“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”出自《荀子?勸學(xué)說(shuō)》,這其中的青說(shuō)的就是“藍(lán)”,古人稱藍(lán)色作“青”而“藍(lán)”就是蓼藍(lán),被略稱為藍(lán)或靛青。
蓼藍(lán)是蓼科一年生的草本植物,主要用于染色,藍(lán)染也自此得名。近代被廣為傳播的“Japan Blue”因色彩深邃且艷麗唯世界所熟知。
蓼藍(lán)大約在6世紀(jì)時(shí)從中國(guó)遠(yuǎn)渡扶桑,因經(jīng)藍(lán)染后的布料不易退色,被用于染料廣泛栽植,特別是在德島縣的阿波地區(qū)相當(dāng)盛行,吉野川流域成為日本最大的藍(lán)染產(chǎn)地,因此也被親切的叫做阿波藍(lán)。
一望無(wú)際蓼藍(lán)原野里,深紫色的葉子,綻放著或紅或白的朵朵小花,開(kāi)始悶起來(lái)的夏,或許只有令人沉靜的藍(lán)可撫慰一下不安的浮躁情緒。
藍(lán)染也有諸多的技法,其中尤為常用的有型染、纈染、扎染等,從工藝上來(lái)說(shuō),又分先染與后染。
型染是將經(jīng)由型雕刻職人雕刻好的鏤空型紙,敷在待染的棉布上,再將糯米或米糠制成的防染糊,用篦子附著于型紙上,揭取型紙后,自然留下糊狀的紋樣。
靜緩的泡于藍(lán)染液中浸染后,洗去防染糊,露出布地的本色便算完成。
由于無(wú)需加熱,尤其適宜藍(lán)染,是自古常用于和服、暖簾印染的技法。
纈染是更為古老的技術(shù),中國(guó)最早出見(jiàn)于秦漢時(shí),至唐代已經(jīng)十分流行。
纈染又可細(xì)分為“灰纈、絞纈、蠟纈、夾纈”四類,日本主要是以蠟纈技法為主,以蠟作為防染劑,與型染技法相近,不同的是蠟需適當(dāng)熱溫融化,清潔后方完成。
現(xiàn)在則直接用筆或香椿蘸蠟液直接描繪,表現(xiàn)相對(duì)更加自由許多。
扎染并非信手拈來(lái)隨意扎制一番了事,須之前在棉布上描繪出紋樣,再用棉線沿圖案縫制加以固定,浸染在藍(lán)染液中。
因扎制的壓力拆開(kāi)后的棉布呈現(xiàn)出自然的模樣,縫制方法的不同以及棉線的走向,都會(huì)影響呈現(xiàn)效果,偶爾意外的不可控因素,反而會(huì)有預(yù)想不到的紋樣出現(xiàn)。
有時(shí)也會(huì)與使用木板將布夾起來(lái)的夾纈技法并用,表現(xiàn)出更加豐富迥異的效果。
后染,顧名思義是待棉布制成制品后,最后進(jìn)行染色的方法,于藍(lán)染這樣的少量手工作業(yè)是較為適合的技法。
只是制品已全部完成,相對(duì)未印染的棉布而言,難度更大,且容易出現(xiàn)斑紋等意外,常被視作挑戰(zhàn),懷揣略帶些神經(jīng)質(zhì)的小心,才好進(jìn)行。
藍(lán)染的顏色更發(fā)展出多達(dá)22色的藍(lán)染色,逐一取名表達(dá)出各自不同的意思。
由淺至深分別為:“藍(lán)白,水縹,瓶覗,水淺蔥,淺蔥,薄縹,薄藍(lán),花淺蔥,淺縹,納戶,縹,鐵,熨斗目,藍(lán),藍(lán)錆,紺藍(lán),藍(lán)鐵,搗,紫紺,留紺,搗返,濃紺”。
藍(lán)染傳統(tǒng)紋樣,從左至右,從上到下依次為:青海波、麻葉、立涌、熨斗、籠目、龜甲、市松、吉祥紋、七寶。
藍(lán)染有著諸多的實(shí)質(zhì)效用,經(jīng)染色后的布料纖維更為結(jié)實(shí),這便容易理解武士的衣襯喜好藍(lán)染的原因;
除此之外,還有防蟲(chóng)、消臭的效果,亦可抑制皮膚病,還可有效防止紫外線;
其實(shí)藍(lán)在心理學(xué)上亦有鎮(zhèn)定沉靜心情的作用,促進(jìn)注意力的集中,可舒緩內(nèi)分泌系統(tǒng),使之正常運(yùn)轉(zhuǎn),還可抑制出汗,真是益處不少。
藍(lán)色,代表寧?kù)o。
不管是一大片的藍(lán)色圖塊,還是深深淺淺的藍(lán)色紋理,都隱含了內(nèi)在的矜持,既不會(huì)給人聒噪的視覺(jué)效果,也不會(huì)淺薄到完全被忽視。
The Blue Bazaar
IKEA True Blue
藍(lán)染山脈-Lynn Pollard
藍(lán)染打扮已經(jīng)成為 Porter Classic 的標(biāo)記,配合上傳統(tǒng)「刺し子」拼貼技法,令服飾更加有味道。
藍(lán)是飄浮著不經(jīng)意的情緒,亦是海天相間舞動(dòng)的氣韻,還是來(lái)于自然恩賜的生活隱語(yǔ),仿佛是在召喚來(lái)自我們內(nèi)心故鄉(xiāng)的古香,更是讓我們迷戀不已的醉人未來(lái)。
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