《夢華錄》最近正在熱播,其中柳巖飾演的孫三娘可以說是讓人眼前一亮,劇中將渣男扔下水的畫面讓人直呼過癮,不少人都在歡呼,認(rèn)為柳巖也算是為六年前的那場傷害出了口氣。
1.揮之不去的噩夢
不知道多少人還記得六年前在包貝爾的婚禮上出現(xiàn)的鬧劇。本該是幸福美好的婚禮,卻成為了柳巖這一生可能都揮之不去的噩夢。
在包貝爾夫婦的婚禮過程中,幾名伴郎歡呼著抬起穿著抹胸紗裙的柳巖將她往水中丟去,完全不顧柳巖的大聲呼救,最終還是賈玲路見不平,從這群伴郎的手中救下了柳巖。
事后,本來對婚鬧的批判卻逐漸偏離了方向,變成了對“柳巖炒作”的批判,隨后,王思聰?shù)膶α鴰r的指責(zé),更是加重了“柳巖炒作”的嫌疑,一時間,網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地都是對柳巖的謾罵,一場網(wǎng)暴開始了,因為這場網(wǎng)暴,剛剛在娛樂圈小有名氣的柳巖,就受到了沒有資源,被娛樂圈集體孤立的待遇。
隨后,作為受害者的她不僅沒有得到應(yīng)有的誠懇道歉,反而一直在遭受大眾對于她的謾罵,并且一直在為自己在婚禮上的行為道歉,將所有的錯誤都?xì)w咎于自己,而更過分的是,包文倩還在節(jié)目里覺得委屈,認(rèn)為柳巖毀了自己的婚禮。
可是,柳巖又有什么錯呢?反抗別人把自己當(dāng)做玩具一樣戲弄,就錯了嗎?
2.無處不在的蕩婦羞辱
為什么會這樣呢?很大一部分是因為柳巖憑借著“性感”路線走紅。
不知道為什么,在很多人的眼中,性感=騷=放蕩=可以接受別人的無理要求。
所以在他們的邏輯中,柳巖這樣一個以“性感”出道的女星竟然敢拒絕一個僅僅是穿著紗裙被扔下泳池的“小小玩笑”,實在是太不應(yīng)該了,乖乖被扔下水池才是她應(yīng)該會做的事情,所以反抗并且允許視頻流出來,不是炒作又是什么呢?
在認(rèn)真看完這些迷惑發(fā)言后,我的腦海中只有一個詞出現(xiàn)—“蕩婦羞辱”。
在維基百科中,“蕩婦羞辱”被這樣定義,蕩婦羞恥被用來描述使一個人,尤其是女性,為自己的某種性行為或性欲感到羞恥或低人一等的行為。這種性行為或性欲被認(rèn)為是背離了傳統(tǒng)的性別期望,或者被認(rèn)為是不自然、違反教規(guī)、不道德的。
而在社會演變中,蕩婦羞辱的門檻進一步降低,當(dāng)你的行為不符合人們的預(yù)期時,并且性別為女或者具有女性化特征時,就可以對你進行貶低,嘲諷,侮辱了,畢竟“蕩婦羞辱”幾乎可以在任何一個理由上成立。
因此不僅是柳巖這種以“性感” 出名的女明星在遭受著這樣的蕩婦羞辱,而是所有的女性都活在“蕩婦羞辱”的陰影之下
仔細(xì)想想,蕩婦羞辱可以說是貫穿古今中外,每一個女性幾乎都遭遇過“蕩婦羞辱”。
在歷史之中,總有人將國家的滅亡歸咎于女性,為女子套上“紅顏禍水”的名頭,女性被視為男性的附屬品,在男性功成名就之時,視為錦上添花的玩物,在男性懦弱無能之時,視為導(dǎo)致男性失敗的“孽障”。
而在現(xiàn)代社會之中,這種“蕩婦羞辱”更有愈演愈烈的趨勢。
美國前總統(tǒng)比爾·克林頓與白宮實習(xí)生莫妮卡·萊溫斯基的性丑聞曾轟動全美,引發(fā)一系列調(diào)查和對克林頓的彈劾案,卻并未影響他的總統(tǒng)生涯,也未累及他的婚姻甚至聲譽。而丑聞的女主人公萊溫斯基卻成為人們唾罵、嘲笑與羞辱的對象,潮水般網(wǎng)絡(luò)暴力的推波助瀾更使她無處可逃,生活與事業(yè)都經(jīng)歷了毀滅性打擊。
所以當(dāng)你再聽到有人在隨意評論一個女性的穿著暴露;有人揣測剛升職的女同事的“上位手段”;有人“苦口婆心”奉勸小姑娘要“自重”;有人因為一個女性的身材而對她貼上“標(biāo)簽”等等時,你才發(fā)現(xiàn),原來這個世界的上的“蕩婦羞辱”已經(jīng)隨著這個世界的“主流道德觀”無處不在。
而在今天,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),當(dāng)“蕩婦羞辱”與“受害人有罪論”結(jié)盟時,你會發(fā)現(xiàn)這個世界對于女性的審視更加嚴(yán)重。
前段時間,唐山打人案件中,那幾位女孩子可以說幾乎是完美受害人,可是他們依然被一些“理中客”進行了批判“女孩子那么晚還出來吃夜宵,本來就危險。”“為什么只打她們不打別人?”
多么離譜又荒唐,21世紀(jì)的今天,女性仍然在遭受著這種思想的壓迫,我們的教育竟然還停留在女性不該做什么女性做了什么酒應(yīng)該得到辱罵,而沒有人將注意力放在生而為人,應(yīng)該擁有怎樣的道德觀念,這不僅是教育的悲哀,更是整個社會的悲哀。
3.逃離蕩婦羞辱
那這樣的“蕩婦羞辱”我們就必須被迫接受嗎?當(dāng)然不是。我們要做的,就是讓這樣的“蕩婦羞辱”,通通都見鬼去吧!
當(dāng)弱者無法抵抗主流社會的強大勢力時,逃遁也許是一種不得已的選擇。
在這個社會已經(jīng)被男權(quán)中心文化所控制時,女人之間的相互支撐與幫助是逃離“蕩婦羞辱”這個精神籠子嘴角有效的良方。
這也是“girls help girls”為女性帶來的另一個未來。
在《夢華錄》中柳巖所扮演的孫三娘,也是經(jīng)歷了“蕩婦羞辱”。
劇中在三娘勤勤懇懇為家人付出時,他的丈夫卻在外面養(yǎng)小妾,兒子也沉浸在小娘的花言巧語中,心灰意冷的三娘投河自盡,萬幸被姐妹所救,迎來了新的人生。
但是有時候別人的幫助只能為你解決一部分問題,真正能夠帶你走出困境的還是自己,所以當(dāng)你仍發(fā)現(xiàn)這些審視的目光盤旋在周圍時,希望你能夠看到那些“道德”下的糟粕,一鼓作氣去砸碎那萬惡的道德枷鎖,讓自己勇敢地去跳出怪圈,放下那些精神上的束縛。
劇中,三娘在將要迎來美好姻緣的時候,他的兒子又來指責(zé)她“水性楊花,沒有遵守三從四德。”
但是這次的她卻沒有向這樣的封建糟粕低頭,而是高高地昂起頭顱,堅定地朝著自己的夢想一步步走去,最終成功地跳出了“蕩婦羞辱”的怪圈,成功地穿上了鳳冠霞帔,成為了最美的新娘。
所以,希望你也有勇氣,昂起頭,扔下那些目光,一步一步的走向自己的未來。
每一朵花都應(yīng)該自由自在綻放,她們不應(yīng)該被關(guān)在籠子里,套上沉重的枷鎖,所以請自由地吸取營養(yǎng),盡情釋放美麗,和無數(shù)的花一起照亮這個世界。
本文發(fā)布于:2023-02-28 21:20:00,感謝您對本站的認(rèn)可!
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