放下屠刀立地成佛

在民間，有一句話流傳廣泛：放下屠刀，立地成佛。這句話是勸人向善，莫作惡。

但是，很多人對此懷疑，說：放下刀就成了佛了？那是不是太容易了？

其實，這里的屠刀，并不是手中的那把真實的刀。它指的是心中的屠刀。

每個人心里都有若干的陰暗心理、不良情緒。比如：貪婪、欲望、追名、逐利，以及嫉妒、猜測、怨恨、諷刺、造謠等等。這種種心理與情緒，就是“屠刀”。讓人們放下的屠刀，就是這些。

因此，上面那句話就可以這樣說了：手中屠刀易放，心里屠刀難除。若是心中的那把刀能夠真正放下，那就是一團善心，所行所做，都是善行。若是完全將心中的種種刀都清除掉，那就成佛了。

所以，古圣先賢一再教導(dǎo)我們：要時時檢點自己的那顆心。靜坐當思己過，就是自我檢點。日三省吾身，也是自我檢點。君子獨處，當無愧于屋漏，就是讓我們心存敬畏，自我警醒。

有一個故事。蘇東坡受佛印影響，對禪也有了一定的參悟。有一天寫了一首詩，自以為得意，便讓人送給佛印看，期待得到許可。那首詩是這樣的：

稽首天中天，毫光照大千。八風(fēng)吹不動，端坐紫金蓮。

然而，佛印看到后，提筆在詩一邊寫了一個“屁”字。蘇東坡大怒，立馬過江，要找佛印理論。到了佛印的禪房，見兩邊有一對聯(lián)，當時便羞愧難當，扭頭便回來了。那對聯(lián)是這樣寫的：

八風(fēng)吹不動，

一屁過江來。

詩中的八風(fēng)，并不是自然界中的風(fēng)。它指的是贊美、諷刺、挖苦、怨恨等等。八風(fēng)吹不動，意指自己能夠承受任何的沖擊，而不為所動。佛印深知蘇東坡的脾性，因此用一個字便試探了出來。

這里的八風(fēng)，與上面說的屠刀是一回事。因為蘇東坡心中還有虛榮、自矜等，才會被佛印試探了出來。

從另一個角度看。所謂的立地，與惠能大師所倡導(dǎo)的頓悟有所相通。頓悟講究當下便悟。而立地，也是當下就成。但是，要達到當下、立地，還是需要一個從量變到質(zhì)變的過程。正如古人所說：千里之行，始于足下；九層高臺，起于壘土。

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