故態復萌是什么意思(故態復萌是什么意思什么生肖)

或許正由于此，在文學作品中，瘟疫造成最大的傷害不是人命的損失，而是人性的瓦解

加繆說，瘟疫會慢慢扼殺我們愛別人與交朋友的能力。

肆虐全球的新冠肺炎對世人只是一場災難，抑或也是一個難得的自省和學習機會？在遠古時代，瘟疫常常被賦與特殊意義，甚至被視為神示。

天人感應的概念見于中西文化。根據中國的陰陽五行說，世界秩序由有獨立意志的“天”掌管。于是，老百姓在現實生活中找不到公道，自會寄望于天。所謂“天理循環，報應不爽”、“天網恢恢，疏而不漏”，已成中國人的傳統和集體智慧。

在西方的宗教典籍和文學作品，不管是最早的英雄史詩《吉爾伽美什》（Epic of Gilgamesh），還是婆羅門教的《吠陀》（Vedas)，或者我們熟悉的《創世紀》（Book of Genesis），皆有上帝懲罰人類的描述。

如果摧毀全球經濟、令無數人失業喪命的新冠肺炎是老天的懲罰，那人類究竟做錯了什么事情？答案是罄竹難書，多不勝數。從飲食習慣到消費模式，社會組織到醫療系統，沒有一樣東西不是千瘡百孔的。在這個意義上，它要懲罰的就是人類的貪婪、狂妄、自私、愚蠢、短視和本末倒置。

比方說，英美兩地人民為逞一時之快而讓特朗普與約翰遜當上領導人，結果要在政府應對疫癥一事上付出慘痛代價。的確，對英美兩國，新冠肺炎不僅是公共衛生危機，也同樣是領導無能的“leadership crisis”。

把一場大瘟疫視作老天爺的懲罰是給自己一個反省和迷途知返的機會。從這個角度看，新冠肺炎給人類社會一個重定優次和撥亂反正的機會。

“只要奢侈品不缺，就不用憂心必需品匱乏。這是我的生活態度。”（Give me the luxuries of life and I will willingly do without the necessities）。美國建筑師萊特（Frank Lloyd Wright）這句話總結了資本和消費主義的荒謬邏輯。全球每年售出約十四億部智能手機，但疫癥爆發，卻發現外科口罩、呼吸器和醫療保護裝備的供應嚴重不足。什么是奢侈品，什么是必需品，我們懂得分辨嗎？新病毒張開血盆大口，群醫束手。美國擁有全球最大的所謂科網公司（tech companies），但這些公司可有投放一分一毫于生死攸關的醫學研究？這不是顧此失彼，而是輕重不分（misplaced emphasis）。

古語有云，得時者昌，失時者亡。英國作家威廉?佩恩（William Penn）也說，人最想要多一點的是時間，最不懂善用的也是時間（Time is what we want most, but u worst）。今天當我們賦閑在家或“在家工作”，不妨想想一直以來過的是怎樣的生活。一切都會過去（This too shall pass），新冠肺炎的疫情也不例外。但到時我們會故態復萌、重蹈覆轍，還是會變得成熟一點、聰明一點（older and wir）？

法國評論家吉拉爾（René Girard）認為，瘟疫的獨特之處在于它最終會把所有的差別性一概摧滅（the distinctiveness of the plague is that it ultimately destroys all forms of distinctiveness）。這其實算不上真知灼見，如果瘟疫最后帶來的是死亡，那死神從來都是一視同仁的。英文有“Death is the great leveler”（死亡面前人人平等）的說法，就是這個意思。

新冠肺炎爆發至今，病毒無視國界、種族、性別、經濟能力與社會地位的差異。歐洲國家意大利和西班牙的死亡個案太多，有些城市的停尸間不敷使用，致使出現尸骸遍野的景象，怵目驚心。這不是“死亡面前人人平等”，而是“死亡面前人人低等”。

或許正由于此，在文學作品中，瘟疫造成最大的傷害不是人命的損失，而是人性的瓦解（not the loss of lives but the loss of what makes us human）。當人與人的接觸和相處變成禍根和病源，我們喜歡社交的天性（social nature）就會被壓抑、否定甚至懲罰。死時年僅47歲的作家加繆（Albert Camus）在小說《瘟疫》（The Plague）說，瘟疫會慢慢扼殺我們愛別人與交朋友的能力（The plague will kill off in all of us the faculty not of love only but also of friendship）。

《瘟疫》既是西方瘟疫文學（literature of pestilence）的經典，加繆也就成了瘟疫的智者、先知和預言家。早在“黑天鵝”一詞成為流行語之前，加繆已經慨言，瘟疫在歷史上跟戰爭同樣普遍，但它們每次出現，人類總是措手不及（There have been as many plagues as wars in history. Yet always plagues and wars take people equally by surpri）。的確如此。

林沛理