本文屬于【百而所思】古文漫談系列 作者宗伯正曜。
本文許多內(nèi)容目前還沒有被主流史學界與文學界認可,屬于宗伯學內(nèi)傳史料。
1、倉 “廁倉嘆鼠”先從“倉”談起。
在解釋“蒼”之前先談一下“倉”的來歷。
倉就是黃色,《說文解字》里面解釋的非常清楚,“倉,谷藏也,倉黃取而藏之,故謂之倉。”
它的意思是倉庫本來是盛放糧食作物的地方,因為稻谷等都是黃顏色,所以存放黃色谷子的屋子叫做倉黃,一般簡稱“倉”。 “囷倉米谷滿,未有旦夕憂。”(韓愈)
后來人們把貨倉、糧倉、庫房都叫作倉,但是只保留了存儲、存放的含義,而很少使用“黃色”的含義了。倉府就是指國家的糧倉和錢庫。
糧倉里面存放了很多糧食,所以老鼠最喜歡糧倉。田地里面的老鼠叫做田鼠,糧倉里面的老鼠叫做倉鼠,廁所里面的老鼠就叫做廁鼠。
《史記》記載李斯是楚國上蔡人。他年輕的時候,曾在郡里當小吏,看到辦公處附近廁所里的老鼠在吃臟東西,每逢有人或狗走來時,就受驚逃跑。后來李斯又走進糧倉,看到糧倉中的老鼠,吃的是屯積的粟米,住在大屋子之下,更不用擔心人或狗驚擾。于是李斯就慨然嘆息道:“一個人有出息還是沒出息,就如同老鼠一樣,是由自己所處的環(huán)境決定的。”這個典故叫做“廁倉嘆鼠”.
因為“倉”本義黃色,所以用來表示其它的東西就很容易記憶和理解了,例如倉庚就是黃色的庚鳥,也就是黃鸝鳥。“威遲白鳳態(tài),非是倉庚鄰。”(杜甫)
倉玉,就是指黃色的玉。“衣青衣,服倉玉。”(《禮記》)
倉龍,就是指黃色的龍,金龍。“乘鸞路,駕倉龍。”(《禮記》)
槍,木頭曬干以后制作成木桿都是黃色的,所以槍就是黃色的木,倉木。“朝捧書卷揖拒客,夕將醇酒思舞槍。”(宗伯正曜)
另外“倉”還是一個姓氏,倉和黃是同義字,因此古代“倉”姓是正宗的軒轅黃帝后裔。
2、蒼以上簡單介紹了一下“倉”字的含義,下面再解釋“蒼”。
蒼是草字頭加上一個倉。草是青色的,倉是黃色的,所以“蒼”就表示深青色、深綠色,青綠色或者青黑色。
例如蒼天,就是指青色或深藍色的天空。“舉頭向蒼天,安得騎鴻鵠。”(杜甫)
蒼山,就是指郁郁蔥蔥、滿眼都是綠樹的青山。(王維)“高城眺落日,極浦映蒼山。”
蒼黃,是蒼天和黃土地的合稱,就是天地。“鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。”(毛澤東主席)
梧桐樹的樹皮是深青色的,有一點像青銅的顏色,古代人因此把梧桐叫做青桐。《說文解字注》“案今人以其皮靑。號曰靑桐也。”
在遙遠的南方有一座山,名字叫做九嶷山,山上到處是高大的青綠色的梧桐樹,這座山就叫做作“蒼梧之丘”,傳說大舜就埋葬在這里。蒼梧就是青綠色的梧桐樹。
“南方蒼梧之丘,蒼梧之淵,其中有九嶷山,舜之所葬,在長沙零陵界中。”(《山海經(jīng)》)
九嶷山又名蒼梧山。位于中國湖南省南部永州市寧遠縣境內(nèi)。《史記·五帝本紀》: “舜南巡崩于蒼梧之野,葬于江南九嶷。”
3、社鼠齊景公有一回請教晏子說:“治理國家憂患的是什么呢?”晏子回答道:“憂患社鼠。”景公聽了不明白,于是又問:“這是怎么說?”
晏子回答道:“土地廟,是用木材建造再加以粉刷而成,于是老鼠認為有隙可乘,便托身于其中。如果用火熏它,怕會燒掉木材;引水注灌,又怕會浸壞了建筑物上的油彩。如此,老鼠不可得而消滅是因為土地廟的關系。
“一國之內(nèi),也有這樣的社鼠,便是人主左右的近侍。他們對內(nèi)蒙蔽善惡,淆亂君上視聽,對外又賣弄權(quán)術(shù),魚肉鄉(xiāng)里百姓。不消滅他,怕他違法亂紀;要消滅他,他卻又被人主所鐘愛、庇護。這也可以說是國家的社鼠啊!
“社”就是宗廟社稷,尸位素餐的蛀蟲就是社鼠。現(xiàn)在國家提倡個人潔身自好,一心為民,慎當社鼠。
參考資料:
《史記·李斯列傳》
《禮記》
《全唐詩》
《說文解字注》
網(wǎng)絡百科,人民網(wǎng)
《毛澤東詩詞集》中央文獻出版社,1996年67首本
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本文作者宗伯正曜,宗伯學(古儒學)弟子,老師:魯姬丘子(孔子),諸葛孔明(臥農(nóng)先生),宗伯牖中先生。
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