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            內圣外王的意思(內圣外王的意思解釋)

            更新時間:2023-03-02 18:22:37 閱讀: 評論:0

            文/藍夢島主

            原創文章,已開啟全網維權,抄襲必究!

            縱觀中華兩千年封建王朝史,從漢朝的蕭何,到唐朝的魏征,再到明朝的張居正,涌現了諸多名垂青史的一代名臣。但是,世人偏偏說:“為官須看曾國藩?!蹦敲?,曾國藩到底有何為官之道,竟能成為千古能臣典范?

            曾國藩的過人之處,總結起來就是四個字——內圣外王。

            (曾國藩畫像)

            何為“內圣外王”?“內圣外王”出自《莊子·天下篇》:“是故內圣外王之道,暗而不明,郁而不發,天下之人,各為其所欲焉,以自為方?!薄皟仁ネ馔酢钡囊馑季褪窃趦染邆涫ト说钠返?,同時在外又懂得施行王道。

            通俗地說,“內圣”就是修身養性,“外王”就是齊家、治國、平天下。“內圣外王”雖然最早出自于道家經典,卻一直被奉為儒家學派的最高境界。曾國藩正是因為參悟并奉行了“內圣外王”的精神,所以才得以獨領風騷,成為最成功的學者兼官僚。

            至此,想必很多讀者并未真正理解“內圣外王”的具體含義,以下就通過具體事例加以說明,或許,我們可以從中深刻領會到曾國藩高深的為官哲學。

            (曾國藩畫像)

            在說曾國藩之前,我們先來說說另外兩位歷史賢臣,以作對比。

            朱棣篡位稱帝時,曾請一代大儒方孝孺為其起草登基詔書,方孝孺誓死不從,并破口大罵朱棣是反賊。朱棣惱羞成怒,恐嚇方孝孺道:“你就不怕我誅你九族嗎?”方孝孺當時的回答是:“你誅我十族又如何!”

            就這樣,方孝孺真的成了中國歷史上唯一被誅了十族的人,所謂的“十族”,就是除了傳統意義上的九族,外加方孝孺的學生和朋友這一族。方孝孺因此流芳百世,被譽為千古忠臣楷模。(注:方孝孺被誅十族的說法出自《寧??h志·方孝孺傳》、《明史紀事本末》。)

            (方孝孺畫像)

            除了方孝孺,明朝還有一位名臣,那就是大名鼎鼎的海瑞。海瑞又被稱為“海青天”,他的名字,儼然就是清官的代名詞。海瑞的正直與清廉,震古爍今,他不僅曾寫《治安疏》大罵嘉靖皇帝,還能在腐敗官場中保持出淤泥而不染,堅決一介不取,就連母親過壽買一塊肉都成了全城轟動的大新聞。為了生存,海瑞還在縣衙后院種起了蔬菜,自給自足。

            總之,海瑞確實是為官清廉,品德高尚,是樹立在歷史中的一個道德標桿。

            但是,正是由于方孝孺有氣節,并理所當然地認為他的家人和學生也必須和他一樣有氣節,所以847條人命被無辜株連受死。同樣的,也正是由于海瑞清廉正直,并要求同僚和他一樣清廉正直,所以他晚年復出時備受孤立,以至于一事無成,沒有人愿意與他合作、為他效力,海瑞空有一腔抱負,一身本事,最終卻無處施展。

            反觀曾國藩,他卻把“內圣外王”的精神發揮到極致。在內,曾國藩以圣人的標準要求自己,他也恪守氣節,他也清廉正直,但他從不以同樣的標準要求他人。反之,曾國藩非常懂得“海納百川,有容乃大”的道理,他既能容人,又會用人。

            曾國藩有一位著名幕僚,名叫容閎,他是中國近代史上首位留學美國的學生,畢業于耶魯大學。

            在清末的洋務運動中,容閎因為促成了兩件大事而彪炳史冊:其一是創建了中國近代第一座完整機器廠,即上海江南機器制造總局;其二是組織了第一批公費赴美留學幼童。

            (容閎照片)

            而容閎的種種成就,都離不開曾國藩的支持。起初,容閎建議曾國藩搞洋務運動,必須引進外國的先進設備,學習外國的先進技術。當時身為兩江總督的曾國藩,二話沒說,就批給容閎六萬八千兩銀子,供他去國外采買。

            六萬八千兩白銀,那在當時可是絕對的天文數字,而且,如此巨大的公款,其中必然有油水。但曾國藩自始至終沒有過問容閎的財務明細,而是選擇了絕對信任。等到容閎回國時,曾國藩已經不在兩江總督任上,而是被調到北方平定捻軍了。曾國藩知道容閎此次回國必然會專程登門“感謝”,于是特地寫信給兒子曾紀澤說,容閎若來送禮,不要全收,但也不要不收,二十兩以內的“感謝”就留下。

            曾國藩手下另有一人,名叫鮑超,是湘軍的著名將領。此人打仗雖然是把好手,但頗為愛財,有貪腐問題,曾國藩對此心知肚明。

            有一年曾國藩過壽,鮑超大張旗鼓抬來了16大箱的賀禮,其中古玩字畫、金銀細軟,應有盡有。曾國藩見狀并未發怒,也沒有追究這些財寶的來歷,而是從中“精挑細選”了一頂繡花禮帽,表達了鐘愛之意,收下當作留念。而其他所有賀禮,一一退回。

            曾國藩說:“我不愿意做一個清官?!边@是一個什么邏輯呢?正如曾國藩所言:“人好美名,人皆如此?!痹鴩矚g美名,難道別人就不喜歡嗎?如果一味地圖自己的美名,那么,不美之名就只能歸于他人。曾國藩不想用別人的貪腐襯托自己的清廉,所以他不愿意做一個清官,他要在可控范圍內“同流合污”,只有這樣,同僚和手下才會放心他,并幫助他成就一番偉業。

            正所謂“泰山不讓土壤,故能成其大”,曾國藩之所以能把為官哲學玩到極致,正是因為他在堅守自身道德的同時,又懂得如何盡可能去體諒別人、寬容別人,當然,其最終目的則是團結別人、利用別人,實現共贏。水至清則無魚,人至察則無徒,“內圣外王”才是最高境界,這就是“當官須看曾國藩”的精髓所在。

            參考資料:《曾國藩全集》、《曾國藩的正面與側面》

            文中圖片源自網絡,版權歸原作者所有。

            本文發布于:2023-02-28 21:22:00,感謝您對本站的認可!

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