值觀念。越來越多的人認為拾物歸還就該“有償”，而這也是象征著對拾金不昧者道義的認同和美德的褒獎。這時，我們覺得合理的“有償歸還”也是天經地義，不是必須但也不失為一種選擇。

其實，“拾金不昧”和“有償歸還”都有各自的價值權衡等式，無論是哪一種歸還形式，若物件的丟失者和拾得者能達成共識，便是皆大歡喜。

但只有一種情況，會破壞掉這種對等的形式，就是不歸還遺失物。

陳女士的兒子今年剛剛高三畢業，在做完暑期工回家的路上，不小心將剛買的一臺華為手機給丟了，價值4600元左右。發現丟失后，家人給這個手機撥打了電話，果真有人接聽。但撿到手機的人表示，需要收點好處費，陳女士最終答應給其200元作為感謝費。

但在此之后，撿手機的人就杳無音信了。陳女士報了警，警方通過調查發現撿手機的人與陳女士居住在同一小區。在警方的督促下，撿手機的人與陳女士見面商談歸還手機的事情，但撿手機的人卻表示，手機已經被他扔了，原因是陳女士報警的行為讓他不舒服。該男子在接受電話采訪時告訴記者，扔掉手機后他曾經承諾會給陳女士兩千元補償，但是因為對方報警，所以也泡湯了，現在他一分錢也不會賠。

（來源：看看新聞news ）

當今社會，擁有高尚品德的“拾金不昧者”有很多，但撿到遺失物品要求“有償歸還”的人也不少。類似于以上案件，相信小伙伴們也已經看了不少相關的新聞信息了。

“拾金不昧”是中華民族的傳統美德，合理的“有償歸還”與之并不矛盾。但上述撿到手機的男子的做法是受法律保護的“有償歸還”嗎？看了下面的法律條文你就明白了。

《中華人民共和國物權法》第109條規定：“拾得遺失物，應當返還權利人，拾得人應當及時通知權利人領取，或者送交公安等有關部門。”

《中華人民共和國物權法》第112條規定：“權利人領取遺失物時，應當向拾得人或者有關部門支付保管遺失物等支出的必要費用。權利人懸賞尋找遺失物的，領取遺失物時應當按照承諾履行義務。”

也就是說，按照《中華人民共和國物權法》第109條和第112條的規定，案件里撿到手機的人應該將手機返還給陳女士，而陳女士也可以給予相關合理的費用。

但法律規定的前提是拾得人拾金不昧，即拾得后具有主動歸還的意思。而在此案件中，男子并沒有主動歸還手機的意思，且最后的“扔掉手機，拒不歸還”的行為甚至已經涉嫌非法侵占罪。

《刑法》第二百七十條

將代為保管的他人財物非法占為己有，數額較大，拒不退還的，處二年以下有期徒刑、拘役或者罰金；數額巨大或者有其他嚴重情節的，處二年以上五年以下有期徒刑，并處罰金。將他人的遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數額較大，拒不交出的，依照前款的規定處罰。

拾金不昧是道德的體現，索要合理費用也是法定的權利。

法律給予拾得人必要的權利，但這并不影響人們去踐行拾金不昧的道德追求。道德的世界與現實的生活之間需要過渡的臺階，而適當地“有償”作為受法律保護的臺階有助于建設更和諧的社會。當然，倘若拾得方執意拾金不昧不要報酬，那么更是對道德和法律的雙重尊重。

總之，無論是拾金不昧還是有償歸還，前提與目的都在于“不昧”，而不是“報酬”。

若像案件中撿到手機的男子一樣，撿到東西并不考慮如何歸還，甚至最終有拒不歸還的做法，不僅丟失了美德，而且涉嫌了犯罪，最終得不償失。

天行健，君子以自強不息

地勢坤，君子以厚德載物

——《周易》

制作：新媒體工作室馬嘉潞

天檢新媒體

讓更多人看見法制的力量